Sadeleştirilmi eddai – korku filmi mi ?

Sadeleştirme meraklısı arkadaşlar ciddi anlamda hayallerinde rahatsızlıklar taşıyorlar.

İfadelerine bakalım.

Tahrif edilmiş sözler sayfa 841

ED-DAİ

Sözler sayfa 694

EDDAİ

(*) Bu kıt’a, Onun imzasıdır.

Bu kıt’a O’nun imzasıdır.
Her bir kelimesi Üstadın sırlı mahiyetine işaret ediyor.
Öyle ise bu nasıl bir cür’ettir!
Üstadımızın kendi imzasına parmak karıştırmaktır!
En büyük edepsizliktir, taklidçiliktir..

SAHTESİ :

•Mezar taşımla, ölülerle dolu inleyen o mezarımla

Tahrif edilmiş sözler sayfa 841

HAKİKİSİ :

•Mezar taşımla pür-emvat enindar o mezarımla

Sözler sayfa 649

*Bu kıt’adaki üslub, müteşabihattır.

*Bu harika üslub anlaşılmamış!

*Kelimelerin zahir manaları alınmış.

*Üslub bozulduğu için mana katledilmiştir.

*Maddi olarak ölülerle dolu inleyen bir mezar tasvir edilmiş.!

*Hakikatleri korku filmine çevirmişsiniz.!

*Teşbihleri hakikat göstererek hurafata yol açıyorsunuz.

“Mecaz, ilmin elinden cehlin eline düşse hakikate inkılab eder, hurafata kapı açar.”

Muhakemat 25

…”kinaî” tabir edilen bir kelâmın mana-yı aslîsi, medar-ı sıdk ve kizb değildir. Belki kinaî manasıdır ki, medar-ı sıdk ve kizb olur. Eğer o kinaî mana doğru ise, o kelâm sadıktır. Mana-yı aslî, kâzib dahi olsa sıdkını bozmaz. Eğer mana-yı kinaî doğru değilse; mana-yı aslîsi doğru olsa, o kelâm kâzibdir.

Sözler ( 616 )

Öyleyse senin sözün kâzibdir.

Mana-yı kinaisi;

“…âyet cifir ve ebced hesabıyla her tarafta Said’e hücum eden üç çeşit mevtin temas zamanını ve tarihini aynen gösterip tevafuk eder. Demek âyetteki “meyyit” kelimesinin efradından medar-ı nazar bir ferdi ve cifirce onun ismi “meyyit” adedine tam tevafukla hususî işarete mazhar bir mâsadak “Said-ün Nursî”dir.”

Sikke-i Tasdik-i Gaybi ( 79 – 80 )

İnsaf diyelim ve dua edelim !