JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="*Ramazan*" data-source="post: 535216" data-attributes="member: 1038040">Deniliyor: Deve kuşuna demişler: "Kanatların var, uç!" O da kanatlarını kısıp, "Ben deveyim" demiş, uçmamış. Fakat avcının tuzağına düşmüş. Avcı beni görmesin diye başını kuma sokmuş. Halbuki koca gövdesini dışarıda bırakmış, avcıya hedef etmiş. Sonra ona demişler: "Madem deveyim diyorsun, yük götür!" O zaman kanatlarını açıvermiş, "Ben kuşum" demiş, yükün zahmetinden kurtulmuş. Fakat hâmisiz ve yemsiz olarak avcıların hücumuna hedef olmuş. Aynen onun gibi; kâfir, Kur'anın semavî ilânatına karşı küfr-ü mutlakı bırakıp meşkuk bir küfre inmiş. Ona denilse: "Madem mevt ve zevali, bir i'dam-ı ebedî biliyorsun; kendini asacak olan darağacı göz önünde... Ona her vakit bakan, nasıl yaşar? Nasıl lezzet alır?" O adam, Kur'anın umumî vech-i rahmet ve şümullü nurundan aldığı bir hisse ile der: Mevt i'dam değil, ihtimal beka var. Veyahud deve kuşu gibi başını gaflet kumuna sokar, tâ ki ecel onu görmesin ve kabir ona bakmasın ve zeval-i eşya ona ok atmasın!Hâmi: Koruyucu, koruyan.İlânat: İlanlar, duyurular.Küfr-ü mutlak: Tam ve kesin inkarcılık.Meşkuk: Şüpheli.Mevt: Ölüm.Zeval: Sona erme, son bulma, göçüp gitme.İ'dam-ı ebedî: Ebedî idam, sonsuz yok etme.Umumî: Umumla alakalı, herkesle ilgili, genel.Vech-i rahmet: Merhamet yönü.Şümul: Kaplama, kapsama, içine alma.Beka: Sonsuzluk, devamlılık.Elhasıl: O meşkuk küfür vasıtasıyla deve kuşu gibi mevt ve zevali i'dam manasında gördüğü vakit Kur'an ve semavî kitabların iman-ı bil'âhirete dair kat'î ihbaratı ona bir ihtimal verir. O kâfir, o ihtimale yapışır, o dehşetli elemi üzerine almaz. O vakit ona denilse: "Madem bâki bir âleme gidilecek; o âlemde güzel yaşamak için tekâlif-i diniye meşakkatini çekmek gerektir." O adam şekk-i küfrî cihetiyle der: "Belki yoktur; yok için neden çalışayım?" Yani: Vakta ki o hükm-ü Kur'anın verdiği ihtimal-i beka cihetiyle i'dam-ı ebedî âlâmından kurtulur; ve meşkuk küfrün verdiği ihtimal-i adem cihetiyle tekâlif-i diniye meşakkati ona müteveccih olur, ona karşı küfür ihtimaline yapışır, o zahmetten kurtulur. Demek bu nokta-i nazarda, mü'minden ziyade bu hayatta lezzet alır zannediyor. Çünki tekâlif-i diniyenin zahmetinden ihtimal-i küfrî ile kurtuluyor ve âlâm-ı ebediyeden ise ihtimal-i imanî cihetiyle kendi üzerine almaz. Halbuki bu mağlata-i şeytaniyenin hükmü, gayet sathî ve faidesiz ve muvakkattır.Elhasıl: Kısacası, özetle, sözün kısası ve özü.İman-ı bil'âhiret: Ahirete inanmak, öbür dünyaya inanmak.Kat'î: Kesin.İhbarat: Haberler, haber vermeler.Elem: Acı, dert, kaygı.Tekâlif-i diniye: Dinin yüklediği görevler (emirler ve yasaklar).Meşakkat: Zahmet, sıkıntı, güçlük, zorluk.Şekk-i küfrî: İnkarla ilgili şüphe, küfre ait kuşku.Vakta ki: Ne zaman ki.İhtimal-i beka: Ebedilik(sonsuzluk) ihtimali.Âlâm: Acılar.İhtimal-i adem: Hiçliğin olabilirliği, yokluk ihtimali.Müteveccih: Yönelmiş, dönmüş.Nokta-i nazar: Bakış açısı.Mü'min: İman eden, inanan, imanlı, inançlı.Âlâm-ı ebediye: Kesintisiz sürekli devam eden acılar.İhtimal-i imanî: İmana ait ihtimal, imanla ilgili olabilirlik.Mağlata-i şeytaniye: Şeytanın aldatıcı yanıltıcı sözleri ve kuruntuları.Sathî: Yüzeysel, üstün körü.Muvakkat: Geçici, az bir zaman için.İşte Kur'an-ı Hakîm'in küffarlar hakkında da bir nevi cihet-i rahmeti vardır ki; hayat-ı dünyeviyeyi onlara Cehennem olmaktan bir derece kurtarıp bir nevi şekk vererek, şekk ile yaşıyorlar. Yoksa âhiret cehennemini andıracak bu dünyada dahi manevî bir cehennem azabı çekeceklerdi ve intihara mecbur olacaklardı.Kur'an-ı Hakîm: Hikmetlerle dolu Kur'an.Küffar: Kafirler, inkarcılar.Nevi: Çeşit, tür.Cihet-i rahmet: Merhamet yönü.Hayat-ı dünyeviye: Dünyadaki yaşantı.Şekk: Şüphe, kuşku.Said Nursi</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)