Dünyaya Niçin Geldik

Dünyaya Niçin Geldik

Canan-ı Fahr-i Kainat (s.a)Efendimiz “Bütün insanlar nevm-ü gaflettedirler öldükten sonra uyanırlar” buyurur.
Yani ancak ahirete intikal ettikten sonradünyanın hab-u hayal olduğuna müteyakkız olurlar.
Mesela bir sinamayı düşünün.Bazı filimler karşısında insan heyacan duyar.Işıklar yandığı zaman heyecanından kendi bile utanır.Bir hayalet içinmi bu kadar heyecan geçirdim der.Dünyadan ayrılan insan da sinema misali kabre girince uyanır.
Benim bunca icraatlarımhareketlerim demek ki bir hayalat içinmi imişder.
Bütün kazancım orada kaldısevdiklerimde orada kaldı.
Meğer bu kabir bir amel sandığı imişburayı doldurmak için çalışmalıymışım.
Birçok dostlarım vardıonlar şimdi yok.Eğer ben Alahımı dost edinseydimşimdi onunla olurdum. O da yok amelde yok..

Artık nedamet faslı başlar.Berzah hayatı da ahiret hayatıda nedamet faslı başlar.Berzah hayatı da ahiret hayatıda nedametle geçer.Nedamet çok amma faydası yok.

Orada eyvah demememiz içindünyaya niçin geldiğimizinereye gideceğimiziniçin yaratıldığımızıne yapmamızın gerektiğini bizim şimdiden düşünmemiz lazım.

Niçin yarattı bizi? Ayet-i kerimesinde
****Ben cinleri ve insanları ancak bana kulluk etsinleribadet etsinler diye yarattım. (Zariyat:56)buyuruyor.

Eğer zevk ve sefa aranıyorsaonların hepsini temin etmiştir.Gözlerin görmediğikulakların işitmediğiakla hayale gelmedik nimetler hazırladığını beyan ediyor.
Hem de ebedi bir hayat Demek ki Onu bilmek.Ve Ona ibadet-taat için yaratılmışız.

Ahiretsiz bir dünya hayatı yaşamak isteyenlerde zaten hayat da yoktur.
Kalplerinde yalnız dünya muhabbeti olduğu için huzursuzdurlar.
Hayat ise huzurla kaimdirhayat husursuz yaşanmaz.
Günahlar kalp üzerine baskı yaparlar ve onu sıkıştırırlar.
Zengin de olsalarher arzularına nail de olsalaro darlıktan huzursuzluktan kurtulamazlar.

Allahına gönül vermiş kimselere gelinceakşama yiyecek bir şey de bulamasalarkalpleri müsterih ve ferahtır.Çünkü o baskı ve darlık yoktur.Hakk Celle ve ala Hazretleri kalplerine huzur indirmiştir.
O huzur sayesinde çok mesut ve mesrurdurlar.Çok şeye sahiplerse
Bu Rabbimin emanetidir… Hiç bir şeyleri yoksa …Bana Allahım böylesini taksim etmiştirbenim için bu güzeldir derler ve dünya hayatını yine ancak bu insanlar güzel yaşarlar.Demek ki dünyada da yaşayan onlarahirette de yaşayan yine onlar.

Birisi insan olarak dünyaya gelmiştirgüzel yaratanını tanımıştırgüzel işler işleyip yine insan olarak ahirete gitmiştir.
Diğeri ise insan olarak yaratıldığı halde Yaratanını tanımamıştırkötü işler yaparak hayvani sıfatlara bürünmüştür ve hayvan olarak gitmiştir.
Şimdi soralıminsan olarak gitmekmi hayırlıhayvan olarak gitmekmi hayırlı?
Elbette insan olarak gitmek hayırlı diyeceğiz.
Şu halde bütün hareketlerimiz Hazreti Allahın rızasına uygun olursainsani sıfatlarla bürünmüş ve insan olarak göçmüş oluruz.
Allahımız hoş gelenlerden hoş göçenlerden etsin.

alinti