Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Tasavvuf
Nakşıbendi ve Nakşıbendilik
Sufinin Dünyası
Akıl ve dereceleri
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="ABDULLAH4" data-source="post: 368610" data-attributes="member: 1004566"><p><strong><span style="color: #ff0000">3. AKL-I NÛRÂNÎ</span></strong></p><p><strong><span style="color: #ff0000"></span></strong></p><p><strong><span style="color: #ff0000"></span></strong></p><p><strong><span style="color: #ff0000"></span></strong>Nûrânî akla sahip olanlar gönderiliş sebebini bilmiş, Allah-u Teâlâ’ya yönelmiş ve içini nurlandırmaya çalışıyor.</p><p></p><p>Murâkaba sayesinde ilâhî tecelliyâtı kalbine almıştır, kalp aynasına cemal nûrları tecelli eder. Bu sayededir ki huzur, huşû ve maiyyete nail olabilir. Kurbiyet ancak Akl-ı kül’dedir.</p><p></p><p>Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i şerif’lerinde:</p><p></p><p><strong><strong><span style="color: red">“Mümin müminin aynasıdır.”</span></strong> </strong>buyuruyorlar. (Ebu Dâvud)</p><p></p><p>Birinci müminden mümin-i kâmilin kalbi, ikinci müminden ise bizzat Allah-u Teâlâ murad edilmektedir. Mümin Allah-u Teâlâ’nın ism-i şerif’lerinden birisidir.</p><p></p><p>Allah-u Teâlâ onun kalbine tecelli ettiği zaman mârifetullah husule gelmeye başlar. Bunun hâsıl olması kalp aynasındaki bir müşâhedeye dayanır.</p><p></p><p>Nitekim diğer bir Hadis-i şerif’lerinde de buyururlar ki:</p><p></p><p><strong><strong><span style="color: red">“İyi bilin ki insanda bir et parçası vardır. O iyi olursa bütün ceset iyi olur, o bozulursa bütün ceset ifsat olur. O et parçası kalptir.”</span></strong> </strong>(Buhârî)</p><p></p><p>Vücut nurlanınca akıl da nurlanmış oluyor.</p><p></p><p>Âyet-i kerime’de ise şöyle buyuruluyor:</p><p></p><p><strong><strong><span style="color: red">“Allah bir kimsenin sinesini müslümanlık için açarsa o Rabb’inden verilen bir nur üzerindedir.”</span></strong> </strong>(Zümer: 22)</p><p></p><p>Kalbinde ilâhî nur tecelli edip durmaktadır.</p><p></p><p>Bu nuru Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif’lerinde şöyle beyan buyururlar: </p><p></p><p><strong><strong><span style="color: red">“Mümin-i kâmilin ferâsetinden korkunuz. Çünkü o Aziz ve Celîl olan Allah’ın nuru ile bakar.”</span></strong> </strong>(Tirmizî)</p><p></p><p>Bunun mânâsı; kalbindeki nur-i ilâhî ile sırlarınızı keşfedeceği büyük ihtimaldir.</p><p></p><p>İşte Allah-u Teâlâ sevdiği kullarına böyle lütuflarda bulunur.</p><p></p><p>Bir insan helâl lokma yemekle, ihlâsla ubûdiyet yapmakla, farz ve nafilelere devam etmekle içini nurlandırabilirse; Allah-u Teâlâ dilerse onda hikmet husule getirir ve hikmetle konuşur. </p><p></p><p>Âyet-i kerime’de şöyle buyuruluyor:</p><p></p><p><strong><span style="color: red">“Allah hikmeti kime dilerse ona verir. Kime de hikmet verilirse, ona muhakkak ki çok hayır verilmiştir. Bunu ancak akl-ı selim sahipleri düşünüp anlar.”</span></strong> (Bakara: 269)</p><p></p><p>Kim bildiği ile amel ederse, Allah-u Teâlâ ona bilmediklerini öğretir.</p><p></p><p>Ve Âyet-i kerime’de şöyle buyuruluyor:</p><p></p><p><strong><strong><span style="color: red">“Allah’tan korkar takvâ sahibi olursanız, mualliminiz Allah olur.”</span></strong> </strong>(Bakara: 282)</p><p></p><p>Bir kimse aklını iyi kullanarak Rahman olan Allah’a yaklaşmak için çalışırsa, Allah-u Teâlâ da onu nuruna kavuşturur.</p><p></p><p>Vücudunu tamamen nurlandıran kimseleri toprak dahi çürütmez. Çünkü sıfat-ı hayvaniyeden ayıklanmış, insan suretine girmiş, nur olmuş. Onlar insan suretinde haşrolunur.</p><p></p><p>Allah-u Teâlâ Âyet-i kerime’sinde:</p><p></p><p><strong><strong><span style="color: red">“İyi bilin ki Allah’ın velî kulları için hiçbir korku yoktur, onlar mahzun da olmazlar.”</span></strong> </strong>buyuruyor. (Yunus: 62)</p><p></p><p>İşte çalışan bunun için çalışsın, yaşayan bunun için yaşasın!</p><p></p><p><strong><span style="color: red"><u>Akl-ı nûrâni olanlardaki ilim:</u></span></strong></p><p>Kafa gözü ile, kafa kulağı ile, çalışması ve gayreti ile zâhirî ilimde derinleşmiş, Allah-u Teâlâ’nın methini kazanmış olan âlimlerdir. </p><p></p><p>Buraya kadar zâhirîdir, bundan sonrası bâtınîdir.</p><p></p><p><strong><u><span style="color: red">Akl-ı nûrânî’nin kalpteki durumu:</span></u></strong></p><p>Kalp aynasının Cemâl nurları tecelli eder, kalp gözü görür.</p><p></p><p>Âlim nakış yapar, ârif ise parlatır.</p><p></p><p>İlâhî isimlere devam etmek suretiyle kalp tasfiyesi tamam olunca, Allah-u Teâlâ’nın sıfatlarının tecellisi ile marifet husule gelir. Bunun hâsıl olması, kalp aynasındaki bir müşahedeye dayanır.</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ABDULLAH4, post: 368610, member: 1004566"] [B][COLOR=#ff0000]3. AKL-I NÛRÂNÎ [/COLOR][/B]Nûrânî akla sahip olanlar gönderiliş sebebini bilmiş, Allah-u Teâlâ’ya yönelmiş ve içini nurlandırmaya çalışıyor. Murâkaba sayesinde ilâhî tecelliyâtı kalbine almıştır, kalp aynasına cemal nûrları tecelli eder. Bu sayededir ki huzur, huşû ve maiyyete nail olabilir. Kurbiyet ancak Akl-ı kül’dedir. Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i şerif’lerinde: [B][B][COLOR=red]“Mümin müminin aynasıdır.”[/COLOR][/B] [/B]buyuruyorlar. (Ebu Dâvud) Birinci müminden mümin-i kâmilin kalbi, ikinci müminden ise bizzat Allah-u Teâlâ murad edilmektedir. Mümin Allah-u Teâlâ’nın ism-i şerif’lerinden birisidir. Allah-u Teâlâ onun kalbine tecelli ettiği zaman mârifetullah husule gelmeye başlar. Bunun hâsıl olması kalp aynasındaki bir müşâhedeye dayanır. Nitekim diğer bir Hadis-i şerif’lerinde de buyururlar ki: [B][B][COLOR=red]“İyi bilin ki insanda bir et parçası vardır. O iyi olursa bütün ceset iyi olur, o bozulursa bütün ceset ifsat olur. O et parçası kalptir.”[/COLOR][/B] [/B](Buhârî) Vücut nurlanınca akıl da nurlanmış oluyor. Âyet-i kerime’de ise şöyle buyuruluyor: [B][B][COLOR=red]“Allah bir kimsenin sinesini müslümanlık için açarsa o Rabb’inden verilen bir nur üzerindedir.”[/COLOR][/B] [/B](Zümer: 22) Kalbinde ilâhî nur tecelli edip durmaktadır. Bu nuru Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif’lerinde şöyle beyan buyururlar: [B][B][COLOR=red]“Mümin-i kâmilin ferâsetinden korkunuz. Çünkü o Aziz ve Celîl olan Allah’ın nuru ile bakar.”[/COLOR][/B] [/B](Tirmizî) Bunun mânâsı; kalbindeki nur-i ilâhî ile sırlarınızı keşfedeceği büyük ihtimaldir. İşte Allah-u Teâlâ sevdiği kullarına böyle lütuflarda bulunur. Bir insan helâl lokma yemekle, ihlâsla ubûdiyet yapmakla, farz ve nafilelere devam etmekle içini nurlandırabilirse; Allah-u Teâlâ dilerse onda hikmet husule getirir ve hikmetle konuşur. Âyet-i kerime’de şöyle buyuruluyor: [B][COLOR=red]“Allah hikmeti kime dilerse ona verir. Kime de hikmet verilirse, ona muhakkak ki çok hayır verilmiştir. Bunu ancak akl-ı selim sahipleri düşünüp anlar.”[/COLOR][/B] (Bakara: 269) Kim bildiği ile amel ederse, Allah-u Teâlâ ona bilmediklerini öğretir. Ve Âyet-i kerime’de şöyle buyuruluyor: [B][B][COLOR=red]“Allah’tan korkar takvâ sahibi olursanız, mualliminiz Allah olur.”[/COLOR][/B] [/B](Bakara: 282) Bir kimse aklını iyi kullanarak Rahman olan Allah’a yaklaşmak için çalışırsa, Allah-u Teâlâ da onu nuruna kavuşturur. Vücudunu tamamen nurlandıran kimseleri toprak dahi çürütmez. Çünkü sıfat-ı hayvaniyeden ayıklanmış, insan suretine girmiş, nur olmuş. Onlar insan suretinde haşrolunur. Allah-u Teâlâ Âyet-i kerime’sinde: [B][B][COLOR=red]“İyi bilin ki Allah’ın velî kulları için hiçbir korku yoktur, onlar mahzun da olmazlar.”[/COLOR][/B] [/B]buyuruyor. (Yunus: 62) İşte çalışan bunun için çalışsın, yaşayan bunun için yaşasın! [B][COLOR=red][U]Akl-ı nûrâni olanlardaki ilim:[/U][/COLOR][/B] Kafa gözü ile, kafa kulağı ile, çalışması ve gayreti ile zâhirî ilimde derinleşmiş, Allah-u Teâlâ’nın methini kazanmış olan âlimlerdir. Buraya kadar zâhirîdir, bundan sonrası bâtınîdir. [B][U][COLOR=red]Akl-ı nûrânî’nin kalpteki durumu:[/COLOR][/U][/B] Kalp aynasının Cemâl nurları tecelli eder, kalp gözü görür. Âlim nakış yapar, ârif ise parlatır. İlâhî isimlere devam etmek suretiyle kalp tasfiyesi tamam olunca, Allah-u Teâlâ’nın sıfatlarının tecellisi ile marifet husule gelir. Bunun hâsıl olması, kalp aynasındaki bir müşahedeye dayanır. [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Tasavvuf
Nakşıbendi ve Nakşıbendilik
Sufinin Dünyası
Akıl ve dereceleri
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst