\u0130nsan ibadete imanla ba\u015flar, amelle s\u00fcslenir. F\u0131sk ve sefahet ise, isyanla ve haramlarla ba\u015flar ve k\u00fcfr\u00fcn karanl\u011f\u0131yla ki\u015fi esfele safiline d\u00fc\u015fer. F\u0131sk, k\u00fcfr\u00fcn zehirli meyveleridir. Bu zehirli meyveleri sevenler, zamanla k\u00fcfr\u00fcde seviyorlar. Ve severek k\u00fcfre gidiyorlar.<\/p>\n<\/td>\n
![\"ibadet\"](\"https:\/\/www.risaleforum.net\/blog\/images\/ibadet-125x125.jpg\" "\\"ibadet\\"")
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\u00a0\u00a0<\/p>\n
Bismill\u00e2hirrahmanirrahim<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u064a\u064e\u0627\u06e4 \u0627\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064f \u0627\u0639\u0652\u0640\u0628\u064f\u062f\u064f\u0648\u0627<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n (\u201cEy insanlar, ibadet ediniz.\u201d Bakara S\u00fbresi, 2:21.)<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u0130BADET ne b\u00fcy\u00fck bir ticaret ve saadet, f\u0131sk ve sefahet ne b\u00fcy\u00fck bir has\u00e2ret ve hel\u00e2ket oldu\u011funu anlamak istersen, \u015fu temsil\u00ee hik\u00e2yeci\u011fe bak, dinle:<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u0130nsan ibadete imanla ba\u015flar, amelle s\u00fcslenir. F\u0131sk ve sefahet ise isyanla ve haramlarla ba\u015flar ve k\u00fcfr\u00fcn karanl\u011f\u0131yla ki\u015fi esfele safiline d\u00fc\u015fer. F\u0131sk, k\u00fcfr\u00fcn zehirli meyveleridir. Bu zehirli meyveleri sevenler, zamanla k\u00fcfr\u00fcde seviyorlar. Ve severek k\u00fcfre gidiyorlar.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Bir vakit iki asker uzak bir \u015fehre gitmek i\u00e7in emir al\u0131yorlar. Beraber giderler. Ta yol ikiletir. Bir adam orada bulunur, onlara der:<\/p>\n \u00a0<\/p>\n “\u015eu sa\u011fdaki yol, hi\u00e7 zarar\u0131 olmamakla beraber, onda giden yolculardan ondan dokuzu b\u00fcy\u00fck k\u00e2r ve rahat g\u00f6r\u00fcr. Soldaki yol ise, menfaati olmamakla beraber, on yolcusundan dokuzu zarar g\u00f6r\u00fcr. Hem ikisi k\u0131sa ve uzunlukta birdirler. Yaln\u0131z bir fark var ki, intizams\u0131z, h\u00fck\u00fbmetsiz olan sol yolun yolcusu \u00e7antas\u0131z, sil\u00e2hs\u0131z gider. Zahir\u00ee bir hiffet, yalanc\u0131 bir rahatl\u0131k g\u00f6r\u00fcr.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ekser insanlar\u0131n aldand\u0131\u011f\u0131 ve nefsine ho\u015f gelen hata buras\u0131d\u0131r; ibadet etmemekte nefse gelen hafiflik. Yani abdest almak, namaz k\u0131lmak, vakitlerini namaza g\u00f6re ayarlamak zorunda kalmak, yada mubtela oldu\u011fu haramlardan vazge\u00e7mek zorunda kalmak, bunlar nefse a\u011f\u0131rl\u0131k yap\u0131yor.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u0130ntizam-\u0131 asker\u00ee alt\u0131ndaki sa\u011f yolun yolcusu ise, mugadd\u00ee h\u00fcl\u00e2salardan dolu d\u00f6rt okkal\u0131k bir \u00e7anta ve her ad\u00fcvv\u00fc alt ve ma\u011fl\u00fbp edecek iki k\u0131yyelik bir m\u00fckemmel m\u00eer\u00ee sil\u00e2h\u0131 ta\u015f\u0131maya mecburdur.”<\/p>\n \u00a0<\/p>\n O iki asker, o muarrif adam\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc dinledikten sonra, \u015fu bahtiyar nefer sa\u011fa gider. Bir batman a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 omuzuna ve beline y\u00fckler. Fakat kalbi ve ruhu, binler batman minnetlerden ve korkulardan kurtulur.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00d6teki bedbaht nefer ise askerli\u011fi b\u0131rak\u0131r, nizama t\u00e2bi olmak istemez, sola gider. Cismi bir batman a\u011f\u0131rl\u0131ktan kurtulur; fakat kalbi binler batman minnetler alt\u0131nda ve ruhu hadsiz korkular alt\u0131nda ezilir. Hem herkese dilenci, hem her\u015feyden, her hadiseden titrer bir surette gider. Ta mahall-i maksuda yeti\u015fir; orada \u00e2si ve ka\u00e7ak cezas\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr. Askerlik nizam\u0131n\u0131 seven, \u00e7anta ve sil\u00e2h\u0131n\u0131 muhafaza eden ve sa\u011fa giden nefer ise, kimseden minnet almayarak, kimseden havf etmeyerek, rahat-\u0131 kalb ve vicdan ile gider. Ta o matlup \u015fehre yeti\u015fir; orada, vazifesini g\u00fczelce yapan bir namuslu askere m\u00fcnasip bir m\u00fck\u00e2fat g\u00f6r\u00fcr.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u0130\u015fte ey nefs-i serke\u015f!<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Bil ki, o iki yolcu, biri mut\u00ee-i kanun-u \u0130l\u00e2h\u00ee, birisi de \u00e2si ve hev\u00e2ya tabi insanlard\u0131r. O yol ise hayat yoludur ki, \u00e2lem-i ervahtan gelip kabirden ge\u00e7er, \u00e2hirete gider. O \u00e7anta ve sil\u00e2h ise, ibadet ve takv\u00e2d\u0131r. \u0130badetin \u00e7endan zahir\u00ee bir a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 var. Fakat m\u00e2n\u00e2s\u0131nda \u00f6yle bir rahatl\u0131k ve hafiflik var ki, tarif edilmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e2bid namaz\u0131nda der: “E\u015fhed\u00fc en l\u00e2 il\u00e2he ill\u00e2llah.” Yani, “H\u00e2l\u0131k ve Rezzak Ondanba\u015fka yoktur. Zarar ve menfaat Onun elindedir. O hem Hak\u00eemdir, abes i\u015f yapmaz; hem Rah\u00eemdir, ihsan\u0131, merhameti \u00e7oktur” diye itikad etti\u011finden, her\u015feyde bir hazine-i rahmet kap\u0131s\u0131n\u0131 bulur, dua ile \u00e7alar. Hem her\u015feyi kendi Rabbisinin emrine musahhar g\u00f6r\u00fcr. Rabbisine iltica eder, tevekk\u00fcl ile istinad edip her musibete kar\u015f\u0131 tahassun eder. \u00cem\u00e2n\u0131 ona bir emniyet-i tamme verir.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Evet, her hakik\u00ee hasenat gibi, cesaretin dahi menba\u0131 imand\u0131r, ub\u00fbdiyettir. Her seyyiat gibi ceb\u00e2netin dahi menba\u0131 dal\u00e2lettir. Evet, tam m\u00fcnevver\u00fc’l-kalb bir \u00e2bidi, k\u00fcre-i arz bomba olup patlasa, ihtimaldir ki, onu korkutmaz. Belki, harika bir kudret-i Samed\u00e2niyeyi lezzetli bir hayretle seyredecek.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Fakat, me\u015fhur bir m\u00fcnevver\u00fc’l-ak\u0131l denilen kalbsiz bir f\u00e2s\u0131k filozof ise, g\u00f6kte bir kuyrukluy\u0131ld\u0131z\u0131 g\u00f6rse, yerde titrer, “Acaba bu serseri y\u0131ld\u0131z arz\u0131m\u0131za \u00e7arpmas\u0131n m\u0131?” der, evh\u00e2ma d\u00fc\u015fer. (Bir vakit b\u00f6yle bir y\u0131ld\u0131zdan Amerika titredi. \u00c7oklar\u0131 gece vakti hanelerini terk ettiler.)<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En zay\u0131f m\u00fcsl\u00fcman Allah’\u0131 bilmekle rahat ederken, en ak\u0131ll\u0131 felsefeci Allah’\u0131 bilmedi\u011finden her\u015feyden evhama d\u00fc\u015f\u00fcyor.Hayat\u0131 kendine \u00e7ekilmez yap\u0131yor.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Evet, insan nihayetsiz \u015feylere muhta\u00e7 oldu\u011fu halde, sermayesi hi\u00e7 h\u00fckm\u00fcnde; hem nihayetsiz musibetlere maruz oldu\u011fu halde, iktidar\u0131 hi\u00e7 h\u00fckm\u00fcnde bir \u015fey… Adeta sermaye ve iktidar\u0131n\u0131n dairesi, eli nereye yeti\u015firse o kadard\u0131r. Fakat emelleri, arzular\u0131 ve elemleri ve bel\u00e2lar\u0131 ise, dairesi, g\u00f6z\u00fc, hayali nereye yeti\u015firse ve gidinceye kadar geni\u015ftir.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Bu derece \u00e2ciz ve zay\u0131f, fakir ve muhta\u00e7 olan ruh-u be\u015fere ibadet, tevekk\u00fcl, tevhid, teslim, ne kadar az\u00eem bir k\u00e2r, bir saadet, bir nimet oldu\u011funu, b\u00fct\u00fcn b\u00fct\u00fcn k\u00f6r olmayan g\u00f6r\u00fcr, derk eder.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Mal\u00fbmdur ki, zarars\u0131z yol, zararl\u0131 yola-velev on ihtimalden bir ihtimal ile olsa-tercih edilir. Halbuki, meselemiz olan ubudiyet yolu, zarars\u0131z olmakla beraber, ondan dokuz ihtimalle bir saadet-i ebediye hazinesi vard\u0131r.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n F\u0131sk ve sefahet yolu ise-hatt\u00e2 f\u00e2s\u0131k\u0131n itiraf\u0131yla dahi-menfaatsiz oldu\u011fu halde, ondan dokuz ihtimalle \u015fekavet-i ebediye hel\u00e2keti bulundu\u011fu, icm\u00e2 ve tevat\u00fcr derecesinde hadsiz ehl-i ihtisas\u0131n ve m\u00fc\u015fahedenin \u015fehadetiyle sabittir ve ehl-i zevkin ve ke\u015ffin ihbarat\u0131yla muhakkakt\u0131r.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Elhas\u0131l, \u00e2hiret gibi d\u00fcnya saadeti dahi ibadette ve Allah’a asker olmaktad\u0131r. \u00d6yleyse biz daima “Elhamd\u00fc lill\u00e2hi ale’t-t\u00e2ati ve’t-tevf\u00eek” (Bize taat ve muvaffakiyet nasip eden Allah\u2019a hamd olsun.)\u00a0demeliyiz ve M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fumuza \u015f\u00fckretmeliyiz.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0– Amellerimiz\u00a0y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz yoldur.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ve iki yol vard\u0131r; ibadet yolu, isyan yolu. \u0130badet yoluna giren elbette haramlardan ka\u00e7acak ve s\u0131k\u0131nt\u0131, k\u0131skan\u00e7l\u0131k, kavga, cinayet, kin, nefret, g\u0131ybet, haset gibi t\u00fcm \u00e7irkinlikler \u00a0<\/p>\n Helallerin yan\u0131nda istirahat-\u0131 kalb, huzur, sukunet, ilim, feyz, takva, ahlak, eminlik ve daha nice enva\u0131 g\u00fczellikler vard\u0131r. \u0130\u015fte helali isteyenler ve ibadeti yapanlar bu g\u00fczel boya ile boyan\u0131rlar; d\u00fcnyada bir cennet ya\u015farlar. Kabirde de cennetin salonunda beklerler, ahirettede cennete dahil olurlar in\u015fallah.<\/p>\n \u00a0\u00a0<\/p>\n \u0633\u064f\u0628\u0652\u062d\u064e\u0627\u0646\u064e\u0643\u064e \u0644\u0627\u064e\u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064e \u0644\u064e\u0646\u064e\u0627\u06e4 \u0627\u0650\u0644\u0627\u064e\u0651 \u0645\u064e\u0627\u0639\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u0652\u062a\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0650\u0646\u064e\u0651\u0643\u064e \u0627\u064e\u0646\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0644\u0650\u064a\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0643\u0650\u064a\u0645\u064f<\/p>\n \u00a0<\/p>\n el Fatiha<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u0130nsan ibadete imanla ba\u015flar, amelle s\u00fcslenir. F\u0131sk ve sefahet ise, isyanla ve haramlarla ba\u015flar ve k\u00fcfr\u00fcn karanl\u011f\u0131yla ki\u015fi esfele safiline d\u00fc\u015fer. F\u0131sk, k\u00fcfr\u00fcn zehirli meyveleridir. Bu zehirli meyveleri sevenler, zamanla k\u00fcfr\u00fcde seviyorlar. Ve severek k\u00fcfre gidiyorlar. \u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":189,"featured_media":3277,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[63,187],"tags":[129,1034,36,83,828],"class_list":["post-1668","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sohbetlerimiz","category-ucuncusozmakale","tag-aciklamali-risale-sohbetleri","tag-ibadet","tag-risale","tag-sozler","tag-ucuncu-soz"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/189"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1668"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1668\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/risaleforum.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
haramlar\u0131n s\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Kim haramlara yakla\u015f\u0131rsa bu \u00e7irkinlikler ona gelir. Kim haramlardan ka\u00e7arsa bu \u00e7irkinliklerden kurtulur.<\/p>\n