JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Ahmet.1" data-source="post: 545821" data-attributes="member: 1040028">Evet Kur'anın dediği gibi, insan seyyiatından tamamen mes'uldür. Çünki seyyiatı isteyen odur. Seyyiat tahribat nev'inden olduğu için, insan bir seyyie ile çok tahribat yapabilir. Müdhiş bir cezaya kesb-i istihkak eder. Bir kibrit ile bir evi yakmak gibi. Fakat hasenatta iftihara hakkı yoktur. Onda onun hakkı pek azdır. Çünki hasenatı isteyen, iktiza eden rahmet-i İlahiye ve icad eden kudret-i Rabbaniyedir. Sual ve cevab, dâî ve sebeb, ikisi de Hak'tandır. İnsan yalnız dua ile, iman ile, şuur ile, rıza ile onlara sahib olur.Seyyiat: Günahlar, kötülükler, suçlar.Tahribat: Tahripler, yıkımlar, bozmalar.Seyyie: Günah, kötülük.Kesb-i istihkak: Hak kazanma.Hasenat: Güzellikler, iyilikler. İyi ameller.İktiza: Gerekme, lazım gelme.Rahmet-i İlahiye: İlahî rahmet, Allah'ın (cc) merhameti.Kudret-i Rabbaniye: Herşeyin sahibi ve terbiyecisi olan Allah'ın (cc) gücü.Dâî: Davet eden, sebep olan. *Dua eden. Fakat seyyiatı isteyen, nefs-i insaniyedir (ya istidad ile, ya ihtiyar ile). Nasılki beyaz, güzel güneşin ziyasından bazı maddeler siyahlık ve taaffün alır. O siyahlık, onun istidadına aittir. Fakat o seyyiatı, çok mesalihi tazammun eden bir kanun-u İlahî ile icad eden yine Hak'tır. Demek sebebiyet ve sual nefistendir ki, mes'uliyeti o çeker. Hakk'a ait olan halk ve icad ise, daha başka güzel netice ve meyveleri olduğu için güzeldir, hayırdır.Nefs-i insaniye: İnsanlığın nefsi, insanlıktaki, nefis.İstidad: Kabiliyet, yetenek.Taaffün: Çürüyüp kokuşma.Mesalih: Maslahatlar, faydalar. İşler.Tazammun: İçine almak.Kanun-u İlahî: İlahî kanun, Allah'ın (cc) kanunu.Sebebiyet: Sebeplik, sebep olma.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)