Konuya cevap cer

Birinci Kısım - Sayfa 43

duasını işiten ve dinleyen bir Semî’ ve Mücîb perde arkasında var, bakar ki, en küçük bir zîhayatın en küçük bir ihtiyacını görür ve en gizli bir âhını işitir, şefkat eder, fiilen cevap verir, memnun eder. Elbette ve herhalde hiçbir şüphe ihtimali kalmaz ki, mahlûkların en ehemmiyetlisi olan nev-i insanın en ehemmiyetli ve umumî ve umumkâinatı ve umum esmâ ve sıfât-ı İlâhiyeyi alâkadar eden bekà-i uhreviyeye ait dualarını içine alan ve nev-i insanın güneşleri ve yıldızları ve kumandanları olan bütün peygamberleri arkasına alıp onlara duasına âmin, âmin dedirten ve ümmetinden hergün her ferd-i mütedeyyin, hiç olmazsa kaç defa ona salâvatgetirmekle onun duasına âmin, âmin diyen ve belki bütün mahlûkat o duasına iştirakederek “Evet ya Rabbenâ! İstediğini ver; biz de onun istediğini istiyoruz” diyorlar. Bütün bu reddedilmez şerait altında bekà-i uhrevî ve saadet-i ebediye için Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâmın, haşrin hadsiz esbâb-ı mûcibesinden yalnız tek duası, Cennetin vücuduna ve baharın icadı kadar kudretine kolay olan âhiretinicadına kâfi bir sebeptir diye, Mücîbve Semî’ve Rahîmisimleri bizim sualimize cevap veriyorlar.

Hem madem, gündüz bedahetle güneşi gösterdiği gibi, zemin yüzünde, mevsimlerintebeddülünde küllî ölmek ve dirilmekte, perde arkasında bir Mutasarrıf, gayetintizamla koca küre-i arzı bir bahçe, belki bir ağaç kolaylığında ve intizamında veazametli baharı bir çiçek suhuletinde ve mîzanlı ziynetinde ve zemin sahifesinde üç yüz bin haşir ve neşrin nümune ve misallerini gösteren üç yüz bin kitap hükmündekinebatat ve hayvanat taifelerini onda yazar, beraber ve birbiri içinde şaşırmayarak, karışık iken karıştırmayarak, birbirine benzemekle beraber iltibassız, sehivsiz, hatasız, mükemmel, muntazam, mânidar yazan bir kalem-i kudret, bu azameti içinde hadsizbir rahmet, nihayetsiz bir hikmetle işlediği gibi;

Aleyhissalâtü Vesselâm: Allah’ın salât ve selâmı onun üzerine olsun	Mutasarrıf: sonsuz tasarruf hakkı olan, mülkünde dilediği gibi tasarruf eden, her işi kendi istek ve kurallarına göre idare eden Allah
Mücîb: bütün dualara, isteklere cevap veren Allah	Rahîm: rahmetinin çok özel tecellîleri olan, sonsuz şefkat ve merhamet sahibi Allah
Semî’: herşeyi duyan ve işiten Allah	alâkadar: alakalı, ilgili
azamet: büyüklük	bedâhet: açıklık, aşikâr olma
bekà-i uhreviye: âhiretteki devamlılık, kalıcılık	ehemmiyetli: önemli
esbab-ı mucibe: gerektirici sebepler	esmâ: Allah’ın isimleri
ferd-i mütedeyyin: dindar şahıs	gayet: son derece
hadsiz: sınırsız	hayvanat: hayvanlar
haşir ve neşir: öldükten sonra âhirette tekrar diriltilerek muhakeme için Allah’ın huzurunda toplanma ve tekrar dağılıp yayılma	haşr: insanların öldükten sonra tekrar diriltilip Allah’ın huzurunda toplanması
hikmet: herşeyin belirli gayelere yönelik olarak, mânâlı, faydalı ve tam yerli yerinde yapma sıfatı	icad: var etme, vücuda getirme
iltibassız: karıştırmadan	intizam: disiplin, düzen
iştirak etmek: katılmak	kalem-i kudret: Allah’ın kudret kalemi
kudret: Allah’ın bütün varlığı kuşatan güç ve iktidarı	kâfi: yeterli
kâinat: evren, yaratılan herşey	küllî: bütün fertleri içine alan; tür, cins; kapsamlı varlık
küre-i arz: yerküre, dünya	mahlûkat: yaratılmışlar
misal: benzer, örnek	muntazam: düzenli, intizamlı
mânidar: anlamlı	mîzan: ölçü, tartı
nebâtât: bitkiler	nev-i insan: insan türü, insanlık
nihayetsiz: sonsuz	nümune: örnek, misal
rahmet: İlâhî şefkat, merhamet	saadet-i ebediye: sonsuz mutluluk
salâvat: Peygamberimize rahmet ve esenlik dileme	sehivsiz: yanılmaksızın
suhulet: kolaylık	sıfat-ı İlâhiye: Allah’ın sıfatları, vasıfları, nitelikleri
taife: grup, topluluk	tebeddül: değişme
umum: bütün	umumî: genel, herkese ait
vücud: varlık	zemin: yer
ziynet: süs	zîhayat: canlı, hayat sahibi
âmin: “Allah’ım kabul eyle”