Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Külliyatı
İşaratü'l İcâz
Bakara Sûresi - Mahiyet-i Küfür
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 335978" data-attributes="member: 27"><p><strong>Cevap: Bakara Sûresi - Mahiyet-i Küfür - Sayfa: 101</strong></p><p></p><p><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span></p><p><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'">Ümeyye ibni Halef ve saire gibi mâhut ve meşhur büyük kâfirlere <span style="font-family: 'trebuchet ms'"><span style="font-size: 22px">اَلَّذِينَ</span></span> <strong><u><img src="http://erisale.com/images/blank.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />1</u></strong> ile işaret edilmiş olduğu ihtimali pek kavîdir. Bu ihtimale binaen, şu âyet, gaybdan ihbar eden âyetlerden biri olur. Çünkü onlar küfür üzerine ölmüşlerdir. Ve aynı zamanda, i’câz‑ı mânevînin dört nev’inden bir nev’i, şu gaybî ihbarlardan tezahür eder.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'">S - Kur’ân, zaruriyat-ı diniyedendir. Zaruriyatta ihtilâf olamaz. Halbuki müfessirlerce verilen ayrı ayrı mânâların bir kısmı birbirine muhaliftir.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'">C - Azizim! Kur’ân’ın herbir kelâmı, üç kaziyeyi müştemildir.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><em>Birincisi: </em>Bu, Allah’ın kelâmıdır.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><em>İkincisi: </em>Allah’ca murad olan mânâ, haktır.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><em>Üçüncüsü: </em>Mânâ-yı murad, budur.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'">Eğer Kur’ân’ın o kelâmı, başka bir mânâya ihtimali olmayan muhkemattan olursa veya Kur’ân’ın başka bir yerinde beyan edilmişse, birinci ve ikinci kaziyeleri aynen kabul etmek lâzımdır ve inkârları da küfürdür. Şayet Kur’ân’ın o kelâmı, başka bir mânâya ihtimali olan bir nass veya zâhir olursa, üçüncü kaziyeyi kabul etmek lâzım olmadığı gibi, inkârı da küfür değildir. İşte, müfessirlerin ihtilâfları, ancak ve ancak şu kısma aittir.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><em>İhtar: </em>Mütevatir hadîsler de, bu hususta, âyetler gibidir. Yalnız birinci kaziye, teemmül yeridir. Çünkü <span style="font-family: 'trebuchet ms'"><span style="font-size: 22px">هٰذَا </span></span>ile işaret edilen hadîsin hakikaten hadîs olup olmadığında tereddüt yeri vardır.</span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'"><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'">S - Küfür, cehildir. Halbuki kâfirler,Hazret-i Muhammed’i (a.s.m.) evlâtları kadar tanıyorlardı.</span></span></span><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span></p><p><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span></p><p></p><p>[NOT]</p><p><strong><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'">Dipnot-1 </span></span></strong><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"> O kimseler ki (bk. n-ḥ-v: İsm-i mevsûl).</span></span></p><p>[/NOT]<span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span></p><p><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span></p><p><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span> <table style='width: 100%'><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>aziz</strong>: çok değerli, izzetli, saygın</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>beyan edilme</strong>: açıklanma</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>cehil</strong>: bilgisizlik</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>gaybdan</strong>: bilinmeyen, görünmeyen âlemden</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>gaybî ihbar</strong>: bilinmeyen, görünmeyen şeyleri haber verme</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>hadîs</strong>: Peygamber Efendimizin (a.s.m.) mübarek söz, fiil ve hareketi veya onun onayladığı başkasına ait söz, iş veya davranış</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>hak</strong>: doğru</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>hakikaten</strong>: gerçekten</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>ihbar</strong>: haber verme, bildirme</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>ihtimal</strong>: olasılık</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>inkâr</strong>: reddetme</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>i’câz-ı mânevî</strong>: mânevî mu’cizelik</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>kavî</strong>: kuvvetli, güçlü</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>kaziye</strong>: önerme, hüküm</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>kelâm</strong>: söz, ifade</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>küfür</strong>: inkâr etme, kabul etmeme</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>muhalif</strong>: farklı, aykırı</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>muhkemât</strong>: İslâmiyetin sağlam ve kuvvetli kanunları, emirleri; yoruma ihtiyaç bırakmayacak derecede mânâsı açık olan ve nesh edilme imkânı olmayan sözler, hükümler</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>murad</strong>: maksat, istenilen</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>mâhut</strong>: bilinen, tayin edilmiş</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>mânâ-yı murad</strong>: kastedilen, istenilen mânâ</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>müfessir</strong>: Kur’ân-ı Kerimi mânâ bakımından tefsir eden, yorumlayan âlim kimse</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>mütevatir hadis</strong>: yalanda birleşmeleri mümkün olmayan toplulukların birbirinden ve ilk topluluğun da Peygamber Efendimizden (a.s.m.) aktardığı hadîs</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>müştemil</strong>: kapsayan, içine alan</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>nass</strong>: kesin hüküm; söyleyen kişideki bir mânâ sebebiyle zâhirden daha açık olan lafız; meselâ</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>nev’i</strong>: tür, çeşit</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>saire</strong>: başkaları, diğerleri</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>teemmül</strong>: etraflıca düşünme, tefekkür etme</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>tereddüt</strong>: kararsızlık, kuşku</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>tezahür</strong>: ortaya çıkma, görünme</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>zahir</strong>: açık, görünen; söyleyenin maksadı, düşünülmeye muhtaç olmaksızın anlaşılmakla birlikte mânâsı, tevil ve yoruma açık olan söz</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>zaruriyât-ı diniye</strong>: din ve dünya işlerinin kıvamının kendilerine bağlı zorunlu hususlar; dinî esaslar</span></span></td></tr><tr><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>Ümeyye ibni Halef</strong>: (bk. bilgiler)</span></span></td><td><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>هٰذَا</strong>: (bk. n-ḥ-v</span></span></td></tr></table><p><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span></p><p><span style="font-size: 10px"><span style="font-family: 'tahoma'"></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Huseyni, post: 335978, member: 27"] [b]Cevap: Bakara Sûresi - Mahiyet-i Küfür - Sayfa: 101[/b] [SIZE=2][FONT=tahoma] [/FONT][/SIZE][FONT=Trebuchet MS][SIZE=2][FONT=tahoma]Ümeyye ibni Halef ve saire gibi mâhut ve meşhur büyük kâfirlere [FONT=trebuchet ms][SIZE=6]اَلَّذِينَ[/SIZE][/FONT] [B][U][IMG]http://erisale.com/images/blank.gif[/IMG]1[/U][/B] ile işaret edilmiş olduğu ihtimali pek kavîdir. Bu ihtimale binaen, şu âyet, gaybdan ihbar eden âyetlerden biri olur. Çünkü onlar küfür üzerine ölmüşlerdir. Ve aynı zamanda, i’câz‑ı mânevînin dört nev’inden bir nev’i, şu gaybî ihbarlardan tezahür eder.[/FONT][/SIZE] [SIZE=2][FONT=tahoma]S - Kur’ân, zaruriyat-ı diniyedendir. Zaruriyatta ihtilâf olamaz. Halbuki müfessirlerce verilen ayrı ayrı mânâların bir kısmı birbirine muhaliftir.[/FONT][/SIZE] [SIZE=2][FONT=tahoma]C - Azizim! Kur’ân’ın herbir kelâmı, üç kaziyeyi müştemildir. [I]Birincisi: [/I]Bu, Allah’ın kelâmıdır.[/FONT][/SIZE] [SIZE=2][FONT=tahoma][I]İkincisi: [/I]Allah’ca murad olan mânâ, haktır.[/FONT][/SIZE] [SIZE=2][FONT=tahoma][I]Üçüncüsü: [/I]Mânâ-yı murad, budur.[/FONT][/SIZE] [SIZE=2][FONT=tahoma]Eğer Kur’ân’ın o kelâmı, başka bir mânâya ihtimali olmayan muhkemattan olursa veya Kur’ân’ın başka bir yerinde beyan edilmişse, birinci ve ikinci kaziyeleri aynen kabul etmek lâzımdır ve inkârları da küfürdür. Şayet Kur’ân’ın o kelâmı, başka bir mânâya ihtimali olan bir nass veya zâhir olursa, üçüncü kaziyeyi kabul etmek lâzım olmadığı gibi, inkârı da küfür değildir. İşte, müfessirlerin ihtilâfları, ancak ve ancak şu kısma aittir.[/FONT][/SIZE] [/FONT][FONT=Trebuchet MS][SIZE=2][FONT=tahoma][I]İhtar: [/I]Mütevatir hadîsler de, bu hususta, âyetler gibidir. Yalnız birinci kaziye, teemmül yeridir. Çünkü [FONT=trebuchet ms][SIZE=6]هٰذَا [/SIZE][/FONT]ile işaret edilen hadîsin hakikaten hadîs olup olmadığında tereddüt yeri vardır. [/FONT][/SIZE] [/FONT][FONT=Trebuchet MS][SIZE=2][FONT=tahoma]S - Küfür, cehildir. Halbuki kâfirler,Hazret-i Muhammed’i (a.s.m.) evlâtları kadar tanıyorlardı.[/FONT][/SIZE][/FONT][SIZE=2][FONT=tahoma] [/FONT][/SIZE] [NOT] [B][SIZE=2][FONT=tahoma]Dipnot-1 [/FONT][/SIZE][/B][SIZE=2][FONT=tahoma] O kimseler ki (bk. n-ḥ-v: İsm-i mevsûl).[/FONT][/SIZE] [/NOT][SIZE=2][FONT=tahoma] [/FONT][/SIZE][SIZE=2][FONT=tahoma] [/FONT][/SIZE][TABLE] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]aziz[/B]: çok değerli, izzetli, saygın[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]beyan edilme[/B]: açıklanma[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]cehil[/B]: bilgisizlik[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]gaybdan[/B]: bilinmeyen, görünmeyen âlemden[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]gaybî ihbar[/B]: bilinmeyen, görünmeyen şeyleri haber verme[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]hadîs[/B]: Peygamber Efendimizin (a.s.m.) mübarek söz, fiil ve hareketi veya onun onayladığı başkasına ait söz, iş veya davranış[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]hak[/B]: doğru[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]hakikaten[/B]: gerçekten[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]ihbar[/B]: haber verme, bildirme[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]ihtimal[/B]: olasılık[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]inkâr[/B]: reddetme[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]i’câz-ı mânevî[/B]: mânevî mu’cizelik[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]kavî[/B]: kuvvetli, güçlü[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]kaziye[/B]: önerme, hüküm[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]kelâm[/B]: söz, ifade[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]küfür[/B]: inkâr etme, kabul etmeme[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]muhalif[/B]: farklı, aykırı[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]muhkemât[/B]: İslâmiyetin sağlam ve kuvvetli kanunları, emirleri; yoruma ihtiyaç bırakmayacak derecede mânâsı açık olan ve nesh edilme imkânı olmayan sözler, hükümler[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]murad[/B]: maksat, istenilen[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]mâhut[/B]: bilinen, tayin edilmiş[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]mânâ-yı murad[/B]: kastedilen, istenilen mânâ[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]müfessir[/B]: Kur’ân-ı Kerimi mânâ bakımından tefsir eden, yorumlayan âlim kimse[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]mütevatir hadis[/B]: yalanda birleşmeleri mümkün olmayan toplulukların birbirinden ve ilk topluluğun da Peygamber Efendimizden (a.s.m.) aktardığı hadîs[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]müştemil[/B]: kapsayan, içine alan[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]nass[/B]: kesin hüküm; söyleyen kişideki bir mânâ sebebiyle zâhirden daha açık olan lafız; meselâ[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]nev’i[/B]: tür, çeşit[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]saire[/B]: başkaları, diğerleri[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]teemmül[/B]: etraflıca düşünme, tefekkür etme[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]tereddüt[/B]: kararsızlık, kuşku[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]tezahür[/B]: ortaya çıkma, görünme[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]zahir[/B]: açık, görünen; söyleyenin maksadı, düşünülmeye muhtaç olmaksızın anlaşılmakla birlikte mânâsı, tevil ve yoruma açık olan söz[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]zaruriyât-ı diniye[/B]: din ve dünya işlerinin kıvamının kendilerine bağlı zorunlu hususlar; dinî esaslar[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [TR] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]Ümeyye ibni Halef[/B]: (bk. bilgiler)[/FONT][/SIZE][/TD] [TD][SIZE=2][FONT=tahoma][B]هٰذَا[/B]: (bk. n-ḥ-v[/FONT][/SIZE][/TD] [/TR] [/TABLE] [SIZE=2][FONT=tahoma] [/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Külliyatı
İşaratü'l İcâz
Bakara Sûresi - Mahiyet-i Küfür
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst