JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="müdavim" data-source="post: 153826" data-attributes="member: 5987">Ahirzamanda iman durumu hakkında mü'minleri ikaz edip dikkate davet edenkısımlardan bazılarıdır. Bu gibi ikazlara dikkat edilirse kişi imanınıkolayca muhafaza eder. Nakledilen hadisler ahkâm-ı şer'i makamında değil ibret dersiiçindir. Risale-i Nur Külliyatında iman etmek hülasa olarak şöyle ifade edilir: "İman etmek; Kur'an-ı Azimüşşan'ın ders verdiği gibi, O Hâlik'ı . sıfatları ile . isimleri ile, umum kâinatın şehadetine istinaden . kalben tasdik etmek ve . elçileriyle gönderdiği emirleri tanımak ve . günah ve emre muhalefet ettiği vakit, kalben tevbe ve nedamet etmekiledir. Yoksa büyük günahları serbest işleyip . istiğfar etmemek ve . aldırmamak, o imandan hissesi olmadığına delildir. " (E.L.I.203) Nefs-i emmarenin tazyikinden ve fücurdan müberra olarak haşirde yeniden inşave ihya edilen tefessüh etmemiş insan, dünyada işlediği günah ve hatalarının tamamını görünce, günahlara karşı nedamete alışmış olan ruh ve vicdanındatam bir nefret ve kerih görme haleti ve hissiyle manevi bir tathirinkılabına mazhar olur. Zira günahın çirkinliğini görmek, kemalat-ı vicdaniyeye sebeb olduğu gibi,kemalat-ı vicdaniye nisbetinde de günahın çirkinliğini görür, böylece Cennet'e lâyık yüksek bir kemalat kazanır. Bu mâna ile de alâkalı olarak (75:2)âyetinde, nefs-i levvameye yeminle dikkat çekilir. Hadislerde de bu mânada bazı işaretler ve ikazlar vardır. Ezcümle birmünkerin, fiilen veya kalen izalesine çalışmak, eğer bunlara muktedirdeğilse, o münkeri kalben kerih görmek ve eğer bu dahi olmazsa, kişinin imandan hissesikalmamış olacağı S.M. 50. hadiste; keza kalbi günah lekesinden tevbe ile(kalben nedamet duyarak) temizlemek İ.M. 4244. hadiste; ve günahtan pişmanlık duymak vetevbedir diye İ.M. 4252. hadiste ders verilir. Bir rivayet de mealen şöyledir: "İnsanlar kendilerini günahta mazur (mes'uliyetsiz)görmedikçe asla helâk olmazlar." R.E. sh: 354 ve Ebu Davud Melahim: 17 ve İbn-i Hanbel 4/260-5/293. Diğer bir rivayette de mealen: "İşlenmiş günah hatırlanınca hüzünlenme(üzülme) keffarettir, buyurulur." (R.E. sh: 103) Başka bir hadis meali de şöyledir: "Günahın keffareti, nâdim (pişman)olmaktır. Eğer siz günah yapmasaydınız, Allah günah yapan bir kavim getirirve onları mağfiret ederdi." (R.E. sh: 339 ve K.H. 1931. hadis) Bu hadis, günahişlemenin gerekliliği mânasında asla yanlış anlaşılmamalı. Bu hadisin birmânası şudur ki: Beşer, takva ve fücur işleyebilir fıtratta olmasaydı, imtihan sırrı veterakkiyat-ı beşeriye olamazdı. Elhasıl, insan dünyada günahların çirkinliğini kalben, vicdanen hissedipmanevi tevbeye sahib olmalı ki, vicdaniyat haline gelen bu haletle afv-ıİlahiye liyakat kazansın. Kur'an (49:7) âyetinde, iman nuru ve şuuru ile münevver vekâmil kalblerin küfür, füsûk ve isyanı çirkin ve kerih gördüğü beyan edilir ki; bu husus, mevzuumuzu aydınlatan en güzel bir beyan olduğu gibi kemalat-ıbeşeriyenin de üstün derecesidir. Evet insan kemalat-ı vicdaniyesinisbetinde münkeri kerih görür. Asr-ı Saadet'te olduğu gibi. «İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki, onların hepsi Kur'an okur, ibadeteçalışırlar ve ehl-i bid'atla da meşgul olurlar. Lâkin bilmedikleri cihettenmüşrik olurlar ve okumalarına ve ilimlerine bedel rızık alırlar ve dünyayı dinkarşılığında yerler. İşte bunlar, kör deccalin avanesi olacaklardır.» (R.E.sh:504) Diğer bir rivayet de mealen şöyledir: «İnsanlar üzerine bir zaman gelir ki,adamın imanı soyulur da haberi olmaz. Halbuki o, gömleğinin soyulduğu gibisoyulmuştur.» «İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, uleması da hükeması da fitneolacak. Mescidler ve Kur'an çoğalacak, amma hiç âlim bulunmayacak. Tek tükâlim kalacak.» (R.E. sh:504) R.E. sh. 480/4. müteşabih hadisinde: Denizden çıkan şeytanların (nifakcereyanının) insanlara Kur'an öğretmesi haberi çok manidardır. Evet, nifakcereyanının dini faaliyet sahalarına hulûl ederek meslek-i Kur'aniyenin asliyetindensaptırmaya çalışacaklarına karşı bir ikazdır. «İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki: Onların endişeleri mideleri olacak,şerefleri de meta-ı dünya olacak ve kıbleleri de kadınları olacak ve dinleri de dirhem ve dinarları (paraları) olacak. Bunlar mahlukatın en şerlileridirve Allah katında onların hiç nasibleri yoktur. » (K.H. hadis: 3270) (R.E.sh: 504) Allahın selamı rahmeti ve bereketi bütün müslümanların üzerine olsun.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)