JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 332711" data-attributes="member: 27">Cevap: Bakara Sûresi - Hidayet Nimeti - Sayfa: 97zamiri hayali harekete getirmekle “Onlar ateşten kurtulurlar,” “Onlar Cennete girerler,” “Onlar rüyete mazhar olurlar” ve daha bu gibi sıfatlarına münasip çok hükümleri ve cümleleri hayale yaptırır.Dördüncüsü: اَلمُفْلِحُونَ <img src="http://erisale.com/images/blank.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />1 kelimesindeki اَلْ hakikati tasvire işarettir. Sanki lisan‑ı haliyle diyor ki: “Eğer müflihlerin hakikatini görmek istersen, اُولٰۤئِكَ <img src="http://erisale.com/images/blank.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />2 ’nin âyinesine bak, sana temessül edecektir.” Yahut onların tayin ve temyizlerine işarettir. Sanki diyor: “Ehl-i felâh olanları tanımak istersen, اُولٰۤئِكَ ’ye bak, içindedirler.” Veya hükmün zâhir ve bedihî olduğuna işarettir.Beşincisi: Felâh ve necat yollarını tayin etmeyen اَلمُفْلِحُونَ kelimesindeki ıtlak, tâmim içindir. Şöyle ki:Kur’ân’a muhatap olan, matlupları ve istekleri muhtelif pek çok tabakalardır ki, bir kısmı ateşten necat istiyorlar, bir kısmı Cennete girmek istiyorlar, bir kısmı rüyete mazhar olmak istiyorlar. Ve bunlar gibi o tabakaların pek çok dilekleri vardır. Kur’ân-ı Kerim, اَلمُفْلِحُونَ kelimesini âmm ve mutlak bırakmıştır ki, herkes istediğini takip etsin.<img src="http://erisale.com/images/endOfSection.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /><img src="http://erisale.com/images/endOfSection.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> [NOT]Dipnot-1                       Kurtuluşa erenler.Dipnot-2                       İşte onlar.[/NOT] <table style='width: 100%'><tr><td>bedihî: apaçık, âşikâr</td><td>ehl-i felâh: kurtuluşa, selâmete erenler</td></tr><tr><td>felâh: kurtuluş, selâmet</td><td>hakikat: mahiyet, esas, gerçek</td></tr><tr><td>lisan-ı hal: hâl dili</td><td>malûm: bilinen</td></tr><tr><td>matlup: istenilen, istek</td><td>mazhar: nail olma, erişme, ulaşma</td></tr><tr><td>muhatap: kendisine seslenilen, konuşulan</td><td>muhtelif: farklı</td></tr><tr><td>mutlak:  kayıtsız, sınırsız; teklik, çokluk veya nitelik gibi şeylere  bakılmaksızın kullanıldığı mânâya delâlet eden lâfız; kitap kelimesi  gibi</td><td>müflih: kurtuluşa eren</td></tr><tr><td>necat: kurtuluş</td><td>rüyet: Cennette Allah’ın cemâlini görme</td></tr><tr><td>tasvir: canlandırarak anlatma, ifade etme, bildirme</td><td>tayin: belirleme</td></tr><tr><td>temessül: görünme, belirme</td><td>temyiz: ayırma, ayırd etme</td></tr><tr><td>tâmim: umumileştirme, genelleme; bir hükmü aynı cinsin bütün fertlerine verme</td><td>zâhir: açık</td></tr><tr><td>âmm: genel; sayısız şeyleri içine alan, aynı cinsten bir çok fertlere birden delâlet eden lâfız; cemaat, kavm lâfızları gibi</td><td>ıtlak:  mutlak olma; kayıtsız, sınırsız bırakma; teklik, çokluk veya nitelik  gibi şeylere bakılmaksızın kullanıldığı mânâya delâlet eden lâfız; kitap  kelimesi gibi</td></tr><tr><td>اَلْ: (bk. ḥ-r-f</td><td></td></tr></table></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)