- Bu konu 16 yanıt içerir, 13 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
1. INSANIN BU DÜNYAYA GÖNDERILMESININ HIKMETI VE GAYESI; HALIK-I KAINAT’I TANIMAK VE O’NA IMAN EDIP IBADET ETMEKTIR.
2. BOYLE DEHSETLI BIR ASIRDA, INSANIN EN BÜYÜK MESELESI IMANINI KURTARMAK VEYA KAYBETMEK DAVASIDIR.
3. IMAN TEVHIDI,TEVHID TESLIMI,TESLIM TEVEKÜLÜ,TEVEKKÜL SAADET-I DAREYNI IKTIZA EDER.
4. EN HAYIRLI GENÇ ODUR KI;IHTIYAR GIBI ÖLÜMÜ DÜSÜNÜP AHIRETINE ÇALISARAK, GENÇLIK HEVESATINA ESIR OLMAYIP GAFLETTE BOGULMAYANDIR.
5.ONU TANIYAN VE ITAAT EDEN ZINDANDA DAHI OLSA BAHTIYARDIR.ONU UNUTAN SARAYLARDA DA OLSA ZINDANDADIR, BEDBAHTTIR.
Sizlerede bıraktım,başlık ıyı konu yoktu, umarım doğru yapmışımdır bir şeyleri
ALLAH RAZI OLSUN ABİ.CENAB-I HAK İNŞ HİZMETTE GAYRETİNİZİ DAİM EDER.VE KEŞMEKEŞ HAŞİR MEYDANINDA
MÜBAREKLER HEYETİ İLE BERABER HAŞR OLMANIZI NASİP EDER.EL BAKİ HÜVEL BAKİ
Allah razı olsun
Allah Nur dairesinden ayırmasınAmin ecmaiyn kardeşlerim, Allah razı olsun cümlemizden
1-Mariz bir asrın, hasta bir unsurun, alil bir uzvun reçetesi,ittiba-ı Kur’an’ dır.
2-Kelime-i şahadetin iki kelamı birbirine şahitir.Birincisi ikincisine bürhan-ı lımmidir; ikincisi birincisine bürhan-ı innidir.
3-Batıl şeyleri iyice tasvir safi zihinleri idlaldir.
4-Alim-i mürşid koyun olmalı, kuş olmamalı.Koyun kuzusuna süt, kuş yavrusuna kay verir.
5-Mecaz, ilmin elinden cehlin eline düşse, hakikate inkılap eder, hurafata kapı açar.
merhabalar,,hayatımız imtihansa?imtihan mücadeledir,gayrettir,birnevi,!var olmak,yok olmak savaşıdır.öyleyse bu savaşımızda kendimizi ve beraberimizde kurtarabileceklerimizin hesabını yaparak gücümüzün üstü,ilahi bir kudretle savaşmak gerek-yenilgiyi asla kabul etmeden.ne mutlu nefsinde savaşan gazilere…saygı ve selamlar…
himmm en son vecize çok doğru bunu insanlara anlatmak oldukça güç…
Ekmeksiz yaşarım,
hürriyetsiz yaşayamam.•
İslâmiyet güneş gibidir;
üflemekle sönmez.
Gündüz gibidir;
göz yummakla gece olmaz.
Gözünü kapayan,
yalnız kendine gece yapar.
•
Her şeyde bir birlik var;
birlik ise Bir’i gösterir.
•
İnadın gözü, meleği şeytan görür.
•
Bazen arzu, fikir suretini giyer.
•
Ömür sermayesi pek azdır;
lüzumlu işler pek çoktur.
•
Güzel gören güzel düşünür, güzel düşünen, hayatından lezzet alır.
•
Sanatlı bir eser, sanatkârı icap eder.
•
İnsan, bilmediği ve yetişmediği şeye düşmandır.
•
Kısmetine rıza kanaattir.
•
Bir şey bütün elde edilmezse de,
bütün bütün elden kaçırılmaz.
•
Umuma el atmak,
umumu terk etmektir.
•
Deniz kimin ise, içindekiler de onundur.
•
Kendi nefsini beğenen ve seven adam, başkasını sevemez.
•
Biçare hakikatler, kıymetsiz ellerde kıymetsiz olur.
Bir şey bütün elde edilmezse de,
bütün bütün elden kaçırılmaz.
.
.
.
.
Biçare hakikatler, kıymetsiz ellerde kıymetsiz olur
.
.
.
Allah Razı Olsunevt çok güzelller
Şu esasata dikkat lâzımdır:
1- Allah’a abd olana her şey müsahhardır. Olmayana her şey düşmandır.
2- Her şey kader ile takdir edilmiştir. Kısmetine razı ol ki, rahat edesin.
3-Mülk Allah’ındır. Sende emaneten duruyor. O emaneti ibka edip senin için muhafaza edecek. Sende kalırsa, meccanen zâil olur gider.
4- Devam olmayan bir şeyde lezzet yoktur. Sen zâilsin. Dünya da zâildir. Halkın dünyası da zâildir. Kâinatın şu şekl-i hazırı da zâildir. Bunlar saniye ve dakika ve saat ve gün gibi birbirini takiben zevale gidiyorlar.
5- Âhirette seni kurtaracak bir eserin olmadığı takdirde, fâni dünyada bıraktığın eserlere de kıymet verme.
mesneviden
Kardeşler hepinizden Allah Razı olsun. Rabbim Teala hazretleri Nur Talebeliğinden bizleri ayırmasın.
Dünyaya karışmak arzusu bizde bulunsaydı, böyle sinek vızıltısı gibi değil, top güllesi gibi ses ve patlak verecekti.Yeknesak istirahat döşeğindeki hayat, hayr-ı mahz olan vücuddan ziyade, şerr-i mahz olan ademe yakındır ve ona gider.
Nasıl, şükür, nimeti ziyadeleştiriyor; öyle de şekva, musîbeti ziyadeleştirir
Hizmette hâlisen çalışanlara fütur geldiği vakit, şefkatli bir tokat yerler, intibaha gelerek yine o hizmete girerler.
Hayat-ı dîniye, hayat-ı şahsiye ve hayat-ı içtimaiyenin selâmetini dilersen ve sıhhat-ı fikir ve istikamet-i nazar ve selâmet-i kalb istersen: Muhkemât-ı Kur’aniyenin mizanlariyle ve Sünnet-i Seniyyenin terazileriyle a’mâl ve hâtıratını tart ve Kur’anı ve Sünnet-i Seniyyeyi daima rehber yap
Ben kendim mükerreren müşahede etmişim ki: Yüzde on ehl-i fesad yüzde doksan ehl-i salâhı mağlûb ediyordu. Hayretle merak ettim. Tedkik ederek kat’iyyen anladım ki: O galebe kuvvetten, kudretten gelmiyor, belki fesaddan ve alçaklıktan ve tahripden ve ehl-i hakkın ihtilâfından istifade etmesinden ve içlerine ihtilâf atmaktan ve zaîf damarları tutmaktan ve aşılamaktan ve hissiyat-ı nefsaniyeyi ve ağraz-ı şahsiyeyi tahrik etmekten ve insanın mahiyetinde muzır mâdenler hükmünde bulunan fena istidâdları işlettirmekten ve şan ve şeref namiyle riyakârane nefsin fir’avniyetini okşamaktan ve vicdansızca tahribatlarından herkes korkmasından geliyor. Ve o misillü şeytanî desiseler vasıtasiyle muvakkaten ehl-i hakka galebe ede
1-küfür bir fenalıktır, bir tahriptir, bir adem-i tasdiktir.
2-sultan-ı kainat birdir. herşeyin anahtarı onun yanında, herşeyin dizgini onun elindedir.
3-bu kainatta görünen bütün güzellikler öyle bir güzelden geliyorki,bu mütemadiyen değişen ve tazelenen kainat,bütün mevcudatiyle ayinedarlık dilleriyle ,o güzelin cemalini tavsif ve tarif eder_________________________________________________[glow=red,2,300]bu zamanda insanlar, ihsanını, muhtaçlara çok pahalı satarlar.
S- Nasıl, hürriyet îmanın hassasıdır?
C- Zira râbıta-i iman ile Sultan-ı Kâinat’a hizmetkâr olan adam, başkasına tezellül ile tenezzül etmeye ve başkasının tahakküm ve istibdadı altına girmeye, o adamın izzet ve şehamet-i îmaniyesi bırakmadığı gibi; başkasının hürriyet ve hukukuna tecâvüz etmeyi dahi o adamın şefkat-i îmaniyesi bırakmaz. Evet bir pâdişahın doğru bir hizmetkârı, bir çobanın tahakkümüne tezellüll etmez. Bir bîçâreye tahakküme dahi, o hizmetkâr tenezzül etmez.
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.