JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="ademyakup" data-source="post: 251034" data-attributes="member: 1009927">Öyle de, insandaki cisim, nefis, kalb, ruh daireleri öyle mütefavittir. Meselâ, cismin bekası, hayatı, vücudu, bulunduğu bir gün, belki bir saat olduğu ve mazi ve müstakbeli mâdum ve meyyit bulunduğu halde, kalbin hazır günden çok gün evvel, çok gün sonraki zamana kadar daire-i vücudu ve hayatı geniştir. Ruhun hazır günden seneler evvel ve seneler sonraki bir daire-i azîme, daire-i hayatına ve vücuduna dahildir. :cismin zevalıyle kalbin ruhun zevalide başkadır..Kalm maziye geleceğe rahatlıkla gidip seyr yapabilir ..Ama cisim öyle değildir cismin bekası ömrü sadece bulunduğu andır ...Başka bir hocamızla da şöyle izah etmiştik burayı kalbin ölümü başkadır bedenin ölümüm başkadır yani en son kalp ölür onun da zevali başkadır... burdada;saatteki örneği vererek diyorki insandaki cisim,nefis,kal ve ruh daireleride farklıdır.cismin bekası bulunduğu gündür..belki bir saat..hem bu cismin geçmişi ve geleceği yok..onlara bakacak gözüde yoktur..kalbin ise ;dairesi genitir..mesela;bir hafta önde çektiği sıkıntıyı şimdi duyar kalb..veya bir hafta sonra başına geleceği hisseder kalb..ruh ise;bir sene evvel veya sonra olacak şeylere alaka duyar.bir sene evvel olan kazayı şimdi görmüş gibi olur..bir sene sonra hissettiği bir olay başına gelebilir..işte burdada bunların hükümleri böyle farklıdır.Allah herbirini ayrı yarı özellikte yaratmıştır.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)