Risâle-i Nur dinsizliğin belini kırmıştır

Risâle-i Nur dinsizliğin belini kırmıştır
14.01.2011

Risâle-i Nur, dinsizliğin belini kırmış ve temel taşlarını tar û mâr etmiştir.

Tesadüf,
şirk ve tabiattan teşekkül eden fesat şebekesinin alem-i İslâmdan nefiy
ve ihrâcına Risale-i Nurca verilen karar infaz edilmiştir.
Mesnevi-i Nuriye, Zerre, s. 288
***
Risâle-i
Nur’un neşir keyfiyeti de tarihte hiçbir eserde görülmemiştir. Şöyle
ki: Kur’ân hattını muhafaza etmek hizmetiyle de muvazzaf olan Risâle-i
Nur’un, muhakkak Kur’ân yazısıyla neşredilmesi lâzımdı. Eski yazı yasak
edilmiş ve matbaaları kaldırılmıştı. Bediüzzaman’ın parası, serveti
yoktu; fakirdi, dünya metaıyla alâkası yoktu. Risâleleri el ile yazarak
çoğaltanlar da, ancak zarûri ihtiyaçlarını temin ediyorlardı. Risâle-i
Nur’u yazanlar, karakollara götürülüyor, işkence ve eziyetler yapılıyor,
hapislere atılıyordu. Bediüzzaman aleyhinde hükûmet eliyle yaptırılan
propaganda ve tazyiklerle her tarafa dehşetler saçılıyor; ahali,
Hazret-i Üstad’a yaklaşmaya, ondan din, îman dersi almaya cesareti
kalmayacak derecede evhamlandırılıyordu. Vaktiyle de din adamlarının,
hakîkatperestlerin, sırf dindar oldukları için darağaçlarında can
vermeleri, bir korku ve yılgınlık havası meydana getirmişti. Hüküm
sürmekte olan eşedd-i zulüm ve istibdad-ı mutlak içinde, ehl-i diyanet
sükût-u mutlaka mahkûm edilmişti. Ne dînin hakîkatlerinden bahseden
hakîki bir risâle neşrettiriliyor ve ne de o hakîkatler millete ders
verdiriliyordu. Bu sûretle İslâmiyet, ruhsuz bir cesed haline
getirilmeye çalışılıyor, dîn-i İslâmın mahiyeti ve esaslarını ders
vermek, katiyen menediliyordu.HAŞİYE
İşte, başlangıçta pek azgın olan
bu dinsizlik devri, Risâle-i Nur’un umûmiyet kesb eden neşriyatıyla
yıkılmış; ehl-i îmanın manevî ve maddî—bilhassa manevî—hayatına tatbik
edilen istibdat zincirleri parçalanmıştır. Risâle-i Nur, dinsizliğin
belini kırmış ve temel taşlarını târ ü mâr etmiştir.
Evet, o
zamanlar ki, dinsizliğin mukabil cephesinde Risâle-i Nur şimşekler gibi
parlamış ve Kur’ân-ı Hakîm’in bu nûru bütün satvet ve şevkiyle zuhur
ederek perde altında neşrolunmuştur.
Risâle-i Nur’dan tahkîki îman
dersi alan ve gittikçe ziyadeleşen Nur Talebelerinin îmanları inkişaf
etmiş, îmanî bir şehamet ve İslâmî bir cesarete sahip olmuşlardır.
Haşiye: Bütün o dinsizlik icraatını bugünkü dînî inkişafı hazmedemeyen gizli dinsizler yapıyordu.
Tarihçe-i Hayat, Risale-i Nur’un
Telifi ve Neşri, s. 256
***
Harikulâde
ve fevkalâde bir şekilde telif edilmiş olduğu ilmî şahsiyetler
tarafından tasdik edilen ve bozulan bir cemiyeti ıslâh etmek kudretini
hâiz olan ve yirminci asırdaki insanlara rehber olup dalâletten ve
materyalizmin, maddiyyunluğun ve tabiatperestliğin sürüklediği sefahet
ve koyu fikir karanlığından kurtaran ve beşeriyete ebedî saadet ve
selâmet çığırlarını Kur’ân-ı Hakîmin feyziyle açan ve nuruyla âşikâr bir
şekilde gösteren Risale-i Nur Külliyatı… (…)
Komünistlerin
dayandığı materyalist (maddiyyun) felsefenin hak ve hakikat ile hiç bir
ilgisi olmadığını, nazariyelerinin tamamen asılsız olduğunu Risâle-i
Nur, Kur’ân-ı Kerîmin âyetleriyle ve gayet kuvvetli bürhan ve
hüccetlerle aklen, fikren ve mantıken ispat ediyor. O çürük fikir
karanlıklarına düşenleri tenvir edip kurtarıyor. Yalnız gözünün
görebildiği yere inanan maddecilere dahi, Allah’ın varlığını, inkâr ve
itiraz kabil olmayan kuvvetli delillerle ispat ediyor.
Şuâlar, 14. Şuâ, Zübeyir’in Müdafaası, s. 469
***
Bu
dehşetli asırda, materyalizmi, maddeciliği temelinden yıkan, mason ve
komünistlerin bâtıl ideolojilerini bütün ilim ve idrâk muvâcehesinde
zîrü zeber eden Risâle-i Nur, okuyucularına—bu asrın talihli
insanlarına—bu dünya ile, hattâ kâinatla bile değişilmez âb-ı hayatı,
ebedîlik suyunu, yani beka âleminin bileti olan îmânı bahşediyor.
Üniversite Nur Talebeleri nâmına
Siyasal Bilgiler Fakültesinden Ahmet Atak
Tarihçe-i Hayat, s. 580