JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 249749" data-attributes="member: 27">1. Bölüm - 40. FASIL: Ashabın Allah'a Davet İçin Mektuplar Göndermesi Bununla İnsanların İslâm'a...40. FASIL: ASHABIN  ALLAH’A DAVET İÇİN MEKTUPLAR GÖNDERMESİ BUNUNLA İNSANLARIN İSLÂM’A GİRMESİ Ziyad b. Hâris es-Suddâî’nin  Kavmine Bir Mektup Göndermesi        - Ziyad b. Hâris es-Suddâî şöyle anlatıyor: Hz.  Peygamber’e vardım ve ona İslâm üzere biat ettim. O sırada bana Hz. Peygamber’in  bir grup askeri kavmim olan Suddâ’ya gönderdiği haber verildi. Bunun üzerine            ‘Ey Allah’ın Rasûlü! Askeri geri çevir. Ben,  kavmimin müslüman olacağına ve sana itaat edeceklerine kefilim!’ dedim. Hz.  Peygamber    ‘O halde, git, onları geri çevir’       dedi. Ben de ‘Ey Allah’ın Rasûlü! Benim devem yorgundur’ dedim. Bunun  üzerine Hz. Peygamber bir başkasını yollayarak onları geri çevirdi. Bunun  üzerine ben kavmime bir mektup yazdım. Onlardan bir heyet müslüman olduklarını  müjdelemek üzere Medine’ye geldi. Hz. Peygamber bana    ‘Ey Suddâlı kardeş! Muhakkak sen kavmi içinde  itaat edilen bir kişisin’     dedi. Bense   ‘Hayır! Onları İslâm’a hidâyet eden Allah’tır’  dedim. Hz. Peygamber ‘Seni onlara emir tayin edeyim mi?’       diye sorunca   ‘Evet, ediniz ey Allah’ın Rasûlü!’ dedim. Bunun  üzerine Hz. Peygamber bana emir olduğuma dair bir yazı verdi.      ‘Ey Allah’ın Rasûlü! Bana sadakalarından da bir  şeyler vermelerini emret!’ dedim. Hz. Peygamber    ‘Tamam’ dedi ve bu hususta bana ikinci bir yazı  daha verdi.   Bu hadise Hz. Peygamber’in bir seferi sırasında  cereyan ediyordu. Hz. Peygamber bir yerde konakladı. Ora halkı Hz. Peygamber’e  gelerek valilerini şikâyet edip şöyle dediler:     ‘Bizi, cahiliye döneminde bizimle kendi kavmi  arasında geçen bir olaydan dolayı cezalandırdı’. Bunun üzerine Hz. Peygamber ‘Vali bunları gerçekten yaptı mı?’       diye sordu.  ‘Evet!’ dediler. O zaman Hz. Peygamber benim de  içlerinde bulunduğum ashabına dönerek ‘Mü’min bir kişi için emirlikte hayr  yoktur’ buyurdu. Hz. Peygamber’in bu sözleri üzerine büyük bir sıkıntıya düştüm.  Bu arada bir kişi gelerek Hz. Peygamber’e ‘Ey Allah’ın Rasûlü! Bana birşeyler ver!’ dedi.  Hz. Peygamber    ‘Kim ihtiyacı olmadığı halde dilenirse bu onun başında  bir ağrı, karnında bir hastalıktır’ deyince o şahıs ‘Öyleyse bana zekattan ver’  dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber    ‘Allah zekat hususunda kendisi hüküm vermiş ve  ne peygamberin ne de diğerlerinin hükmüne razı olmamıştır. Kendilerine zekat  verilecek olanları sekiz kısma ayırmıştır. Eğer bu kısımlardan birisine  giriyorsan sana da zekat veririz’       buyurdu. Hz. Peygamber’in bu sözüyle de kalbime ikinci bir tereddüt saplandı.  çünkü ben de zengindim ve Hz. Peygamber’den kavmimin zekatından birşeyler  istemiştim. Hz. Peygamber namazı kıldırdıktan sonra, bana vermiş olduğu iki  yazıyı alıp Hz. Peygamber’e götürdüm ve şöyle dedim:   ‘Ey Allah’ın Rasûlü! Beni bu iki vazifeden de  affet!’ Hz. Peygamber    ‘Niçin böyle söylüyorsun?’       dedi. Şöyle cevaplandırdım:   “Ey Allah’ın Rasûlü! Seni dinledim.    ‘Mü’min  bir kişi için emirlikte hayır yoktur’ buyurdunuz. Ben de Allah ve Rasûlü’ne  iman etmiş birisiyim. diğer taraftan da ‘Kim ihtiyacı olmadığı halde  dilenirse bu onun başında bir ağrı, karnında bir hastalıktır’ dediniz. Ben  senden kavmimin sadakalarından bir parça istediğim zaman zengindim’. Bu  sözlerimi dinleyen Hz. Peygamber ‘Bu böyledir, ister kabul et ister bırak!’       buyurdular. Ben de   ‘Ey Allah’ın Rasûlü! Bırakıyorum’ dedim. Hz.  Peygamber      ‘O halde bana bu gelenlerin içinden bir kişi  göster ki onu kendilerine emir yapayım’ dedi. Ben de ona elçiler arasından  birisini gösterdim. Hz. Peygamber de onu onlar üzerine emir olarak atadı.   [1]      ____________________________                         [1]      Bidaye, V/83 (Beyhaki’den naklen o da Ziyad b. Haris es-Suddi’den); Kenz,      VII/38 (Begavi ve İbn Asakir de uzun bir şekilde rivayet etmişlerdir. İbn      Asakir hasen olduğunu söyler); İsabe, I/557 (Ahmed ve Tabarani’nin de uzun      olarak rivayet ettiği söylenir); Heysemi, V/204 (‘Senetteki Abdurrahman b.      Ziyad zayıftır. Ahmed b. Salih bu zatın sika olduğunu söyler ve hakkında      konuşanları reddeder. Diğer raviler sikadır’ der).           Muhammed Yusuf Kandehlevi, Hayatu’s-Sahabe,      Akçağ Yayınları: 1/195-196.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)