- Bu konu 2 yanıt içerir, 4 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
Yaşarken şu hayatı sevdigim şeylerde yanlış olan bir şey,tuttugum yanlış bir yol olabilir mi?En evvel zenginligi veya en evvel bir sevgiliyi sevip onları sevdigim için Allah ı seviyor olabilir miyim?Bir nevi rüşvet…Sevdigim şeylerde bir ayrılık oldugunda belli olur mu acaba Allah için mi onu,onun için mi Allah ı sevdigim?Daha bir sürü sevgi var kalbimde…yoksa sebebler,zahiri aşklar içinde boguluyor muyum?
NoktaCenab-ı Hakk’ın masivasına yapılan muhabbet iki çeşit olur. Birisi, yukarıdan aşağıya nâzil olur. Diğeri, aşağıdan yukarıya çıkar. Şöyle ki:
Bir insan en evvel muhabbetini Allah’a verirse, onun muhabbeti dolayısıyla Allah’ın sevdiği herşeyi sever ve mahlukata taksim ettiği muhabbeti, Allah’a olan muhabbetini tenkis değil, tezyid eder.
İkinci kısım ise, en evvel esbabı sever ve bu muhabbetini Allah’ı sevmeğe vesile yapar. Bu kısım muhabbet, topluluğunu muhafaza edemez, dağılır. Ve bazan da kavî bir esbaba rast gelir. Onun muhabbetini mana-yı ismiyle tamamen cezbeder, helâkete sebeb olur. Şâ yet Allah’a vâsıl olsa da, vusulü nâkıs olur…
Çok güzel bi çalışma Emrah Kardeş Allah Razı olsun. Emeğine sağlık
Herşeyde bir ihlâs var. Hattâ muhabbetin de ihlâsla bir zerresi, batmanlarla resmî ve ücretli muhabbete tereccuh eder. İşte bir zat bu ihlâslı muhabbeti böyle tabir etmiş:
Yani, “Ben muhabbet üzerine bir rüşvet, bir ücret, bir mukabele, bir mükâfat istemiyorum.” Çünkü, mukabilinde bir mükâfat, bir sevap istenilen muhabbet zayıftır, devamsızdır. Hattâ hâlis muhabbet, fıtrat-ı insaniyede ve umum validelerde derc edilmiştir. İşte bu hâlis muhabbete tam mânâsıyla validelerin şefkatleri mazhardır. Valideler, o sırr-ı şefkatle, evlâtlarına karşı muhabbetlerine bir mükâfat, bir rüşvet istemediklerine ve talep etmediklerine delil; ruhunu, belki saadet-i uhreviyesini de onlar için feda etmeleridir. Tavuğun bütün sermayesi kendi hayatı iken, yavrusunu itin ağzından kurtarmak için-Hüsrev’in müşahedesiyle-kafasını ite kaptırır.
Allah razı olsun sergerdan
Hattâ hâlis muhabb et, fıtrat-ı insani yede ve umum valide lerde derc edilmiştir. İşte bu hâlis muhabb ete tam mânâsıyla valide lerin şefkatleri mazhar dır
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.