- Bu konu 6 yanıt içerir, 3 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
1. İkinci sözün başındaki ayette Cenab-ı Hak: “O takva sahipleri öyle kimselerdir ki, gayb’a iman ederler” buyuruyor. Burada,
a- Takva sahiplerinin, gayb’a iman etmeleri bir özellik olarak nazara veriliyor niçin?
b- İman ile gayb arasındaki münasebeti nasıl anlamalıyız? Gayb’tan maksat nedir?
[GOOGLEVID]-3370194223658197580[/GOOGLEVID]
2. Temsilde hodbin ve hudabin adamların karşılaştıkları hadiseler anlatılırken her iki adamın “nazarında” ifadesine vurgu yapılıyor. Acaba her iki şahsın farklı nazarları mı hadiseleri değiştiriyor?
[googlevid]-5515284391475896390[/googlevid]3. “Zira, nihayet derecede âdil, merhametkâr, raiyet-perver, muktedir, intizam-perver, müşfik bir melikin memleketi, hem bu derece göz önünde âsâr-ı terakkiyat ve kemâlât gösteren bir memleket, senin vehminin gösterdiği sûrette olamaz.” cümlesini biraz açar mısınız?
4. “Ey nefsim bil ki evvelki adam kâfirdir.” ifadesinden sonra kâfirin nazarına görünen hadiselerin dehşetine ve zulmetine bakıldığında; bu özellikte olanların yaşayamaması ve hayata tahammül edememesi icap eder. Fakat çok keyifli gibi görünüyorlar. Bunu nasıl izah edersiniz?
[googlevid]-4278511073439425768[/googlevid]5. İmanın manevî tuba-i cennet çekirdeği taşımasını, küfrün ise yine manevî bir zakkum-u cehennem tohumu saklamasını nasıl anlamalıyız?
[GOOGLEVID]2101400246851366577[/GOOGLEVID]
6. Bir önceki soruya konu olan vecizede, tubanın menşei için “çekirdek”, zakkum için “tohum” ifadesinin kullanılmasının bir hikmeti var mıdır?[googlevid]6790606547801439962[/googlevid]
7. “Demek selamet ve emniyet, yalnız İslâmiyette ve imandadır.” cümlesinde; selamet ile İslâmiyet ve emniyet ile iman arasında nasıl bir münasebet vardır?[googlevid]-981593231021533135[/googlevid]Allah razı olsun bu sohbetle daha iyi anlıyamış olduk 2. sözü,emegi gecenlerden Allah razı olsun
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.