JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Tarihci" data-source="post: 35179" data-attributes="member: 8">Estağfurullah, tabiki aklınıza takılan şeyleri sorun, konu daha da açılır ve gelişir, bu da bizi mutlu eder. Biz de dilimizin döndüğünce cevaplamaya çalışırız inşallah. Güzel bir soru öncelikle teşekkürler.. Evvela şunu söyleyerek başlayayım.. Sizlerin de bildiği üzere risale okuyanlarında risaleden habersiz olanlarında itikadi mezhepleri vardır ve kişiler bunu bilmelidirler.. Burdaki konuşmada erkek karşısındaki bayanı risale bilgisi olarak yoklamıyor, "kendi itikadi mezhebini bilip bilmediği, bu bilince sahip olup olmadığı, bunların farkında mı yoksa bunlardan bihaber mi olduğu, bu tip şeylerle ilgilenip ilgilenmediği vs vs" bunları yokluyor..  Şimdi sizin sorduğunuza yine bu konuşmadan örnekle açıklama getirmeye çalışayım..  Diyelim ki bayan, kendi itikadi mezhebini doğru bildi.. Şimdi bunun doğru bilinmesi demek bu kişinin böyle şeylerin bilincinde olduğunu gösterir.. bu bayanın çıtasının belli bir yere kadar yüksek olduğunu gösterir zaten, artık buna başka sorular sormaya luzum yoktur.. çünkü bundan ötesi ucu açıktır herşeyi bilmesi beklenemez.. şu örnekte de bunu anlatmaya çalışmıştım: 2 kere 2, 4 eder.. erkek bunu kıza sormakla 4 cevabını almayı hedeflemiyor..(arkadaşlar burada takılıyorlar) erkeğin buradan öğreneceği şudur.. 2 kere 2 nin cevabını bilmek için.. matematiğin temel mantığını, sayıları, çarpmanın ne olduğunu biliyor olması gerekmektedir.. gelmesi beklenen 4 cevabı bunların bilinip bilinmediğini öğrenmek içindir..  dolayısıyla bu cevabı alıp asıl öğrenmek istediklerini öğrendikten sonra bir de 2+3 ü sormanın luzumu yoktur.. çünkü zaten ilk cevap istenileni vermiştir..  Bu yoklamayı sadece risale için düşünüp yapacak olursak: Diyelim ki abi, bayana 10. sözün hangi risale olduğunu sordu.. bayan da haşr risalesidir dedi.. veya abi külliyatı kaç kez okuduğunu sordu bayan da 1-2 veya daha daha fazla diye bir cevap verdi.. artık bu tamamdır, burdan istenilen alınmıştır, bu bayan risaleyi bilmektedir okumuştur bu bilince sahiptir, bu kadarı kafidir.. gerisi tafsilattır.. kalkıp risalenin içinden bir soru getirmek abes olacaktır, çünkü burda öğrenmek istediğimiz bayanın risale bilgisi değil risale bilincidir.. gerisi halledilir, iyi bilmiyorsa anlamıyorsa öğretilir, geliştirilir..  Dolayısıyla burda abi bırakıp gitmeli midir sorunuzun ön koşulu önemlidir.. eğer risale i nur külliyatını kaç kez okudunuz sorusuna karşı cevap "risale mi o ne ya" ise bırakılıp gidilebilir... Ama bayanın ilmi bilgisi ve bilinci varsa risale bilinci ve az veya çok bilgisi de varsa ve erkeğin sorusu 8. sözdeki kuyunun duvarındaki kökü kemiren farelerden hangisi neyi temsil etmektedir? ise ve ablamız bunu o anda bilememiş ve "hatırlayamadım" demişse bu normaldir bırakılıp gidilmez çünkü zaten birincisi bu soru sorulacak soru değildir.. ikincisi "hatırlayamadım" cevabı bize aslında şöyle demektedir,,,, ben risale i nur u biliyorum, risale bilincine sahibim, sözler ne demektir onu da biliyorum, 8. söz ü de okudum ama şu an aklıma gelmiyor.. bu yüzden de bırakılıp gidilmez.. böyle bir soruya verilen hatırlayamadım cevabı bile risale bilincinin olduğunu görmemizi sağlıyor yani.. yine tekrarlıyorumki amaç ilk görüşmede risale bilgisini derinliğini imtihan etmek değil, risale bilincinin olup olmadığını öğrenebilmektir.. bu bilince sahip ise bayan kalkıp gildilmez.. bizim spesifik sorularımızı bilememesi normaldir, dediğim gibi eksikleri sonra giderilebilir..  Bir de şu durum vardır asıl sorduğunuz.. Diğer ilmi bilgilere sahip bir bayan ama risale i nur u hiç okumamış o zamana kadar hiç tanışmamış.. ve sizin risaleden sorduğunuz soruyu doğal olarak bilememiş.. burda yapılacak iki şey var.. ben risale bilmeyen biriyle yapamam der çeker gider ki bu tasvip etmediğimiz bir davranıştır.. İkincisi ise, bakarki bayan bilemediği için üzüldü, o zaman risaleden değil diğer temel bilgilerden sorar ve bayanın ilmi derinliğini ve bilincini ölçer, bakarki bilinçli bir bayandır o halde onu da ben kazandırayım diyerek kalkıp gitmez.. çünkü herkes risaleyi bilmek durumunda değilidr.. ama herkes kendi itikadi mezhebini bilmek durumundadır, yani bu iki kulvar farklıdır.. dolayısıyla bu durumlar karşısında yapılacaklar da farklıdır. yani temel bilgileri bilmeye baraj dersek, bu bayan barajı geçmiştir seviyesini bundan sonra yükseltmek bize kalmıştır risaleyi de biz öğretiriz seviyesini daha da yükseltiriz..  Kısacası: """"yoksa kızı almadan gitmelimi? Ya da her türlü bilgiye sahipsin Risaleyi de ben öğretirim sana mı demeli?"""" her türlü bilgiye sahip olduğunu anladıktan sonra EVET risaleyi de ben öğretirim sana demeli..  Arif e de teşekkür ederim güzel katkılarından dolayı <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile    :)" loading="lazy" data-shortname=":)" /> Arifiye <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile    :)" loading="lazy" data-shortname=":)" /> biraz uzun oldu hakkınızı helal edin..</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)