JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 247785" data-attributes="member: 27">19. FASIL: AMR İBN  AS’IN MÜSLÜMAN OLMASI   - Amr İbn As şöyle anlatıyor: “Biz Ahzab gününde  Hendek savaşından Mekke’ye döndüğümüzde Kureyş’ten benim gibi düşünen bazı  kimseleri bir araya getirdim. Onlar beni dinlerlerdi. Onlara:   ‘Biliyorsunuz ki, Muhammed’in işi gittikçe  kuvvetleniyor, hem de korkunç bir şekilde güçlenmektedir. Ben bu konuda birşey  düşünüyorum. Acaba siz ne dersiniz?’ diye sordum. Onlar da ‘Görüşün nedir?’ dediler. Ben de     ‘Beraberce gidelim Necaşi’ye sığınalım, onun  yanında olalım. Eğer Muhammed bizim kavmimize galib gelirse biz Necaşi’nin  yanında kalırız. Ve onun ellerinin altında olmamız Muhammed’in elinin altında  olmamızdan daha sevimli gelir bize. Eğer kavmimiz galib gelirse zaten biz o  kimseleriz ki kavmimiz bizi tanıyor. Onlardan bize ancak hayr gelebilir’ dedim.  Arkadaşlarım bunun tek görüş olduğunu söylediler. Bunun üzerine ben:     ‘O halde, Necaşi’ye vereceğimiz hediyeleri  derleyiniz’ dedim. Hicaz bölgesinden Necaşi’nin hoşuna gidecek hediyelerin  başında tabaklanmış deri malzemeleri vardı. Biz ona birçok deri topladık. Sonra  Mekke’den çıkarak Necaşi’ye vardık. And içerim, biz onun yanında iken Amr bin  Ümeyye ed-Damri, Necaşi’ye geldi. Hz. Peygamber Amr’ı, Necaşi’ye Cafer ve  arkadaşları için göndermişti. Amr Necaşi’nin yanına girdi, sonra da çıktı.  Arkadaşlarıma dedim ki: ‘Bu zat Amr bin Ümeyye’dir. Eğer Necaşi’nin  yanına girip de onu bana teslim etmesini istesem, o da onu bana verse, onun  boynunu vursam! Bunu yaptığım takdirde Kureyş kendilerine bir mükâfat verilmiş  gibi kabul ederler. Çünkü ben Muhammed’in elçisini öldürmüş oluyorum.’    Böylece ben Necaşi’nin huzuruna girdim. Daha  önce yaptığım gibi secde ettim. O da: ‘Dostum Amr’a merhaba!’ dedi, ‘Bana  memleketinden bir hediye getirdin mi?’ Ben de    ‘evet’ dedim, ‘ey kral! Sana birçok deriler  getirmişimdir’. Sonra o derileri Necaşi’ye takdim ettim, hoşuna gitti, bunlar  onun arzu ettikleriydi. Sonra dedim ki:   ‘Ey kral! Ben yanından çıkan bir kişi gördüm. O,  bize düşman bir kişinin elçisidir. Onu bana ver ki öldüreyim, çünkü o, bizim  eşrafımızdan, ileri gelenlerimizden birçok genci öldürmüştür.’  Amr diyor ki: “Necaşi son derece öfkelendi.  Sonra elini uzattı, eliyle burnuma vurdu. Zannettim ki burnumu kırdı. Eğer yer  açılsaydı korkudan girerdim”. Sonra dedim ki:   ‘Ey kral! Eğer hoşuna gitmeyeceğini bilseydim  bunu senden istemezdim.’ Necaşi:   ‘Kendisine, Musa’ya gelen en büyük Namus  (Cebrail)un geldiği bir kişinin elçisini sana vermemi nasıl isteyebilirsin?’ Amr  dedi ki:     ‘Ey kral! Gerçekten böyle midir?’ Necaşi:   ‘Azab olasıca, ey Amr. Beni dinle de ona tabi  ol. Çünkü o, Allah’a yemin ediyorum, hak üzerindedir ve kendisine mukavemet  edenlere, tıpkı Hz. Musa’nın Firavun ordusuna galib geldiği gibi, galib  gelecektir’ dedi. Ben: ‘O halde, onun namı hesabına İslâm üzerine  benimle biat eder misin?’ dedim. Necaşi evet dedi ve elini uzattı. İslâm üzerine  Necaşi’ye biat ettim. Sonra arkadaşlarımın yanına çıktım. Fikrim daha öncekine  göre değişmişti. Müslüman olduğumu arkadaşlarımdan gizledim. Sonra Hz.  Peygamber’e doğru, müslüman olmak için, yola çıktım. Yolda Halid b. Velid’e  rastladım. Bu hadise Mekke fethinin biraz öncesindeydi. O da Mekke’den  geliyordu. Ona:     ‘Ey Eba Süleyman (Halid b. Velid’in künyesi),  nereye gidiyorsun?’ dedim.   ‘Andolsun, iş açığa çıkmış ve başarıya  ulaşmıştır. Kesinlikle o kişi peygamberdir. Gideceğim ve müslüman olacağım. Sen  daha ne zamana kadar inat edeceksin?’ dedi. Ben de ona   ‘Andolsun, ben de ancak müslüman olmak için  geldim’ dedim. Halid’le beraber Medine’ye, Peygamber’e vardık. Halid benden önce  müslüman oldu, biat etti. Sonra ben:     ‘Ey Allah’ın Rasûlü! Ben geçmiş günahlarımın  affedilmesi üzerine -ki gelecekleri de bilmiyorum- seninle biat ediyorum’ dedim.  Hz. Peygamber ‘Ey Amr! Biat et ki, İslâm, İslâm’dan önceki  bütün günahları silip süpürür. Hicretten önceki herşeyi hicretin sildiği gibi’     dedi. Ve Rasûlullah’a biat ettikten sonra geri döndüm”[1]- Yine Amr İbn As şöyle anlatıyor: Sonra yoluma devam  ederek Mekke ile Taif arasında Hidde denilen yere vardım. Baktım ki benden önce  iki kişi oraya gelmiş bir çadıra girmek üzereydiler. Birisi çadıra girmişti,  diğeri de iki deveyi tutmaktaydı. Dikkat edince onun Halid b. Velid olduğunu  anladım. Ona nereye gittiğini sordum. Dedi ki: ‘Muhammed’e gidiyorum. Halk İslâm dinine girdi. İşe  yarayanlardan müslüman olmayan hiç kimse kalmadı. Allah’a yemin ederim, eğer  biraz daha durursak, kelerin deliğinden çıkarıldığı gibi bizi yerimizden  çıkaracak’. Dedim ki:    ‘Ben de Muhammed’e müslüman olmaya gidiyorum’. Sonra  Osman b. Talha dışarı çıktı. Bana merhaba dedi. Hepimiz aynı yerde konakladık.  Sonra beraberce Medine’ye kadar gittik. Ebu Utbe kuyusunda karşılaştığım bir  kişinin “ey Rebah, ey Rebah, ey Rebah” diye bağırmasını hiç unutmayacağım. Biz  bunu hayra yorarak yürüdük. Sonra o bize baktı. Şöyle dediğini duydum:    ‘Mekke bu iki kişiden sonra dizginini attı!’  Zannediyorum o zat Halid b. Velid’le beni kastediyordu. Süratle geriye dönerek  mescide gitti. Zannettim ki bizim geldiğimizi Rasûlullah’a bildirerek müjde  verecektir. Durum da zannettiğim gibi çıktı. Develerimizi el-Harre denilen yerde  çöktürdük. Güzel elbiselerimizi giydik. Sonra ikindi ezanı okundu. Biz  Rasûlullah’ın huzuruna girdik. Yüzü pırıl pırıl parlıyordu. Etrafındaki  müslümanlar da bizim müslüman olmamıza sevindi. Halid b. Velid benden önce  Rasûlullah’a vararak biat etti. Sonra Osman b. Talha biat etti. Sonra da ben  vardım. Andolsun huzuruna oturduktan sonra hayadan dolayı gözlerimi açıp da  yüzüne bakamadım. Ona geçmiş günahlarımın affedilmesi şartıyla biat ettim. Fakat  gelecek günahlar hatırıma gelmedi. Hz. Peygamber de “İslâm daha öncekini  silip süpürür. Hicret de daha öncekini siler” dedi. Andolsun, biz müslüman  olduktan sonra Rasûlullah’ın mühim bir işi çıktığı zaman mutlaka benimle ve  Halid’le istişare ederdi” [2]  ________________________________________  [1]      İbn İshak (Amr İbn As’dan); Bidaye, IV/142. (Bu hadisi İmam Ahmed ve      Tabarani de Amr’dan benzer ibaretle nakletmiştir. Heysemi IX/351 (İki      rivayetin ravileri de sikadır.)                        [2]      Bidaye, IV/237 (Beyhaki, Vaki’den)           Muhammed Yusuf Kandehlevi, Hayatu’s-Sahabe,      Akçağ Yayınları: 1/142-144.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)