Konuya cevap cer

Birinci Kısım - Sayfa 29

karanlıklı ve ölü ve dehşetli bir vahşetgâhtır. Ve oradan gelen ve başını vücuda çıkaran ve zaman-ı hazıra uğrayan biçarelerin başları ecel cellâdının satırıyla kesilip hiçliğe atıldığından, mütemadiyen akıl alâkadarlığıyla senin imansız başına hadsiz elîm endişeler yağdırıyor. Senin sefihâne cüz’î lezzetini zîr ü zeber eder.

Eğer dalâleti ve sefaheti bırakıp iman-ı tahkiki ve istikamet dairesine girsen, iman nuruyla göreceksin ki, o geçmiş zaman-ı mazi mâdum ve herşeyi çürüten bir mezaristan değil, belki mevcut ve istikbale inkılâp eden nuranî bir âlem ve bâki ruhların istikbaldeki saadet saraylarına girmelerine bir intizar salonu görünmesi haysiyetiyle, değil elem, belki imanın kuvvetine göre Cennetin bir nevi mânevî lezzetini dünyada dahi tattırdığı gibi gelecek istikbal zamanı, değil vahşetgâh ve karanlık, belki iman gözüyle görünür ki, saadet-i ebediye saraylarında hadsiz rahmeti ve keremi bulunan ve her bahar ve yazı birer sofra yapan ve nimetlerle dolduran bir Rahmân-ı Rahîm-i Zülcelâli ve’l-İkramın ziyafetleri kurulmuş ve ihsanlarının sergileri açılmış, oraya sevkiyat var diye iman sinemasıyla müşahede ettiğinden, derecesine göre bâki âlemin bir nevi lezzetini hissedebilir. Demek hakikî ve elemsiz lezzet yalnız imanda ve iman ile olabilir.

İmanın bu dünyada dahi verdiği binler faide ve neticelerinden yalnız birtek faide ve lezzetini, bu mezkûr bahsimiz münasebetiyle Gençlik Rehberinde bir hâşiye olarak yazılan bir temsil ile beyan edeceğiz. Şöyle ki: Meselâ, senin gayet sevdiğin birtek evlâdın sekeratta ölmek üzere iken ve meyusâne elîm ebedî firakını düşünürken, birden Hazret-i Hızır ve Hakîm-i Lokman gibi bir doktor geldi, tiryak gibi bir macun içirdi. O sevimli ve güzel evlâdın gözünü açtı, ölümden kurtuldu. Ne kadar sevinç ve ferah veriyor, anlarsın. İşte, o çocuk gibi sevdiğin ve ciddi alâkadar olduğun milyonlar sence mahbup insanlar, o mazi mezaristanında, senin nazarında çürüyüp mahvolmak üzere

Hakîm-i Lokman: (bk. bilgiler – Lokman Hekim)	Hazret-i Hızır: [bk. bilgiler – Hızır (a.s.)]
Rahmân-ı Rahîm-i Zülcelâli ve’l-İkram: kullarına karşı özel rahmeti olan ve rahmetinin eserleri dünya ve âhireti dolduran haşmet ve ikram sahibi Allah	alâkadarlık: ilgili olma
bahis: konu	beyan etmek: açıklamak
biçare: çaresiz	bâki: devamlı, kalıcı
cellad: infaz memuru, idama mahkûm olanları idam etmekle görevli kişi	cüz’î: az, küçük, ferdî
dalâlet: hak yoldan ayrılma, sapkınlık	dehşetli: korkunç, ürkütücü
ebedî: sonu olmayan, sonsuz	ecel: ölüm vakti
elem: üzüntü, acı	elîm: acı ve üzüntü veren, üzücü
firak: ayrılık	gayet: son derece
hadsiz: sayısız, sınırsız	haysiyet: itibar, özellik
haşiye: dipnot, açıklayıcı not	ihsan: bağış, ikram
iman-ı tahkîki: inandığı şeylerin aslını, esâsını bilerek inanma; sarsılmaz iman	inkılâb etmek: dönüşmek
intizar salonu: bekleme salonu	istikamet: doğruluk, doğru yol
istikbal: gelecek	kerem: cömertlik, ikram, ihsan
mahbup: sevgili	mazi: geçmiş zaman
mevcut: var	meyusâne: ümitsizcesine
mezaristan: mezarlık	mezkûr: anılan, sözü geçen
mâdum: yok	münasebet: ilişki, bağlantı
mütemadiyen: sürekli olarak	müşahede etmek: görmek, gözlemlemek
nazar: bakış, dikkat, düşünce	nevi: tür
nuranî: nurlu, aydınlık	rahmet: İlâhî şefkat, merhamet
saadet: mutluluk	saadet-i ebediye: sonsuz mutluluk
sefahet: gayrı meşru zevk ve eğlence	sefihâne: yasak zevk ve eğlencelere düşkün bir şekilde
sekerat: can çekişme ânı	sevkiyat: göndermeler
temsil: analoji, kıyaslama tarzında benzetme	tiryak: derman, güçlü ilâç
vahşetgâh: vahşet yeri, ürkütücü yer	zaman-ı hazır: şimdiki zaman
zaman-ı mazi: geçmiş zaman	zir ü zeber etmek: darmadağın, alt üst etmek, yok etmek