Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Eğitim ve Kültür
Video
Alaaddin Başar'dan Görüntülü Soru ve Cevaplar - 40. Bölüm
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="TeFaNi1" data-source="post: 228968" data-attributes="member: 6677"><p>Görüntülü soru ve cevaplarımızın bu bölümünde Sözler kitabının Onuncu Söz isimli risalesinden sorular cevaplanmaya devam edilmektedir. Bu bölümde cevaplanan sorular:</p><p> </p><p>1. Mahlukatın en mükemmel varlığı Allahın ezelî ilmindeki mevcudiyetidir. O halde ilmindeki hakiki ve mükemmel vücutlardan başka, yaratılanları seyir ve onları müşahede edenlerin nazarıyla bakmanın hikmetini anlatır mısınız?</p><p> </p><p>2. “Dördüncü hakikat bab-ı cud ve cemal olup, ism-i cevvad ve cemilin cilvesidir.” cümlesinde cemal ve cemilin mana farkı var mıdır? Cud ve seha farklı manalar ihtiva ediyor mu? Ayrıca cemale sermedî, kemale ebedî tabiri kullanılmış. Nasıl anlamalıyız?</p><p> </p><p>3. Nihayetsiz cud ve seha nihayetsiz ihsan ve nimetlendirmek ister ifadesinde, cud ile ihsanın, seha ile nimetlendirmenin münasebetini nasıl anlamalıyız?</p><p> </p><p>4. “Daimi tenaumla o daimi inama karşı şükür ve minnettarlık göstersin.” cümlesi ahirette de ibadetin olduğunu ihsas ediyor. Halbuki ahirette mecburi vazifelerin olmayacağını biliyoruz.</p><p> </p><p>5. Enbiya ve evliyalar için “mehasin-i rububiyetin dellalları” tabiri kullanılıyor. Bu ifadeyi biraz açar mısınız?</p><p> </p><p>6. Daimi kemalatın daimi tezahür istemesi bir zorunluluk mudur? Ayrıca “bekası olmayan istihsan edicinin nazarında kemalatın kıymetinin sukut etmesi” Allah’a bir noksaniyet getirmez. Bu konunun haşirle münasebetini aydınlatır mısınız?</p><p> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: left"><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: darkred">Mahlukatın en mükemmel varlığı Allahın ezelî ilmindeki mevcudiyetidir. O halde ilmindeki hakiki ve mükemmel vücutlardan başka, yaratılanları seyir ve onları müşahede edenlerin nazarıyla bakmanın hikmetini anlatır mısınız?</span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"> [VIMEO]4841835[/VIMEO]</p><p></p><p> </p><p> </p><p><a href="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru1.wmv" target="_blank">İndirmek için tıklayın...</a></p><p><a href="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10563" target="_blank">Soru ve cevabı okumak için tıklayın...</a></p><p> </p><p> </p><p> </p><p><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: darkred">“Dördüncü hakikat bab-ı cud ve cemal olup, ism-i cevvad ve cemilin cilvesidir.” cümlesinde cemal ve cemilin mana farkı var mıdır? Cud ve seha farklı manalar ihtiva ediyor mu? Ayrıca cemale sermedî, kemale ebedî tabiri kullanılmış. Nasıl anlamalıyız?</span></span></strong></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"> [VIMEO]4841790[/VIMEO]</p><p></p><p> </p><p><a href="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru2.wmv" target="_blank">İndirmek için tıklayın...</a></p><p><a href="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10564" target="_blank">Soru ve cevabı okumak için tıklayın...</a></p><p> </p><p> </p><p> </p><p><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: darkred">Nihayetsiz cud ve seha nihayetsiz ihsan ve nimetlendirmek ister ifadesinde, cud ile ihsanın, seha ile nimetlendirmenin münasebetini nasıl anlamalıyız?</span></span></strong></p><p> </p><p style="text-align: center"> [VIMEO]4842513[/VIMEO]</p><p></p><p> </p><p> </p><p><a href="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru3.wmv" target="_blank">İndirmek için tıklayın...</a></p><p><a href="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10565" target="_blank">Soru ve cevabı okumak için tıklayın...</a></p><p> </p><p> </p><p> </p><p><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: darkred">“Daimi tenaumla o daimi inama karşı şükür ve minnettarlık göstersin.” cümlesi ahirette de ibadetin olduğunu ihsas ediyor. Halbuki ahirette mecburi vazifelerin olmayacağını biliyoruz.</span></span></strong></p><p> </p><p style="text-align: center"> [VIMEO]4842535[/VIMEO]</p><p></p><p> </p><p> </p><p><a href="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru4.wmv" target="_blank">İndirmek için tıklayın...</a></p><p><a href="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10566" target="_blank">Soru ve cevabı okumak için tıklayın...</a></p><p> </p><p> </p><p> </p><p><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: darkred">Enbiya ve evliyalar için “mehasin-i rububiyetin dellalları” tabiri kullanılıyor. Bu ifadeyi biraz açar mısınız?</span></span></strong></p><p> </p><p style="text-align: center"> [VIMEO]4842591[/VIMEO]</p><p></p><p> </p><p> </p><p><a href="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru5.wmv" target="_blank">İndirmek için tıklayın...</a></p><p><a href="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10567" target="_blank">Soru ve cevabı okumak için tıklayın...</a></p><p> </p><p> </p><p> </p><p><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: darkred">Daimi kemalatın daimi tezahür istemesi bir zorunluluk mudur? Ayrıca “bekası olmayan istihsan edicinin nazarında kemalatın kıymetinin sukut etmesi” Allah’a bir noksaniyet getirmez. Bu konunun haşirle münasebetini aydınlatır mısınız?</span></span></strong></p><p> </p><p style="text-align: center"> [VIMEO]4842816[/VIMEO]</p><p></p><p> </p><p> </p><p><a href="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru6.wmv" target="_blank">İndirmek için tıklayın...</a></p><p><a href="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10568" target="_blank">Soru ve cevabı okumak için tıklayın...</a></p><p> </p><p> </p><p> </p><p><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: darkred">Sohbetin Tamamı</span></span></strong></p><p> </p><p style="text-align: center"> [VIMEO]4841307[/VIMEO]</p><p></p><p> </p><p> </p><p><a href="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/Sorular40.wmv" target="_blank">İndirmek için tıklayın...</a></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="TeFaNi1, post: 228968, member: 6677"] Görüntülü soru ve cevaplarımızın bu bölümünde Sözler kitabının Onuncu Söz isimli risalesinden sorular cevaplanmaya devam edilmektedir. Bu bölümde cevaplanan sorular: 1. Mahlukatın en mükemmel varlığı Allahın ezelî ilmindeki mevcudiyetidir. O halde ilmindeki hakiki ve mükemmel vücutlardan başka, yaratılanları seyir ve onları müşahede edenlerin nazarıyla bakmanın hikmetini anlatır mısınız? 2. “Dördüncü hakikat bab-ı cud ve cemal olup, ism-i cevvad ve cemilin cilvesidir.” cümlesinde cemal ve cemilin mana farkı var mıdır? Cud ve seha farklı manalar ihtiva ediyor mu? Ayrıca cemale sermedî, kemale ebedî tabiri kullanılmış. Nasıl anlamalıyız? 3. Nihayetsiz cud ve seha nihayetsiz ihsan ve nimetlendirmek ister ifadesinde, cud ile ihsanın, seha ile nimetlendirmenin münasebetini nasıl anlamalıyız? 4. “Daimi tenaumla o daimi inama karşı şükür ve minnettarlık göstersin.” cümlesi ahirette de ibadetin olduğunu ihsas ediyor. Halbuki ahirette mecburi vazifelerin olmayacağını biliyoruz. 5. Enbiya ve evliyalar için “mehasin-i rububiyetin dellalları” tabiri kullanılıyor. Bu ifadeyi biraz açar mısınız? 6. Daimi kemalatın daimi tezahür istemesi bir zorunluluk mudur? Ayrıca “bekası olmayan istihsan edicinin nazarında kemalatın kıymetinin sukut etmesi” Allah’a bir noksaniyet getirmez. Bu konunun haşirle münasebetini aydınlatır mısınız? [LEFT][B][SIZE=3][COLOR=darkred]Mahlukatın en mükemmel varlığı Allahın ezelî ilmindeki mevcudiyetidir. O halde ilmindeki hakiki ve mükemmel vücutlardan başka, yaratılanları seyir ve onları müşahede edenlerin nazarıyla bakmanın hikmetini anlatır mısınız?[/COLOR][/SIZE][/B][/LEFT] [CENTER] [VIMEO]4841835[/VIMEO][/CENTER] [URL="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru1.wmv"]İndirmek için tıklayın...[/URL] [URL="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10563"]Soru ve cevabı okumak için tıklayın...[/URL] [B][SIZE=3][COLOR=darkred]“Dördüncü hakikat bab-ı cud ve cemal olup, ism-i cevvad ve cemilin cilvesidir.” cümlesinde cemal ve cemilin mana farkı var mıdır? Cud ve seha farklı manalar ihtiva ediyor mu? Ayrıca cemale sermedî, kemale ebedî tabiri kullanılmış. Nasıl anlamalıyız?[/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER] [VIMEO]4841790[/VIMEO][/CENTER] [URL="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru2.wmv"]İndirmek için tıklayın...[/URL] [URL="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10564"]Soru ve cevabı okumak için tıklayın...[/URL] [B][SIZE=3][COLOR=darkred]Nihayetsiz cud ve seha nihayetsiz ihsan ve nimetlendirmek ister ifadesinde, cud ile ihsanın, seha ile nimetlendirmenin münasebetini nasıl anlamalıyız?[/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER] [VIMEO]4842513[/VIMEO][/CENTER] [URL="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru3.wmv"]İndirmek için tıklayın...[/URL] [URL="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10565"]Soru ve cevabı okumak için tıklayın...[/URL] [B][SIZE=3][COLOR=darkred]“Daimi tenaumla o daimi inama karşı şükür ve minnettarlık göstersin.” cümlesi ahirette de ibadetin olduğunu ihsas ediyor. Halbuki ahirette mecburi vazifelerin olmayacağını biliyoruz.[/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER] [VIMEO]4842535[/VIMEO][/CENTER] [URL="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru4.wmv"]İndirmek için tıklayın...[/URL] [URL="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10566"]Soru ve cevabı okumak için tıklayın...[/URL] [B][SIZE=3][COLOR=darkred]Enbiya ve evliyalar için “mehasin-i rububiyetin dellalları” tabiri kullanılıyor. Bu ifadeyi biraz açar mısınız?[/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER] [VIMEO]4842591[/VIMEO][/CENTER] [URL="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru5.wmv"]İndirmek için tıklayın...[/URL] [URL="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10567"]Soru ve cevabı okumak için tıklayın...[/URL] [B][SIZE=3][COLOR=darkred]Daimi kemalatın daimi tezahür istemesi bir zorunluluk mudur? Ayrıca “bekası olmayan istihsan edicinin nazarında kemalatın kıymetinin sukut etmesi” Allah’a bir noksaniyet getirmez. Bu konunun haşirle münasebetini aydınlatır mısınız?[/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER] [VIMEO]4842816[/VIMEO][/CENTER] [URL="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/soru6.wmv"]İndirmek için tıklayın...[/URL] [URL="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=article&aid=10568"]Soru ve cevabı okumak için tıklayın...[/URL] [B][SIZE=3][COLOR=darkred]Sohbetin Tamamı[/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER] [VIMEO]4841307[/VIMEO][/CENTER] [URL="http://video.sorularlarisale.com/SorularlaSozler/40/Sorular40.wmv"]İndirmek için tıklayın...[/URL] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Eğitim ve Kültür
Video
Alaaddin Başar'dan Görüntülü Soru ve Cevaplar - 40. Bölüm
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst
