• Bu konu 3 yanıt içerir, 4 izleyen vardır ve en son Anonim tarafından güncellenmiştir.
5 yazı görüntüleniyor - 1 ile 5 arası (toplam 5)
  • Yazar
    Yazılar
  • #650158
    Anonim

      Bedevîlikte beşer üç dört şeye muhtaç oluyordu. O üç dört hâcâtını tedarik etmeyen, on adette ancak ikisiydi. Şimdiki garp medeniyet-i zâlime-i hâzırası, su-i istimâlât ve israfat ve hevesatı tehyiç ve havâic-i gayr-ı zaruriyeyi, zarurî hâcatlar hükmüne getirip görenek ve tiryakilik cihetiyle, şimdiki o medenî insanın tam muhtaç olduğu dört hâcâtı yerine, yirmi şeye bu zamanda muhtaç oluyor. O yirmi hâcâtı tam helâl bir tarzda tedarik edecek, yirmiden ancak ikisi olabilir; on sekizi muhtaç hükmünde kalır.

      Demek, bu medeniyet-i hâzıra insanı çok fakir ediyor. O ihtiyaç cihetinde beşeri zulme, başka haram kazanmaya sevk etmiş. Biçare avâm ve havas tabakasını daima mübarezeye teşvik etmiş. Kur’ân’ın kanun-u esasîsi olan “vücub-u zekât, hurmet-i riba” vasıtasıyla avâmın havassa karşı itaatini ve havassın avâma karşı şefkatini temin eden o kudsî kanunu bırakıp burjuvaları zulme, fukaraları isyana sevk etmeye mecbur etmiş. İstirahat-i beşeriyeyi zîr ü zeber etti.

      #732319
      Anonim

        hak razı olsun sergerdan abi

        dua ile

        #732442
        Anonim
          Sergerdan;104902 wrote:
          Bedevîlikte beşer üç dört şeye muhtaç oluyordu. O üç dört hâcâtını tedarik etmeyen, on adette ancak ikisiydi. Şimdiki garp medeniyet-i zâlime-i hâzırası, su-i istimâlât ve israfat ve hevesatı tehyiç ve havâic-i gayr-ı zaruriyeyi, zarurî hâcatlar hükmüne getirip görenek ve tiryakilik cihetiyle, şimdiki o medenî insanın tam muhtaç olduğu dört hâcâtı yerine, yirmi şeye bu zamanda muhtaç oluyor. O yirmi hâcâtı tam helâl bir tarzda tedarik edecek, yirmiden ancak ikisi olabilir; on sekizi muhtaç hükmünde kalır.

          Demek, bu medeniyet-i hâzıra insanı çok fakir ediyor. O ihtiyaç cihetinde beşeri zulme, başka haram kazanmaya sevk etmiş. Biçare avâm ve havas tabakasını daima mübarezeye teşvik etmiş. Kur’ân’ın kanun-u esasîsi olan “vücub-u zekât, hurmet-i riba” vasıtasıyla avâmın havassa karşı itaatini ve havassın avâma karşı şefkatini temin eden o kudsî kanunu bırakıp burjuvaları zulme, fukaraları isyana sevk etmeye mecbur etmiş. İstirahat-i beşeriyeyi zîr ü zeber etti.

          Allah razı olsun…

          #741994
          Anonim

            Bir mesele daha var; o da çok ehemmiyetlidir.

            Hükm-ü Kur’âna göre, bu zamanda mimsiz medeniyetin icabatından olarak

            hâcât-ı zaruriye dörtten yirmiye çıkmış.

            Tiryakilikle, görenekle ve itiyadla,

            hâcat-ı gayr-ı zaruriye, hâcât-ı zaruriye hükmüne geçmiş.

            Âhirete İmân ettiği halde, “Zaruret var” diye ve zaruret zannıyla

            dünya menfaati ve maişet derdi için dünyayı âhirete tercih ediyor.

            Emirdağ Lâhikası – 456

            #742001
            Anonim
              Sirac;125253 wrote:
              Bir mesele daha var; o da çok ehemmiyetlidir.

              Hükm-ü Kur’âna göre, bu zamanda mimsiz medeniyetin icabatından olarak

              hâcât-ı zaruriye dörtten yirmiye çıkmış.

              Tiryakilikle, görenekle ve itiyadla,

              hâcat-ı gayr-ı zaruriye, hâcât-ı zaruriye hükmüne geçmiş.

              Âhirete İmân ettiği halde, “Zaruret var” diye ve zaruret zannıyla

              dünya menfaati ve maişet derdi için dünyayı âhirete tercih ediyor.

              Emirdağ Lâhikası – 456

              Allah razı olsun …Allah c.c cümlemizi korusun…

            5 yazı görüntüleniyor - 1 ile 5 arası (toplam 5)
            • Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.