JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Gül-i &amp;#304;kra" data-source="post: 32730" data-attributes="member: 960">Cevap: Ene,Cihazatlarِنَّا عَرَضْنَا اْلاَمَانَةَ عَلَى السَموَاتِ وَاْلاَرْضِ وَاْلجِبَالِفَاَبَيْنَ اَنْ يَحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَااْلاِنْسَانُ اِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولاً     Şu âyetin büyük hazinesinden tek bir cevherine işaret edeceğiz. Şöyle ki:Gök, zemin, dağ tahammülünden çekindiği ve korktuğu emanetinmüteaddid vücuhundan bir ferdi, bir vechi, «Ene»dir.  Evet «Ene»,zaman-ı Âdemden şimdiye kadar âlem-i insâniyetin etrafına dal budaksalan nuranî bir şecere-i tûba ile, müthiş bir şecere-i zakkumunçekirdeğidir. Şu azîm hakikata girişmeden evvel, o hakikatın fehminiteshil edecek bir mukaddime Beyân ederiz. Şöyle ki:Ene, künûz-u mahfiye olan Esmâ-i İlahiyyenin anahtarı olduğu gibi,kâinatın tılsım-ı muğlakının dahi anahtarı olarak bir muamma-yı müşkilküşadır, bir tılsım-ı hayretfezâdır. O enemahiyetinin bilinmesiyle, o garib muamma, o acib tılsım olan ene açılırve kâinat tılsımını ve âlem-i vücûbun künûzunu dahi açar. Şu mes'eleyedair «Şemme» isminde bir risale-i arabiyemde şöyle bahsetmişiz ki:Âlemin miftahı insanın elindedir ve nefsine takılmıştır. Kâinatkapıları zâhiren açık görünürken, hakikaten kapalıdır. Cenâb-ı Hak,emanet cihetiyle insana ene namında öyle bir miftah vermiş ki; âleminbütün kapılarını açar ve öyle tılsımlı bir enaniyet vermiş ki; Hallâk-ıKâinat'ın künûz-u mahfiyesini onun ile keşfeder. Fakat ene, kendisi degâyet muğlâk bir muamma ve açılması müşkil bir tılsımdır. Eğer onunhakikî mahiyeti ve sırr-ı hilkati bilinse; kendisi açıldığı gibi kâinatdahi açılır. Şöyle ki:Sâni-i Hakîm, insanın eline emanet olarak, Rubûbiyyetinin sıfât veşuûnatının hakikatlarını gösterecek, tanıttıracak, işârat ve nümunelericâmi' bir ene vermiştir. Tâ ki o ene, bir vâhid-i kıyâsî olup, evsaf-ıRubûbiyyet ve şuûnat-ı Ulûhiyyet bilinsin. Fakat vâhid-i kıyâsî, birmevcûd-u hakikî olmak lâzım değil. Belki hendesedeki farazî hatlargibi, farz ve tevehhümle bir vâhid-i kıyasî teşkil edilebilir. İlim vetahakkukla hakikî vücudu lâzım değildir.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)