JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="iyinesil" data-source="post: 50602" data-attributes="member: 2861">ben arkadaşımızın ilk yazdığı soruyu baz alarak bir iki kelam edeyim..1-Kuranda bazı meselelerin teferruatlı anlatılması bazılarının söylenilip geçilmesi üstadımızın işaret ettiği her şey ehemmiyeti nisbetince kuranda geçer sözüyle açıklayabiliriz..2-namaz gibi ibadetin kuranda az geçtiğini ifade etmek doğru değildir. namazı dosdoğru kılın tarzında geçer genelde.şimdi sanırım namazın kılınış şeklinin mezhepler arasında neden farklı yahut abdestin bozulması meselesi burada irdelenmek istenen durum.şunu unutmamalıdır ki hak mezheplerin abdest namaz konusunda beş vakit ile ilgili hiç bir görüş ayrılığı yoktur ancak efendimizin uygulamalarının zenginliğini kendi görüşlerine yansıttığını görüyoruz (örneğin elleri bağlamak salmak gibi).bu da dimizin şekle önem vermekle şekilci bir din olmadığının bir tezahürüdür.3-Efendimiz bir hadislerinde ümmetimin ihtilafı rahmettir buyurur.şimdi eğer bazı meseleler kuranda tam olarak hükmü verilseydi allahu alem ihtilaf etmek mümkün olmazdı dolayısıyla rahmet olmazdı.Zaman ve zemine göre yeni yorumlama imkanının tanınması dinimizin en yüksek yönlerinden biridir.</blockquote>

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)