- Bu konu 3 yanıt içerir, 3 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
Hanefi mezhebi mensupları vitir namazının son rekatında kunut yaparlar ve Ebu Hanife rh in kavli doğrultusunda bunu vacip hükmünde görürler.
Hanbeli mezhebi alimleri,vitir namazında kunut yapmanın sünnet olduğuna ve üçüncü rekatta rükudan kalkınca yapılması gerektiğine hükmetmişlerdir.
Şafii mezhebinde vitir nemazında kunut yapmak,sadece Ramazan’ın son yarısında müstehaptır.Burada da kunut,son rekatın rükuundan kalkılınca yapılmalıdır.
Maliki mezhebinde ise vitir namazında ne Ramazan’da ne Ramazan dışında kunut yapılır.Şafiilerde sabah namazında kunut okumanın hükmü nedir ?
@nurhadimi 110355 wrote:
Şafiilerde sabah namazında kunut okumanın hükmü nedir ?
Sahabe-i Kiramdan Enes bin Malik ra. sabah namazında kunur yapılmasıyla ilgili olarak şöyle söylemiştir.’Resulullah sav.,dünyedan ayrılıncaya kadar sabah namazında kunut yapmaya devam etti.'(Ahmed b.Hanbel,Müsned,c3,s.162)Bu rivayeti delil kabul eden şafii mezhebi alimleri,sabah namazında kunut yapmanın müekked bir sünnet olduğuna hükmetmişlerdir.
şeyda;110361 wrote:Sahabe-i Kiramdan Enes bin Malik ra. sabah namazında kunur yapılmasıyla ilgili olarak şöyle söylemiştir.’Resulullah sav.,dünyedan ayrılıncaya kadar sabah namazında kunut yapmaya devam etti.'(Ahmed b.Hanbel,Müsned,c3,s.162)Bu rivayeti delil kabul eden şafii mezhebi alimleri,sabah namazında kunut yapmanın müekked bir sünnet olduğuna hükmetmişlerdir.ALLAH razı olsun
ne demek kardeş Allah sizdende razı olsun.dua ile…
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.