Efendimiz''den 20 öğüt

topraktoprak

topraktoprak

Well-known member
:037::037::037:

Bir gün, bir adam Peygamber Efendimiz’in yanına gelerek, "Size dünya ve ahiretle alakalı soracak sorularım var." der. Bunun üzerine Peygamberimiz o kimseye, "Ne istiyorsan sor" buyurur. Ardından o kişi ile Peygamber Efendimiz arasında şu diyalog yaşanır:

:037:


- İnsanların en zengini olmak istiyorum. - Kanaatkâr olursan insanların en zengini olursun.

:037:


- İnsanların en hayırlısı olmak istiyorum. - İnsanların en hayırlısı, insanlara faydalı olandır. Sen de insanlara faydalı ol.

:037:


- İnsanların en adaletlisi olmak istiyorum. - Kendin için istediğini insanlar için de istersen insanların en adili olursun.

:037:


- İnsanlar içinde Allah’a en yakın, O’nun en has kullarından olmak istiyorum. - Allah’ı çok zikredip anar ve hatırlarsan o zaman Allah’ın en has kulu olursun.
:037:



- Muhsinlerden, iyilik edenlerden olmak istiyorum. - Allah’a, O’nu görüyor gibi ibadet et, her ne kadar sen O’nu görmesen de O seni görüyor.

:037:


- İmanımı kemale erdirmek istiyorum. - Güzel ahlaklı olursan imanın kemale erer

:037:


- Kıyamet günü nur içinde haşrolmak istiyorum. - Hiç kimseye zulmetme, kıyamet günü nur içinde haşrolursun.

:037:


- İnsanların en merhametlisi olmak istiyorum. - Önce kendine ve insanlara merhamet et ki; Allah da sana merhamet etsin.
:037:



- Günahlarımın azalmasını istiyorum. - İstiğfar ederek günahlarının
bağışlanması için Allah’a yalvarırsan günahların azalır.

:037:



- İnsanların en kerimi olmak istiyorum. - Allah’a kullarını şikayet etmezsen insanların kerimi olursun.

:037:


- Rızkımın bol olmasını istiyorum. - Temizliğe devam edersen rızkın bol olur.

:037:


- Allah ve Resulü tarafından sevilmek istiyorum. - O zaman Allah ve Resulü’nün sevdiklerini sev, sevmediklerini de sevme.

:037:



- Allah’ın bana kızmasından kendimi korumak istiyorum. - Kimseye kızmazsan Allah’ın gazabından ve kızmasından kurtulursun.

:037:


- Duamın kabul edilmesini istiyorum. - Haramlardan sakınırsan duaların kabul olur.

:037:


- Allah’ın beni başkalarının yanında rezil etmemesini istiyorum. - Namusunu koruyup iffetli ol ki; insanlar yanında rezil olmayasın.

:037:



- Allah’ın ayıplarımı, kusurlarımı örtmesini istiyorum. - Kardeşlerinin ayıplarını örtersen Allah da senin ayıplarını örter.

:037:


- Benim günahlarımı ne siler? - Gözyaşların, hudûun (saygıyla Allah’a kulluğun) ve hastalıklar

:037:



- Allah yanında hangi iyilik daha faziletlidir? - Güzel ahlak, tevazu, belalara sabır ve kazaya rıza.


:037:





- Allah yanında en büyük günah hangisidir? - Kötü ahlak ve Allah’ın emirlerine karşı gösterilen cimrilik



:037:

- Rahman Allah'ın gadabını ne dindirir? - Gizliden gizliye sadaka vermek ve sıla-i rahim (akrabaları ziyaret ve görüp gözetmek):037::037::037:
 
müdavim

müdavim

Üye Sorumlusu
Efendimiz'in (a.s.m) haber verdiği korkulacak 4 zaafımız!



[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif][/FONT]
Efendimiz'in bizim adımıza korktuğu, bizim ise henüz farkına bile varamadığımız bu 4 zaafımızı bir gözden geçirelim.
Hangimizde ne kadarı var bir düşünelim.
4 zaafımızın açıklanması şöyle dikkatimize verilmektedir:
Allahrasulu.jpg

Efendimiz (sas) Hazretleri buyuruyor ki:- Ümmetim hakkında en çok korktuğum zaaflar: Karın büyüklüğü, (göbek bağlamak). Çok uyumak. Tembellik. Yakîn (iman) zaafı! ​

Efendimiz'in (a.s.m) haber verdiği korkulacak 4 zaafımız!​

​
​
​
​
​
Göbek bağlamak: Hadisteki ifadesiyle "kiberü'l batın" kendini gaflete salıp çok yiyen,
sisman.jpg
yemek ve içmeyi hayatının gayesi haline getiren ve tabiri caizse, yemek için yaşayan ve tabii bunun neticesi olarak da olabildiğince şişmanlayan insan demektir ki, bu hal, Allah Resulü'nün dünya ve ukbâ hayatları adına endişe duyduğu insanların özelliğidir!
Demek ki göbek bağlamaya sebep olacak derecede yiyerek şişmanlamaktan korkmak gerekmektedir. Efendimiz bu zaafımıza dikkatimizi çekmektedir. ​



Çok uyumak: Çok uyku izafidir. Bazısına 8 saat uyku az, bazısına da 3 saat çok gelebilir.
uykuu.jpg
Biz günlük uykumuzu azami 5 saate düşürmeli, ondan sonra da bunu tedricen daha aşağılara çekmeye gayret göstermeliyiz. Ancak, yeme ve içmesini disipline edemeyen, önüne konan her şeyi yemekten çekinmeyen insanın uykusunu disipline edip az uyuması mümkün müdür? Yani çok yemenin arkasından çok uyumanın gelmesi kaçınılmazdır. Bunu da unutmamak gerekmektedir.

Tembellik: Allah Resulü'nün dualarında, Allah'a sığınmış olduğu zaaflardan biridir tembellik.
tembellik.jpg
İslam, varlıkların içinde hiçbirinin tembelliğine razı değildir. Hatta hiçbir yerde çalışmayıp tembelce bekleyen paraya bile zekat yüklemekle tembelliğe bir bakıma ceza vermekte, çalışmadığı için zekattan muaf tutma gibi bir müsamaha göstermemektedir.






Yakîn zaafı: İnancını bilmeme, gerektiğinde kendi çapında delilleriyle savunamama zaafı.
imaneksikligi.jpg
Yani Müslüman inandığı temel hakikatleri, kendi çapında ilme dayandırarak açıklayacak bilgiye sahip olmalı, inançlarını savunmaktan aciz duruma düşmemelidir. İnanmış insan, şüphelere meydan vermeyecek kesinlikte inancını öğrenmiş olmalıdır ki, imanında zaafa düşme tehlikesiyle yüz yüze kalamasın.

***

​
Bu 4 zaafın birbiriyle irtibatına gelince:
Bir insan abur cubur yemeye kendini alıştırarak göbek bağlamaya başlarsa, onun çok uyuması da, tembelliğe maruz kalması da, imanda yakın derecesine ulaşmaktan mahrum kalması da bu zaaflarının zincirleme sonucu olarak görülmelidir.
Bu sebeple denebilir ki, bir insan ihtiyaçtan fazla yiyorsa, onun çok şişmanlaması, tabir yerinde ise kilo insanı olması kaçınılmazdır. Böyle kilo insanının kendini uzun uykudan kurtarması, bunun sonucu olarak da tembellikten korunması mümkün değildir.
Öyle ise mümin peygamberinin endişe ederim, dediği çok şişmanlıktan, çok uyku uyumaktan, bunların sonucu olan tembellikten ve inandığı hakikatlere ait bilgisizlikten, yılandan çıyandan kaçar gibi kaçmalı, böyle zaaflara düşmekten korkmalıdır.
ramadan-praying-.jpg

Konuyu şöyle de özetleyebiliriz: ​
Mümin göbek bağlayacak derecede yememelidir ki uzun uykuya mahkûm hale gelmesin, nakitten de kıymetli olan vaktini uykuda tüketmeye mecbur kalmasın. Bu beden tembelliğinin arkasından da zihin tembelliğine düşmesin, inancına ait temel bilgilerden mahrum kalmayı da normal bilgisizlik gibi sanmasın.
​



kaynak:suudidenblokcu
 
Üst