JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="hulusi" data-source="post: 87533" data-attributes="member: 32"><img src="http://www.sayhadergi.com/topicpicture/selim_3.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />Bayram O Bayram Ola! Bayramlar, sosyal hayatımızın olduğu kadar kültür hayatımızın da canlanıp hareketlilik kazandığı fevkalâde günlerdir. En temel sosyal motifi barışma ve buluşma olan bayramlar, türkülere de daha çok bu yanıyla yansımıştır.  "Dün gece yar hanesindeYastığım bir taş idiAltım çamur, üstüm yağmurGene gönlüm hoş idi."  diye başlayan “tatyan” türündeki meşhur Erzurum türküsünde de tema, bayram ve bu vesileyle gerçekleşen kavuşmadır. Gerçi burada Hz. Mevlana'nın, ölümü düğün gecesine benzetmesine benzer bir ölüm- kavuşma - bayram üçlemesinden de söz edebiliriz. Her nefis ölümü tadacak, kâfir - müslüman hep birarada ulu divana çıkacaklardır. Ancak ölümü, dünya değiştirmekten ibaret olan salih amel sahibi Allah dostlarına mezar, bir bayram bahçesinden farksızdır. Diyebiliriz ki bu türkü velilerden bir zatın vefatı üzerine “garip gecesi” (mevtanın kabirde geçirdiği ilk gece) ertesinde söylenmiştir. İkinci kıtayı hatırlayalım:  " Bir dağ ne kadar ul'olsaBir kenarı yol olurBuna bayram günü derlerDostla düşman bir olur."  Affetmek, büyüklüğün şanındandır. Bayramı mahşer günü gibi düşünüp düşmanlıkları kaldırır, merhamet edici ve bağışlayıcı olarak insanlara yaklaşırsan, umulur ki Allah da seni affeder, sana merhamet eder ve sen dahi Allah'a yakınlaşmış olursun. Ve ey ulu Allah’ım! Mahlûkatın en yücesi olarak yarattığın, üstelik öteki kullarınca türlü üstün vasıfları olduğu söylenen bendeniz de işte toprağa düştüm, toprak olup çiğnendim, sana geldim. Bilerek bilmeyerek işlediğim “düşmanlıklardan” senin “dostluğuna”, düşmanlarının dahi tek sığınağı durumundaki dostların dostu olan Sana geldim. Erzurum'da Alvar imamı diye tanınan merhum Mehemmed Lütfi Efe de, TRT repertuarına türkü olarak girmiş bir deyişinde bayramı şöyle anlatıyor:  "Can bula cananınıBayram o bayram olaKul bula sultanınıBayram o bayram ola!"  Asıl bayramın, kulun Rabbi ile buluşması olduğunu, Kurban ve Ramazan bayramlarının bu "gerçek bayramın" bir yansıması olarak mümin gönlünü aydınlatması ve "bulmaya" vesile oması gerektiğini çok sade ve çarpıcı bir dille alatan Hacı Bayram-ı Veli'nin şu nefesi ise çok meşhurdur:  "Bayram’ım imdi, bayramım imdiBayram ederler yar ile şimdiHamd-ü senâlar, hamd-ü senâlarYar ile bayram kıldı bu gönlüm" Mutasavıf aşıklardan Erzurumlu Emrah, bütün bir ramazanı ve bayramı bir "buse" miktarınca olsun "yar" ile buluşma ümidiyle geçirdiğini, bunun için nice yeni bayramlar beklemeye de razı olduğunu söylüyor:  "Bir can için geçti can-ü serindenVücudu kül oldu aşkın narındanEmrah buse ister nazlı yarındanBu bayram olmazsa kurbana kalsın" Ramazanın ve bayramın gelişine ilk bakışta pek sevinmemiş gibi görünen türküler de vardır, ancak dikkat edilince aslında büyük bir saygı ve hürmetin dile getirildiği anlaşılıyor. "Sarı kızın aşkındanTutmadım remazani" diyen Karadeniz türküsündeki delikanlı, iradesini nasıl kaybedip ne büyük günahlara girdiğini, sarı kızın kendisine ramazanı bile tutturmayarak ne kötülükler yaptığını anlatırken, ramazana olan hürmetini de anlatmış olmuyor mu? Benzer bir durum şu Trabzon türküsünde daha belirgindir:  "Uy Trabzan, Trabzanİçi kalayli kazanEfkârli günlerumeGeldi çatti remazan" Bir de "Bayram gelmiş, neyime / Kan damlar yüreğime, aman aman garibem!" diye feryâd-ü figân koparan türkü var ki, yukarıda bahsi geçen sûfiyane türkülerle çelişir gibi göründüğü halde, tersinden, onlarla aynı şeyi söylemektedir. Zira bu bir gurbet türküsüdür ve gurbete bayram gelmez. Hatta gurbet bayramın (kavuşma şükür ve coşkusunun) zıddıdır. Kim ki gurbetten yakınmaktadır, bilerek yahut bilmeyerek vuslatı övmekte, bayram türküsü söylemektedir. Arifler bilir ki dünya dahi ahiret yurdunun gurbetidir. Öyleyse ey aşıklar, ey arifler, övelim bayramı ve çığıralım onu.Şimdi “hacı” olmuş olan -selâmetlik- Raci Alkır da eşlik etsin bize, kulaklarımızda çınlayan sesiyle. Hep birlikte, içimizden –ve yüksek sesle!- çığıralım: “Can bula cananınıBayram o bayram ola!Kul bula sultanınıBayram o bayram ola!” Şaban Abak  Bayramınız Bayram olsun dostlar  Aşk ile nice bayramlar</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)