• Bu konu 1 yanıt içerir, 1 izleyen vardır ve en son Anonim tarafından güncellenmiştir.
1 yazı görüntüleniyor (toplam 1)
  • Yazar
    Yazılar
  • #658852
    Anonim

      Soru
      Cafer Bin Muhammed den naklediliyor:’Rasulullah (sav) pazartesi günü vefat etti.O günün gecesinde defnedildi.’şeklinde kitaplarda rivayetler var.İslamda kişiler gece defnedilebilir mi,defnedilirse bunun ne gibi şartları vardır.Ayrıca o dönemlerde gece vakti niçin böyle bir şey yapmaya ihtiyaç duyulmuştur.?

      Cevab

      Gece defin caizdir. Peygamberimiz (sav)’in gece cenaze defnettiğine dair rivayetler vardır.(bkz. İbn Mace, Sunen, Canaiz, 30, c. I, s. 487; Ebu Davud, Sunen, Cenaiz, 41, c. Ill, s. 273.) Hatta Rasulullah (sav) in kendisi, Hz. Fatıma, Hz. Aişe ve Hz. Osman hep gece defnedilmişlerdir.(Ebu Davud, Sünen, Cenaiz, 41) Hz. Ebu Bekir de gece drefnedilmiştir.(Buhari, Sahih, Cenaiz, 68, c. II, s. 93.) Gece defnin caiz olduğuna dair pek çok haber vardır. Ancak Rasulullah (sav), bir gün kendisini tam örtmeyen bir kefene sarılarak gece bir adamın defnedildigini hatırlayıp, o sahabinin gece defnedilişine kızdı(Muslim, Sahih, Cenaiz, 15) ve: “Zaruret olmadikca ölülerinizi gece defnetmeyin.”(İbn Mace, Sünen, Cenaiz, 30) buyurdu. Bu ve benzeri rivayetlere binaen fukahadan bazıları, özürsüz olarak ölüyü gece defnetmenin mekruh olduğunu söylemişlerdir. Buna göre, ölünün hukukundan -gece defnedilmekle- hiç bir şey eksilmedigi zaman ve zaruret halinde gece defin caiz, aksi halde mekruhtur.

      Selam ve dua ilenokta.gif.
      Sorularla İslamiyet Editör

    1 yazı görüntüleniyor (toplam 1)
    • Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.