JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 253295" data-attributes="member: 27">Cevap: Güncel Ders: Ehli Küfrün hakaik-i imaniyenin inkârındaki ittifaklarından telâşa düşen biçare1.Insan iman hakikatlerinin inkari hususunda hangi eksikliklerinden dolayi telasa düser? Ve aleyküm selam. İmanda zaaf, tam teslimiyeti muhafaza edememe. İnkar edenlerin mahiyeti ne olursa olsun imanı tam olan kişinin telaşa düşmesine sebep değildir. Bizler üzerimize düşeni yapmakla mükellefiz. Kalpleri eviren çeviren Allahtır. Çokluk ve kuvvet aynı şey değildir. Tarih buna defalarca şahitlik etmiştir. Kafirlerin çokluğunda ittifak var gibi görünse de aslında herbiri kendi nefsi için hareket ettiğinden, o birlikte kişiler sayısınca ayrılıklar vardır. Risalenin devamında da üstad hazretleri buna birkaç örnek vermiş. Kafirlerin işi yalanlamaktır. Doğruya yanlış demektir. Birşeyin doğru olduğunu var olduğunu göstermek için o işin ehli olan iki kişinin ispatı, sayıları ne kadar olursa olsun buna "yalan" diyen kafirlerin sözüne tercih edilir. Çünkü ispat eden ehli ihtisas iki kişi sadece yerini göstermekle mükelleftir. İnkar eden ise tüm zamanları ve mekanları ihata eden bir nazarla yokluğu ispat edebilmeli ki sözüne itimad edilsin. Dolayısıyla Üstad hazretlerinin de dediği gibi "yokluk ispat edilemez". Hem inkar edenlerin ittifak olmadığına bir delilde herbirinin yok demesindeki mazeretlerinin farklı farklı olmasıdır. Bunun da örneğini bu risalede vermiş Üstad. Mesela "yok" dedikleri zaman biri der ki "hava bulutlu göremedim", diğeri "gözümden rahatsızım", diğer biri "kafamı kaldırıp bakamadım" gibi sudan ve lakaydça mazeretlerle "yok" demekle davalarını ispat etme girişimindeler. Herbiri birbirnden kopuk mazeretler, ama sanki ittifak varmış gibi görünüyor çokluklarına bakınca. Zaten her seferinde, İslamdaki az sayıda olanlara karşı hezimete uğramalarındaki en bariz sebeplerden birisi budur. Mü'minler ise davaları ise; bir iki değil milyonlarca, belki de milyarlarca bu davanın ehillerince ispatı sabittir. Ve herbirinin ispatı birbirine destek verir, kuvvet verir. Koca taşı kaldırmak için ona omuz veren insanların misaline benzer. Ve her bir mü'min kafirlerin zıddına olarak nefsi adına değil, hak namına, Allah adına davasına sahip çıkar. İspatta mazeret bulmak yerine, dava ettiğinin yerini gösterir. Ve davası uğrunda sadece kendini kurtarma derdinde değildir. Sair kardeşlerinin canları, malları ve diğer sahip oldukları da en az kendi canı, malı vs. kadar kıymetlidir. Bu nedenlede azlıklarıyla beraber ,çoğunlukla galip geldikleri görülmüştür. Çokluk bu nedenle korkutucu ve telaşa sebep olmamalıdır kamil mümin için.   </blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)