Konuya cevap cer

Mesaj

<blockquote data-quote="uður1" data-source="post: 277535" data-attributes="member: 1016557">Malûmdur ki, devlet bir şahs-ı manevîdir&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 26 Kasım 2011 / 00:01&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; Günün Risale-i Nur dersi&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Bismillahirrahmanirrahim&nbsp; &nbsp; İkinci nükte: Yine âlemce malûmdur ki, devlet bir şahs-ı manevîdir. Çocuk gibi, teşekkülü, büyümesi tedricîdir.&nbsp; &nbsp; Ve keza, yeni teşekkül eden bir devletin, bir milletin ruhuna kadar nüfuz eden eski bir devlete galebe etmesi, yine tedricîdir, zamana mütevakkıftır. Acaba, Muhammed-i Arabî Aleyhissalâtü Vesselâmın bütün esasat-ı âliyeyi hâvi olan ve maddî-mânevî bütün terakkiyat ve medeniyet-i İslâmiyenin kapısını açan, kısa bir zamanda def’aten teşkil ettiği bir devletle dünyanın bütün devletlerine galebe edip maddî-mânevî hâkimiyetini muhafaza ve ibka ettiren, harikulâdeliği değil midir?&nbsp; &nbsp; Üçüncü nükte: Evet, kahır ve cebirle zahirî bir hâkimiyet, sathî bir tahakküm, kısa bir zamanda ibka edilebilir. Fakat bütün kalblere, fikirlere, ruhlara icrâ-yı tesir ederek, zahiren ve bâtınen beğendirmek şartıyla vicdanlar üzerine hâkimiyetini muhafaza ve ibka etmek, en büyük harika olmakla, ancak nübüvvetin hassalarından olabilir.&nbsp; &nbsp; Bediüzzaman Said Nursi&nbsp; &nbsp; Sözlük:&nbsp; &nbsp; malûm: bilinen, belli&nbsp; &nbsp; şahs-ı mânevî: mânevî kişilik, tüzel kişilik&nbsp; &nbsp; teşekkül: oluşum &nbsp; &nbsp; tedricî: derece derece, yavaş yavaş&nbsp; &nbsp; nüfuz etme: içe geçme, işleme&nbsp; &nbsp; mütevakkıf: –a bağlı olma&nbsp; &nbsp; Aleyhissalâtü Vesselâm: Allah’ın salât ve selâmı onun üzerine olsun&nbsp; &nbsp; &nbsp; Muhammed-i Arabî: Araplar arasında dünyaya gelen Hz. Muhammed (a.s.m.) &nbsp; &nbsp; esasat-ı âliye: yüksek esaslar, hakikatler&nbsp; &nbsp; hâvi olma: içine alma, kapsama&nbsp; &nbsp; medeniyet-i İslâmiye: İslâm medeniyeti&nbsp; &nbsp; terakkiyat: ilerlemeler, yükselmeler&nbsp; &nbsp; def’aten: birden bire, âniden&nbsp; &nbsp; teşkil etme: meydana gelme, oluşma&nbsp; &nbsp; ibkà: devam ettirme, sürdürme&nbsp; &nbsp; icrâ-yı tesir: tesir meydana getirme, tesir etme&nbsp; &nbsp; zahiren: dış boyutu itibariyle&nbsp; &nbsp; bâtınen: iç yüzü itibariyle&nbsp; &nbsp; nübüvvet: peygamberlik, elçilik&nbsp; &nbsp; hassa: nitelik, özellik</blockquote>

[QUOTE="uður1, post: 277535, member: 1016557"] Malûmdur ki, devlet bir şahs-ı manevîdir 26 Kasım 2011 / 00:01 Günün Risale-i Nur dersi [I]Bismillahirrahmanirrahim[/I] İkinci nükte: Yine âlemce [COLOR=#ff0000][B]malûmdur ki, devlet bir şahs-ı manevîdir[/B][/COLOR]. Çocuk gibi, teşekkülü, [B][COLOR=#0000ff]büyümesi tedricîdir[/COLOR].[/B] Ve keza, [COLOR=#ff0000][B]yeni teşekkül eden bir devletin, bir milletin ruhuna kadar nüfuz eden eski bir devlete galebe etmesi, yine tedricîdir, zamana mütevakkıftır[/B][/COLOR]. Acaba, [COLOR=#008000][B]Muhammed-i Arabî Aleyhissalâtü Vesselâmın bütün esasat-ı âliyeyi hâvi olan ve maddî-mânevî bütün terakkiyat ve medeniyet-i İslâmiyenin kapısını açan, [/B][/COLOR][COLOR=#0000ff][B]kısa bir zamanda def’aten teşkil ettiği bir devletle dünyanın bütün devletlerine galebe edip maddî-mânevî hâkimiyetini muhafaza ve ibka ettiren, harikulâdeliği değil midir?[/B][/COLOR] Üçüncü nükte: Evet, [COLOR=#ff0000][B]kahır ve cebirle zahirî bir hâkimiyet, sathî bir tahakküm, kısa bir zamanda ibka edilebilir[/B][/COLOR]. Fakat [COLOR=#0000ff][B]bütün kalblere, fikirlere, ruhlara icrâ-yı tesir ederek, zahiren ve bâtınen beğendirmek şartıyla vicdanlar üzerine hâkimiyetini muhafaza ve ibka etmek,[/B][/COLOR] en büyük harika olmakla, [COLOR=#008000][B]ancak nübüvvetin hassalarından olabilir.[/B][/COLOR] [I][B]Bediüzzaman Said Nursi[/B][/I] [U][B]Sözlük: [/B][/U]malûm: bilinen, belli şahs-ı mânevî: mânevî kişilik, tüzel kişilik teşekkül: oluşum tedricî: derece derece, yavaş yavaş nüfuz etme: içe geçme, işleme mütevakkıf: –a bağlı olma Aleyhissalâtü Vesselâm: Allah’ın salât ve selâmı onun üzerine olsun Muhammed-i Arabî: Araplar arasında dünyaya gelen Hz. Muhammed (a.s.m.) esasat-ı âliye: yüksek esaslar, hakikatler hâvi olma: içine alma, kapsama medeniyet-i İslâmiye: İslâm medeniyeti terakkiyat: ilerlemeler, yükselmeler def’aten: birden bire, âniden teşkil etme: meydana gelme, oluşma ibkà: devam ettirme, sürdürme icrâ-yı tesir: tesir meydana getirme, tesir etme zahiren: dış boyutu itibariyle bâtınen: iç yüzü itibariyle nübüvvet: peygamberlik, elçilik hassa: nitelik, özellik [/QUOTE]

Adı

İnsan doğrulaması

Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)