33.söz 2.pencere.Tevhid ile alakalı bir ders.

[bizar]

İkinci Pencere
Eşya, vücud ve teşahhusâtlarında, nihayetsiz imkânât yolları içinde mütereddit, mütehayyir, şekilsiz bir sûrette iken birden bire gayet muntazam, hakîmâne öyle bir teşahhus vechi veriliyor ki; meselâ, herbir insanın yüzünde bütün ebnâ-i cinsinden herbirisine karşı birer alâmet-i fârika o küçük yüzde bulunduğu ve zâhir ve bâtın duygularıyla kemâl-i hikmetle teçhiz edildiği cihetle, o yüz, gayet parlak bir sikke-i ehadiyet olduğunu ispat eder. Herbir yüz, yüzer cihetle bir Sâni-i Hakîmin vücuduna şehâdet ve vahdetine işaret ettikleri gibi, bütün yüzlerin heyet-i mecmûasıyla izhâr ettikleri o sikke bütün eşyanın Hâlıkına mahsus bir hâtem olduğunu akıl gözüne gösterir.
Ey münkir! Hiçbir cihetle kâbil-i taklid olmayan şu sikkeleri ve mecmûundaki parlak sikke-i Samediyeti hangi tezgâha havale edebilirsin?

 

[bizar]

Nasılki pencere bir şey gösterir okumuş olduğumuz bu pencerelerde fikri pencereler düşünceye taalluk eden pencereler cenabı hakkın varlığını birliğini tefekkür etmemize yarayan dersler.İlimler çeşit çeşittir ilim var bir kere öğrenmek kafidir islamın şartı beştir on defada okusak değişmez fakat imanböyle değildir mertebeler vardır. Mesela bir kaysı çekirdeğini düşünelim o çekirdeğin ağaç olup meyve vermesine kadar imandada böyle dereceler ve mertebeler vardır bizlerde bu marifet derslerini okuyarak ve anlayarak cenabı hakkı bilme ve tanıma keyfiyetimiz artıyor, imanımız olgunlaşıyor, imanda mertebe katediyoruz... eşya hem yaradılmalarında hemde yaradılmadan önceki şekillerinde cenabı hakkda şu kainat yaratılmadan önce maddei esirede şuandaki yaratılmış her şey şekil olarak mahiyet olarak mevcuttu mesela bir fırındaki hamur teknesini düşünelim fırıncılıktan anlamayan bir insan o teknedeki hamurdan ne kadar ekmek çıkar anlayamaz ama maharetli bir usta o teknedeki hamurdan ne kadar ekmek çıkar bilircenabı hakda esir maddesinden mahiyet olarak ayrı ayrı şekiller yaratıyor her bir insan nevini düşünelim bütün insanlar birbirinden farklıdır.Allah insanları fert olarak yaratmıştır beniademden bu güne kadar gelen insanları düşünelim hepsinin yüzleri farklı,parmak izleri farklı ,korkusu farklı,organları farklı yüzünü düşünelim bütün insanlarda göz aynı ,burun aynı.bütün vucut uzuvları aynı fakat şekil olarak farklı buda cenabı hakkın maddei esiriyedeki sonsuz şekillerini ve her şeye hususi bir özellik vermesi ehadiyetini her bir şeyle birebir ilgilendiğini gösteriyor .Tüm hayvanatı ,ve kainatıda kendimiz kıyas edebiliriz ..

Mustafa karataş hocanın sohbetinden yazmaya çalıştım inşallah istifadeli olur sesli sohbetini ekleyemedim malesef..