JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="mihrimah" data-source="post: 188661" data-attributes="member: 656">İslamın başlıca iki dönemi vardır: Mekke ve Medine. Bu iki devrin  kendine göre şartları vardır ve o şartlara göre ayetler inmiş, hükümler  gelmiştir. Mesela, Mekke döneminde müşriklerin eza ve cefasına karşı  "sabır cihadı" yapılır. Ama müslümanların güçlendiği, devlet haline  geldiği Medine döneminde savaşa izin verilir.Üstadın hayatında da önemli iki merhale vardır: Eski Said ve Yeni Said.  Aslında her iki Said de Saiddir. Üstadın "eski Said" dediği kötü bir  Said değildir. Bütün gayreti ve himmeti İslamın ila ve terakkisidir,  müslümanların problemlerine çare aramakla meşguldür. Ama şartlar  değişmiştir. Koca Osmanlı çökmüş, müslümanlar dağılmış, Osmanlının  yerine gelenler dini değerlere sırt çevirmişler, hatta cephe  almışlardır. İşte böyle bir hengamede, Eski Said ruhi bir inkılap  geçirir. Belki de hadiste geçen "Allah bir gecede mehdiyi ıslah eder"  manasının bir tezahürü görülür, kendisini Yeni Said olarak bulur. 23.  Sözde Üstad şöyle der:"Ey dünya-perest ve hayat-ı dünyeviyeye âşık ve sırr-ı ahsen-i takvimden  gafil insan! Şu hayat-ı dünyeviyenin hakikatını bir vakıa-i hayaliyede  Eski Said görmüş. Onu Yeni Said`e döndürmüş olan şu vakıa-i temsiliyeyi  dinle:Gördüm ki, ben bir yolcuyum. Uzun bir yola gidiyorum. Yani  gönderiliyorum. Seyyidim olan zât, bana tahsis ettiği altmış altundan  tedricen birer miktar para veriyordu. Ben de sarfedip pek eğlenceli bir  hana geldim. O handa bir gece içinde on altunu kumara mumara,  eğlencelere ve şöhret-perestlik yoluna sarfettim. Sabahleyin elimde hiç  bir para kalmadı. Bir ticaret edemedim. Gideceğim yer için bir mal  alamadım. Yalnız o paradan bana kalan elemler, günahlar ve eğlencelerden  gelen yaralar, bereler, kederler benim elimde kalmıştı. Birden ben o  hazîn halette iken orada bir adam peyda oldu. Bana dedi: "Bütün bütün  sermayeni zayi` ettin. Tokata da müstehak oldun. Gideceğin yere de  müflis olarak elin boş gideceksin. Fakat aklın varsa, tövbe kapısı açıktır. Bundan sonra sana verilecek  bâki kalan onbeş altundan her eline geçtikçe yarısını ihtiyaten muhafaza  et. Yani gideceğin yerde sana lâzım olacak bazı şeyleri al." Baktım  nefsim razı olmuyor. "Üçte birisini" dedi. Ona da nefsim itaat etmedi.  Sonra dörtte birisini dedi. Baktım nefsim mübtela olduğu âdetini  terkedemiyor. O adam hiddetle yüzünü çevirdi gitti.Birden o hal değişti. Baktım ki; ben, tünel içinde sukut eder gibi bir  sür`atle giden bir şimendifer içindeyim. Telaş ettim. Fakat ne çare ki,  hiç bir tarafa kaçılmaz. Garaibden olarak o şimendiferin iki tarafında  pek cazibedar çiçekler, leziz meyveler görünüyordu. Ben de akılsız  acemîler gibi onlara bakıp elimi uzattım. O çiçekleri koparmak, o  meyveleri almak için çalıştım. Fakat o çiçekler ve meyveler, dikenli  mikenli, mülâkatında elime batıyor, kanatıyor. Şimendiferin gitmesiyle  müfarakatından elimi parçalıyorlar. Bana pek pahalı düşüyorlardı.Birden şimendiferdeki bir hademe dedi: "Beş kuruş ver, sana o çiçek ve  meyvelerden istediğin kadar vereceğim. Beş kuruş yerine elin  parçalanmasıyla yüz kuruş zarar ediyorsun. Hem de ceza var, izinsiz  koparamazsın." Birden sıkıntıdan ne vakit tünel bitecek diye başımı  çıkarıp ileriye baktım. Gördüm ki, tünel kapısı yerine çok delikler  görünüyor. O uzun şimendiferden o deliklere adamlar atılıyorlar. Bana mukabil bir delik gördüm. İki tarafında iki mezar taşı dikilmiş.  Merak ile dikkat ettim. O mezar taşında büyük harflerle "Said" ismi  yazılmış gördüm. Teessüf ve hayretimden "Eyvah!" dedim. Birden o han  kapısında bana nasihat eden zâtın sesini işittim. Dedi: "Aklın başına  geldi mi?" Dedim: "Evet geldi fakat kuvvet kalmadı, çare yok." Dedi:  "Tövbe et, tevekkül et." Dedim: "Ettim!"Ayıldım... Eski Said kaybolmuş. Yeni Said olarak kendimi gördüm."Eski Said, daha ziyade akli gidiyordu, Yeni Said ise ilhama da  mazhardır, akıl-kalp ittifakıyla hareket eder.Eski Said hayatın geniş dairelerinde hizmet ediyordu, Yeni Said ise  sürgünde, garip, kimsesizdir, gelecek nesillerin hidayetine vesile  olacak nurlu Kur`an reçetelerini yazmakla meşguldür.Eski Said üst düzey Arabi dersleri talebelerine ders verirken, Yeni Said  Molla Hamide Kur`an dersi vermeyi son derece önemsemektedir. Çünkü  şartlar değişmiştir, şartlara göre hizmet metotlarının da değişmesi  gerekir.Kaynk:sorularlarisale</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)