JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Zuhr" data-source="post: 197409" data-attributes="member: 8625">Cevap: Açıklamalı - 23. SÖZ - 2.Mebhas - 3. Nükte / Ahsen-i TakvimProf. Dr. Alaaddin Başar 'ın dersinden <a href="http://www.nurpenceresi.com/index.php?oku=1546" target="_blank">alıntıdır, dersin tamamını izlemek için tıklayın</a> <img src="http://lgimages.s3.amazonaws.com/data/imagemanager/14165/quotation_marks_1.png" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> insan Ahsen-i takvim de yaratılmıştır deniyor. Ahsen-i takvim in ne olduğu bu derslerin tümünden anlaşılabiliyor.kelime anlamıyla en güzel suret deniyor ama bu, asıl anlamı karşılamaya yetmiyor.en güzel suret, en güzel şekil deyince görüntü geliyor akla ki bu yetersiz kalıyor. beden ruhun hanesidir diyor ustad hazretleribeden ruhun evidir.o halde Ahsen-i takvimi ruhda aramak lazım.insanın ruhu Ahsen-i takvimde yaratılmış, en güzel surette yaratılmış.beden de ruha göre yaratıldığından, o da en mükemmel surette oluyor.  misal, tavuğun mahiyeti bellidir, ona göre kümes yapılır.arının mahiyeti bellidir, onda göre kovan yapılır.bir de padişahın mahiyeti bellidir, ona göre saray yapılır.bedenlerdeki farklılıklar ruhlardan geliyor. Cenab-ı Hak her ruha göre beden yaratıyor.  insan Ahsen-i takvimde yaratılmış deyince,insanın ruhu en mükemmel istidatta yaratılmış, yani insan ruhunun istidatlarının kabiliyetlerinin mükemmelliği anlaşılacak. bu mükemmelliğe göre de Cenab-ı Hak beden vermiş ona.  ruhda faraza anlama ve anladığını yazma kabiliyeti var da ona göre yazar el verilmiş.elle akıl arasında, anlama arasında anladığını yazma arasında, ilim arasında bir münasebet var.hayvana Cenab-ı Hak el niye versin, bir şey yazdıracağı yok nasıl olsa.  Ahsen-i takvimi ruhda arayacağız.burada üzerinde duracağımız cihette, iki cihet var, bir fiil ciheti, bir infial ciheti.infial cihetinde arayacağız diyor üstad hazretleri, insanın Ahsen-i takvimde olmasını, infial cihetinde arayacağız.  fiil; bir iş yapma, kendinden bir iş ortaya koymakendisi bir iş yapıyor, bu insanın fiil ciheti.infial da, insanda bir iş yapılıyor.Allah insan da icraatlar yapıyorinfial ciheti de bu, fiili kabul etme. misal, kağıda yazı yazıyoruz, kağıt yazıyı kabul ediyor, infial ciheti var, bu fiili kabul ediyor, ama havaya yazı yazamıyoruz, suya yazı yazamıyoruz. su yazıyı kabul etmiyor, bu fiil için infial ciheti yok.  Cenab-ı Hakkın isim tecellileri var. esma tecellileri var. bu tecellileri insanın mahiyeti kabul ediyor. insanın mahiyetine göre o isimler tecelli ediyor.mesela taşta Rezzak ismi tecelli ediyor mu? etmiyor, taş rızık almayı kabul etmiyor. onda isim tecelli etmiyor, infial odur.ama hayvanda tecelli ediyor.  fiil ciheti de, insanın kendi yaptığı işleri; masa yapıyor, sandalye yapıyor, uçak yapıyor vs. bunlar bizim yaptığımız işler.  infial bizde yapılan işler, Cenab-ı Hakkın bizde yaptığı işler.yaratılmayı kabul etmişiz, her mahluk kabul etmiş yaratılmış, suret almayı kabul etmişiz, rızıklanmayı kabul etmişiz taş etmemiş, Rezzak ismi tecelli etmiş üstümüzde,görmeyi kabul etmişiz görmeye uygun yaratılışımız itibariyle, Allah ın basir ismi tecelli etmiş bizde, ağaçda tecelli etmemiş,hakim ismi tecelli etmiş bizde, hem her şeyimiz hikmetli yaratılmış bizim, bir de bize hikmeti anlayan bir mahiyet verilmiş, bizde faydayı anlıyoruz, zararı anlıyoruz, yaptığımız işi planlıyoruz, hikmetli yapıyoruz. bir de bu şekilde hakim ismine ayna oluyorzila ahir  bir ayna düşünelim, ustad hazretlerinin misali, güneş orada tecelli ediyor,ayna güneşin, ışığını, yedi rengini, ısısını kabul ediyor, onlar bunlar aynada görünüyor, taşda bunlar görünür mü ağaçda görünüyor mu yok. onlarda güneşin bazı icraatları oluyor ama, bu manada bu kadar berrak bir ayna değiller. şimdi ustad hazretleri diyor ki, ayna güneşe tutulduğunda, güneşi ışığıyla, yedi rengiyle, hararetiyle ve bir de mesafesiyle içine alır. burası çok önemli, mesafesiyle içine alır. mesafeyi biliyoruz, fizikte bir kaide var, insan aynadan ne kadar uzaklıkta ise, görüntüsü aynada o kadar içerde tecelli ediyor, benimle ayna arasında altı metre varsa, görüntümde aynadan altı metre içerde tecelli ediyor. buna göre aynayı güneşe tutuğumuzda, güneş aynanın 149 milyon kilometre içinde tecelli ediyor. aynanın kendisi iki milim, üç milim, fiil cihetiyle. infial cihetiyle 149 150 milyon kilometre olabiliyor.fiili kabul etme cihetiyle, 150 milyon kilometrelik bir mesafeyi kabul ediyor.kendi mesafesi ne kadar, iki milim, üç milim beş milim. insanın da fiil ciheti var, yaptığı işler; üç milimlik ayna gibi,bir de infial ciheti var, fiili kabul etme; bu ciheti Ahsen-i takvim işte. Ahsen-i takvim bu ciheti.  Allah ın en mükemmel mahluku insan.en mükemmel mahluku, en kabiliyetli mahluku, en istidadı geniş mahluku insan.    mesnev-i nuriyede istidad ile alakalı şöyle diyo,insan öyle bir fiilin mahsuludur ki, istidadı irade ettiği şeyi kendisine veriyor. neyi irade etse, onu kendisine veriyor.Allah ın böyle başka bir mahluku yok, cinler belki biraz, onlar da imtihana tabiler ama onlar da kısıtlı, insandan sonra en mükemmel melekler geliyor, meleklerin en mükemmeli Cebrail a.s. ama Cebrail a.s. istese Mikail a.s. olabilir mi? olamaz. onun yaptığı işi yapamaz,elma ağacı istese armut verebilir mi, veremez, serçe ipek örmek istese örebilir mi öremez,  insan istese, her şey oluyor. ne isterse oluyor, terzi olacağım oluyor, müezzin olacağım oluyor, doktor olacağım oluyor, alim olacağım oluyor, zalim olacağım yine oluyor, hırsız olacağım yine oluyor. sahtekar olacağım, oluyor. mümin olacağım, oluyor; müsaade etmiş Cenab-ı Hak, kafir olacağım ona da müsaade etmiş, onu da oluyor, bütün ilimleri tahsil edebiliyor, müsbet ilimleri, ahlak-ı hasenenin bütün şubelerine sahib olabiliyor, ahlak-ı seyyienin de bütün şubelerine sahib olabiliyor insan. bize bırakmış. mütevazi olacağım oluyorsunuz, mağrur olacağım yine oluyorsunuz, hiçbir mahlukda bu yok. Ahsen-i takvim bu, insanın istidadının çok mükemmel, geniş olması. derin olması, yüksek olması.beden de ona göre yaratılmış, beden de Ahsen-i takvim de olmuş. <img src="http://lgimages.s3.amazonaws.com/data/imagemanager/14165/quotation_marks_2.png" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)