• Bu konu 4 yanıt içerir, 3 izleyen vardır ve en son Anonim tarafından güncellenmiştir.
6 yazı görüntüleniyor - 1 ile 6 arası (toplam 6)
  • Yazar
    Yazılar
  • #639599
    Anonim

      evet arkadaşlar. burda soruyu dahada açık söyliyecem.

      Biz Allah tan geldik yine allaha döneceğiz.

      sonra yine allaha döndürüleceksiniz.2,28

      burda döndürülmek nasıl olur.
      halbuki Allah ehaddir. allah tan nereye geldik ?

      Allaha dönmek nasıl olur ?

      #693362
      Anonim

        yorum yokmu?

        #693388
        Anonim
          deli_poyraz;16799 wrote:
          evet arkadaşlar. burda soruyu dahada açık söyliyecem.

          Biz Allah tan geldik yine allaha döneceğiz.

          sonra yine allaha döndürüleceksiniz.2,28

          burda döndürülmek nasıl olur.
          halbuki Allah ehaddir. allah tan nereye geldik ?

          Allaha dönmek nasıl olur ?

          Sonra, b572.gif -1-tâbiriyle; herşey’in dizgini elinde, herşey’in anahtarı yanında, gece ve gündüzü, kış ve yazı bir kitap sahifeleri gibi kolayca çevirir. Dünya ve âhireti iki menzil gibi; bunu yapar, onu açar bir Kadîr-i Zülcelâldir. Mâdem böyledir, bütün delâilin neticesi olarak: b574.gif -2- yâni; kabirden sizi ihyâ edip, haşre getirip huzur-u kibriyâsında hesabınızı görecektir. (Sözler – Onuncu Söz – Haşir Risalesi- Bediüzzaman Said Nursi)

          1- Şânı yücedir Onun ki, herşeyin hüküm ve tasarrufu elindedir. (Yâsin Sûresi: 83.)
          2- Siz de Ona döndürüleceksiniz. (Yâsin Sûresi: 83.)


          Bu ayeti ve Risaleyi şöle mutaala edebiliriz. nasılki Resülü zişan a.s.v. efendimiz Mirac gecesinde Kab-ı Kavseyne çıkmışdır. Yani Ustadımın tabiri ile: “.. Kabı Kavseyne makamına çıkarmış ehadiyet ile kelamına ve ruiyetine mazhar kılmışdır.”

          Quote:
          Kab-ı Kavseyn ne demektir?

          Kab-ı Kavseyn, miraç mucizesinin en son ve en ileri safhasında, Peygamber Efendimizin(asm.) rüyete mazhar olduğu manevî makamın ismidir. Kavseyn iki yay demektir. Bu ifade mecazîdir. Nur Külliyatında, Kab-ı Kavseyn için, “imkân ve vücub ortasında Kab-ı Kavseyn ile işaret olunan makam,” denilmektedir.

          Buna göre söz konusu teşbihteki yaylardan birisi imkan diğeri ise vücub olmaktadır. İmkân, bütün mahlukat âlemini, vücub ise, zât, şuunat, sıfat, efal ve esmânın tümünü ifade eder.

          Mahlukatın varlığı “mümkin,” Allah’ın varlığı ise vaciptir. Mümkin, “olup olmaması eşit bulunan” şeklinde tarif edilir. Bütün mahlukat bu gruba girer. Yaratılan her mahlukun, var olması yoklukta kalmasına tercih edilmiş demektir.

          Allah’ın varlığı ise vaciptir, yani varlığı zâtındandır ve olmaması muhaldir. İşte miraç hadisesinde, Vacibü’l Vücut olan Allah, mümkinat âleminin sultanını (a.s.m) rüyetine ve sohbetine müşerref kılmıştır.

          Okunma Sayısı : 579

          Çok Geniş olan ancak ışık tutabilecek bir yazıyı link olarak veriyorum okunursa biraz daha aydınlanabiliriz.
          Kab-ı kavseyn olan imkan ve vücub ortası ne demektir?

          İşde ölede bunların ışığında Allahu telanın huzuruna çıkacağımızı ve dünyadaki vazifemize mukabil hesaba çekileceğimizi ; mukafat ve mucazat göreceğimizi anlıyabiliriz..

          Dipnot: ( Buradaki huzur farklı manada olabilir öleki kabı kavseynin mevki olmadığı bir makam olduğu gibi..)

          #693436
          Anonim
            TaLHa;16894 wrote:
            Dipnot: ( Buradaki huzur farklı manada olabilir öleki kabı kavseynin mevki olmadığı bir makam olduğu gibi..)

            evet benimde anlamak istediğim zaten huzur hangi huzur.halbuki biz her zaman Allahın huzurundayız. dönmek bir mesafeyi ifade ediyor. bir boşluğu andırıyor. hangi huzurdan allahın huzuruna gideceğiz. Allah’ın huzurundan allahın huzuruna dönülürmü ?

            miraca çıkmayacağımız için kabı kevsen değil. bütün insanlar için denmilmiş.

            #693438
            Anonim
              deli_poyraz;17000 wrote:
              evet benimde anlamak istediğim zaten huzur hangi huzur.halbuki biz her zaman Allahın huzurundayız. dönmek bir mesafeyi ifade ediyor. bir boşluğu andırıyor. hangi huzurdan allahın huzuruna gideceğiz. Allah’ın huzurundan allahın huzuruna dönülürmü ?

              miraca çıkmayacağımız için kabı kevsen değil. bütün insanlar için denmilmiş.

              Huzurdan huzura demişsiniz.

              Öncelikle Huzur Nedir sorıusuna cevap vermeliyiz ? Huzur Allahın her an her yerde olması demekdir. Acaba ne kadarımız bunun şuurundayız… Madem butun insanlık mevzu bahsi edilmiş işde bu huzur butun insanlığın huzurun şuurunda olduğu huzurdur…

              Kabı Kavseyn Zati adı üstünde bir makamın adıdır. Kabı Kavseyni sadece bir misal olarak vermişdim. Bu huzuruda öle mutaala edebiliriz…

              #693446
              Anonim
                TaLHa;17004 wrote:
                Huzurdan huzura demişsiniz.

                Öncelikle Huzur Nedir sorıusuna cevap vermeliyiz ? Huzur Allahın her an her yerde olması demekdir. Acaba ne kadarımız bunun şuurundayız… Madem butun insanlık mevzu bahsi edilmiş işde bu huzur butun insanlığın huzurun şuurunda olduğu huzurdur…

                Kabı Kavseyn Zati adı üstünde bir makamın adıdır. Kabı Kavseyni sadece bir misal olarak vermişdim. Bu huzuruda öle mutaala edebiliriz…

                o zaman şöyle olsa gerek.
                esbap perdesiyle,esbapla beraber olan huzur:
                esbap perdesinin ortadan kalmasıyla olan huzur,diyebiliriz.

                şöyle bir mana olabilir.
                sizi esbap perdesiyle olan huzurdan alıp,tasviyenizden sonra hakiki huzura,yani esbapların ortadan kalkmasıyla,herkes doğrudan doğruya, halikını perdesiz görecek.
                ayet umumi olduğu cihetle,kafir müslüman fark etmeyecek.

                mirac iyi bir örnekti

              6 yazı görüntüleniyor - 1 ile 6 arası (toplam 6)
              • Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.