• Bu konu 1 yanıt içerir, 1 izleyen vardır ve en son Anonim tarafından güncellenmiştir.
1 yazı görüntüleniyor (toplam 1)
  • Yazar
    Yazılar
  • 3 Ekim 2015: 09:08 #683575
    Anonim

      İçtihadın şartını haiz olan her müstaid, ediyor nefsi için, nass olmayanda içtihad. Ona lâzım, gayre ilzam edemez.

      Ümmeti davetle teşri’ edemez. Fehmi, şeriattan olur; lâkin şeriat olamaz. Müçtehid olabilir, fakat müşerri’ olamaz.

      İcma’ ile cumhurdur, sikke-i şer’i görür. Bir fikre davet etmek; zann-ı kabul-ü cumhur, şart-ı evvel oluyor.

      Yoksa davet bid’attır, reddedilir. Ağzına tıkılır, onda daha çıkamaz…

      Said Nursi

      Müstaid: Kabiliyetli, istidatlı, yetenekli, elverişli.
      Müçtehid: Ayetlerden ve hadislerden dinin hükümlerini çıkarabilen çok büyük islam alimi.
      Müşerri’: Şeriat koruyucusu, islam kanunlarının koruyucusu.
      İçtihad: Ayet ve hadislere dayanarak yeni çıkan durumlara cevap olacak hüküm ve kuralları çıkarma.
      Haiz: Sahip.
      Nass: Açıklık, kesinlik, açık, kesin.
      Gayr: Diğer, başkası.
      İlzam: Susturmak, söz ve fikirde galip gelme.
      Teşri’: Kanun koyma, kanun yapma ve yürütme.
      Fehm: Alayış.
      İcma’: Fikir birliği.
      Cumhur: Çoğunluk.
      Sikke-i Şer’i: Uyulması gereken dine ait hüküm ve kural olma özelliği.
      Zann-ı kabul-ü cumhur: Dinde yetkili alimlerin çoğunluğunun kabul edeceği kanaat (zan).
      Şart-ı evvel: Birinci şart.
      Bit’at: Aslında olmayıp, sonradan meydana çıkan, sonradan türeyen şey. *Dinin aslında olmayıp sonradan icat edilen şeyler.

    • Yazar
      Yazılar
    1 yazı görüntüleniyor (toplam 1)
    • Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.