JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 230958" data-attributes="member: 27">Cevap: "Feylesofların muhalif fikirleri, böyle imanî meselelerde birtek muhbir-i sâdıka karşı..."<a href="http://www.sorularlarisale.com/index.php?s=modules/kulliyat&risale=177&sayfa=205" target="_blank">Sorularla Risale | Ana Sayfa</a>"Kâinat nazar-ı Kur’ânî ile bütün mevcudatı huruftur, mânâ-yı harfiyle  başkasının mânâsını ifade ediyorlar. Yâni, esmâsını, sıfâtını  bildiriyorlar. Ruhsuz felsefe ekseriya mânâ-yı ismiyle bakıyor, tabiat  bataklığına saplanıyor." On Altıncı Lem'a"Yanlış anlaşılmasın, Avrupa ikidir. Birisi, İsevîlik din-i hakikîsinden  aldığı feyizle hayat-ı içtimaiye-i beşeriyeye nâfi san’atları ve adalet  ve hakkaniyete hizmet eden fünunları takip eden bu birinci Avrupa’ya  hitap etmiyorum. Belki, felsefe-i tabiiyenin zulmetiyle, medeniyetin  seyyiâtını mehâsin zannederek beşeri sefâhete ve dalâlete sevk eden  bozulmuş ikinci Avrupa’ya hitap ediyorum. Şöyle ki:""Hem felsefe-i sakîmenin şakirtleriyle Kur’ân-ı Hakîmin tilmizlerinin  hamiyetkârlık ve fedakârlıklarını bununla muvazene edebilirsin. Şöyle  ki:         Felsefenin şakirdi, kendi nefsi için kardeşinden kaçar, onun aleyhinde  dâvâ açar. Kur’ân’ın şakirdi ise, semâvat ve arzdaki umum salih ibâdı  kendine kardeş telâkki ederek, gayet samimî bir surette onlara dua eder.  1 Ve saadetleriyle mes’ut oluyor. Ve ruhunda şedit bir alâkayı onlara karşı hisseder ki, duasında 2اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنيِنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ der. Hem en büyük şey olan Arş ve şemsi musahhar birer memur ve kendi gibi bir abd, bir mahlûk telâkki eder." On Yedinci Lem'a</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)