Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Okuyoruz
Sorularla Risale-i Nur
Cemâl ve kemâlini göstermeye muhtaç olmadığı hâlde bu âlemi niçin yarattı?
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="Sergerdan" data-source="post: 77287" data-attributes="member: 2492"><p><strong>Ynt: Cemâl ve kemâlini göstermeye muhtaç olmadığı hâlde bu âlemi niçin yarattı?</strong></p><p></p><p><strong><span style="color: maroon">Cenab-ı Hakk’ın ef’alinde, tercih edici bir garaza, bir illete ihtiyaç yoktur. Ancak tercih edici, Cenab-ı Hakk’ın ihtiyarıdır.</span></strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>“Kâinatın yaratılıp yaratılmaması, insanların iman edip etmemesi, cennet ve cehennemi halk etmek veya etmemek” Allah için hiç fark etmez. Allah, bunların hepsinden müstağnidir.</strong></p><p><strong></strong></p><p><strong><span style="color: maroon">“Tercih edici bir garaza ihtiyaç yoktur.”</span> ifadesi bize bu dersi verir.</strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>“O halde, bu âlem niçin yaratıldı?” denilecek olursa, bunun cevabı, “Allah, iradesiyle bu şıkkı tercih etti.” şeklinde olacaktır.</strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>Yaratmayı irade buyurmasındaki aslî unsuru da Cenab-ı Hak bir hadis-i kutsisiyle bize şöyle bildirmektedir:<span style="color: maroon"> “Rahmetim, gazabımı geçti.”</span></strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>Çok farklı yönleri olan bu kelamın bir yönü de şudur: “Allah vardı, onunla birlikte hiçbir şey yoktu.” hadisinde haber verildiği gibi, bu varlık âlemi bir dönem, yokluk karanlığında bulunuyor ve varlık sahasına çıkmak için sanki İlâhî rahmetin tecelli etmesini bekliyordu.<span style="color: maroon"> Allah’ın rahmeti gazabını geçmiş ve bu kâinatı yaratmayı irade buyurmuştur.</span></strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>Kader Risalesinde geçen “Tercih bilâ müreccih caizdir ve vaki’dir. İrade bir sıfattır. Onun şe’ni, böyle bir işi görmektir.” cümleleri bize bu gerçeği anlamaktadır. <span style="color: maroon">Yani, bu kâinatın yaratılması için mutlaka “mûcib bir müreccih” (onun yaratılmasını gerekli kılacak bir sebep) gerekmez.</span> Gerektiği şeklindeki bir düşünce, Allah’ın Gani-i Mutlak olmasıyla bağdaşmaz.</strong></p><p><strong></strong></p><p><strong><span style="color: maroon">O halde, Allah katında bu âlemin yaratılması ile yaratılmaması birbirine denktir ve İlâhî irade bu âlemin yaratılması şeklinde tecelli etmiştir.</span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Sergerdan, post: 77287, member: 2492"] [b]Ynt: Cemâl ve kemâlini göstermeye muhtaç olmadığı hâlde bu âlemi niçin yarattı?[/b] [b][color=maroon]Cenab-ı Hakk’ın ef’alinde, tercih edici bir garaza, bir illete ihtiyaç yoktur. Ancak tercih edici, Cenab-ı Hakk’ın ihtiyarıdır.[/color] “Kâinatın yaratılıp yaratılmaması, insanların iman edip etmemesi, cennet ve cehennemi halk etmek veya etmemek” Allah için hiç fark etmez. Allah, bunların hepsinden müstağnidir. [color=maroon]“Tercih edici bir garaza ihtiyaç yoktur.”[/color] ifadesi bize bu dersi verir. “O halde, bu âlem niçin yaratıldı?” denilecek olursa, bunun cevabı, “Allah, iradesiyle bu şıkkı tercih etti.” şeklinde olacaktır. Yaratmayı irade buyurmasındaki aslî unsuru da Cenab-ı Hak bir hadis-i kutsisiyle bize şöyle bildirmektedir:[color=maroon] “Rahmetim, gazabımı geçti.”[/color] Çok farklı yönleri olan bu kelamın bir yönü de şudur: “Allah vardı, onunla birlikte hiçbir şey yoktu.” hadisinde haber verildiği gibi, bu varlık âlemi bir dönem, yokluk karanlığında bulunuyor ve varlık sahasına çıkmak için sanki İlâhî rahmetin tecelli etmesini bekliyordu.[color=maroon] Allah’ın rahmeti gazabını geçmiş ve bu kâinatı yaratmayı irade buyurmuştur.[/color] Kader Risalesinde geçen “Tercih bilâ müreccih caizdir ve vaki’dir. İrade bir sıfattır. Onun şe’ni, böyle bir işi görmektir.” cümleleri bize bu gerçeği anlamaktadır. [color=maroon]Yani, bu kâinatın yaratılması için mutlaka “mûcib bir müreccih” (onun yaratılmasını gerekli kılacak bir sebep) gerekmez.[/color] Gerektiği şeklindeki bir düşünce, Allah’ın Gani-i Mutlak olmasıyla bağdaşmaz. [color=maroon]O halde, Allah katında bu âlemin yaratılması ile yaratılmaması birbirine denktir ve İlâhî irade bu âlemin yaratılması şeklinde tecelli etmiştir.[/color][/b] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Okuyoruz
Sorularla Risale-i Nur
Cemâl ve kemâlini göstermeye muhtaç olmadığı hâlde bu âlemi niçin yarattı?
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst