JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="ASHAB-I BEDR" data-source="post: 242569" data-attributes="member: 1013691">Cevap: Bediüzzaman Said Nursi kimdir?SON YOLCULUK URFA�YARamazan ayı geldiğinde Bediüzzaman ağır hastaydı. Takvimler 19 Mart 1960 tarihini gösteriyordu. Said Nursî yanındaki talebelerine Urfa'ya gitmek istediğini söyledi. Arabası hazırlandı ve seksen iki yaşındaki Bediüzzaman, ağır hasta hâliyle arabanın arka koltuğunda yola çıktı. 20 Mart'ta yağmurlu bir havada yaşanan bu yolculuk, onun son yolculuğuydu.[BILGI]21 Mart günü Urfa'ya ulaştığında talebeleri kendisine Halilürrahman Dergâhını göstermek istediler. Ama o yürüyemeyecek kadar rahatsızdı. Onu şehrin en iyi oteli olan İpek Palas Oteli'ne yerleştirdiler. Bu arada otele gelen polisler, derhal Isparta'ya dönmesi emrini tebliğ ettiler. Bunu duyan halk otelin önüne toplandı. Polis ısrarla Bediüzzaman ve yanındaki talebelerinin Urfa'dan ayrılmasını istiyordu. Bu baskı sürerken Bediüzzaman 23 Mart 1960 günü 27 numaralı odada, sabaha karşı vefat etti.[/BILGI]Hayatı boyunca dayanılması güç acılara ve baskılara maruz kalmasına rağmen, hayat tarzıyla bir destan yazan Bediüzzaman, arkasında miras olarak altı bin sayfalık Risale-i Nur Külliyatı ile milyonlarca Nur talebesini bırakmıştı.Büyük bir cemaatle kılınan cenaze namazından sonra Bediüzzaman'ın naaşı Halilürrahman Dergâhı'nda kendisine ayrılan yere defnedildi. Bediüzzaman'ın ahiret yolculuğunu duyan dostları ve talebeleri yurdun dört bir tarafından gelerek ziyaret ediyor, dualar ediyor, hatimler indiriyor, gıyabî cenaze namazı kılıyorlardı. Artık Urfa'da kalabalıklar hiç eksik olmuyordu.Bediüzzaman'ın vefatından, yaklaşık iki ay sonra 27 Mayıs 1960'da bir askerî darbe oldu. Türkiye'de Demokrat Parti iktidarı boyunca yaşanan ekonomik ve dinî gelişmelerden rahatsız olan çevreler adına, askerler iktidara el koydu. Cuntadan oluşan Millî Birlik Komitesi hükümeti, ilk iş olarak geniş çaplı tutuklamalar başlatarak Demokrat Parti'nin ileri gelenlerini Yassıada Hapishanesi'nde topladılar.[DIKKAT]Millî Birlik Komitesi hükümeti Bediüzzaman'ın kabrinin nakledilmesine karar verdi. Kanunî prosedürü ihmal etmeyen ihtilâl komitesi, Bediüzzaman'ın Konya'da yaşayan kardeşi Abdülmecid Nursî'den tehdit ile bir nakil dilekçesi alarak, 12 Temmuz 1960 gecesi Urfa'daki mezarını kırdırarak açtırdı.[/DIKKAT] Bediüzzaman'ın naaşını, askerî bir uçağa koyarak Afyon askerî havaalanına indirtti. Kara yolu ile yapılan uzun bir yolculuktan sonra, yerini Abdülmecid Nursî'nin de bilmediği bir mezara defnettirdi. Hayatta iken onun varlığını istemeyenler, vefatından sonra da onu rahat bırakmamışlardı.   [1]  Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s.959[2]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s 28[3]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s.41[4] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s.46[5] Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s.1088[6] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s.47[7] Ramazan Balcı, Yeni Tarihçe-i Hayat, s. 75[8] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s.49[9] Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s.67[10] Bediüzzaman, Mektubat, Söz Basım, s.518[11] Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, 69[12] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s.59[13] Abdülmecit, Hatıra defteri, 4, Badıllı, Nursinin içinde, 1: 171.[14] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s.60[15] a.g.e., s.70[16] Yeni Tarihçe-i Hayat, Ramazan Balcı, s. 91[17] Eşref Edip, �İslam Düşmanlarının Tertiplerini Ortaya Çıkarmak Vazifemizdir,� Yeni istiklal Gazetesi, No: 241, 23 Mart 1966[18] Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 73[19] Nursi, İlk Dönem Eserleri, Divanı Harbi Örfi, Söz Basım, s.339[20] a.g.e., s. 388[21] a.g.e., s. 392[22] a.g.e., s. 392[23] a.g.e., s. 390[24]  Tanin Gazetesi, sayı 261, 24 Mayıs 1909[25] Mufassal Tarihçe-i Hayat, Abdülkadir Badıllı, c.I, s. 324[26]  Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 103[27] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 129[28] Yeni Tarihçe-i Hayat, Ramazan Balcı, s. 118[29] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 138[30] Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 135[31] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 146[32]  Rahmi Erdem, Davam, 193[33] Kutay, Çağımızda Bir Asr-ı Saadet Müslüman�ı, s. 116[34] İttihad İlmi Araştırma Heyeti, Cemal Kutay�ın Bediüzzaman Hakkındaki Asılsı iddiaları.[35] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 142[36]  Nursi, Şualar, s. 464[37]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi,s. 151[38] Tanin Gazetesi, 25 Temmuz 1918[39]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 177[40] Yeni Tarihçe-i Hayat, Ramazan Balcı, s. 137[41] Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 151[42] Yeni Tarihçe-i Hayat, Ramazan Balcı, s. 142[43]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 177[44] Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 154[45]  Şahiner, Bilinmeyen Taraflarıyla, 229-231[46] Tunaya, Türkiyede Siyasal Partiler, 2: 386[47]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi,s. 189[48] a.g.e., s. 198[49] M. Latif Salihoğlu, Kürt-Teali iftirasına ilmî bir cevap (makale)[50]  Şahiner, Bilinmeyen Taraflarıyla, s. 233 ve 234[51]  Nursi, Emirdağ Lahikası, s. 188[52] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 187[53]  Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 175[54]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 220[55]  Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 176[56]  Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 181[57] Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 225[58]  Nursi, Lemalar, s. 292[59]  Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 187[60]   a.g.e., s. 275[61]  a.g.e., s. 463[62]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 226[63]  Şahiner, Son Şahitler, Abdullah Ekinci maddesi, c.1, s.110[64] Badıllı, Nursi, 1: 660; Selahaddin Çelebinin Biyografik notlarından iktibas[65]  Şahiner, Bilinmeyen Taraflarıyla, s. 275-276[66]  Şahiner, Bilinmeyen Taraflarıyla, s. 278-279[67]  Badıllı, Nursi, 1: 660[68]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 240[69]  Nursi, Lem�alar, s. 91[70] Şahiner, Aydınlar Konuşuyor, Mustafa Sungur, s. 395[71] Şahiner, Son Şahitler, Ahmet Gümüş Maddesi, 4: 158[72]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 271[73] Şahiner, Son Şahitler, Mehmet Gülırmak maddesi, c.II, s.20[74]  Emin Çayırlı(Çaycı Emin) maddesi, Şahiner, Son Şahitler, 2:95-102[75]  Nursi, Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s. 237[76] Nursi, Emirdağ Lahikası II, s. 381[77] Nursi, Şualar, s. 410[78] Şahiner, Son Şahitler, Süleyman Hünkar maddesi, c.II, s.268-273[79]  Nursi, Emirdağ Lahikası-I,  Söz Basım s. 53-54[80]  Nursi, Emirdağ Lahikası-I,  Söz Basım s. 204[81]  a.g.e.,  Söz Basım s. 54[82]  Mary F. Weld, Bediüzzaman Said Nursi, Entelektüel Biyografisi, s. 372-374[83]  Tarihçe-i Hayat, Söz Basım, s. 806-808[84]  Şahiner, Son Şahitler, Muhsin Alev ve Mehmet Fırıncı maddeleri, c.4, s.330 ve 360-361[85]  Şahiner, Bilinmeyen Taraflarıyla Bediüzzaman Said Nursi, s. 255</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)