JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="müdavim" data-source="post: 153655" data-attributes="member: 5987">[PLAIN][Gafil kafaya bir tokmak ve bir ders-i ibrettir.][/PLAIN]Ey gaflete dalıp ve bu hayatı tatlı görüp ve ahireti unutup, dünyaya talibbedbaht nefsim! Bilir misin neye benzersin? Deve kuşuna... Avcıyı görür,uçamıyor; başını kuma sokuyor, ta avcı onu görmesin. Koca gövdesi dışarda.Avcı görür. Yalnız o, gözünü kum içinde kapamış, görmez.Ey nefis! Şu temsile bak gör: Nasıl dünyaya hasr-ı nazar, aziz bir lezzeti,elim bir eleme kalb eder.Mesela; şu karyede (yani Barla'da) iki adam bulunur. Birisinin yüzdedoksandokuz ahbabı İstanbul'a gitmişler. Güzelce yaşıyorlar. Yalnız birtekburada kalmış. O dahi oraya gidecek. Bunun için şu adam İstanbul'amüştaktır, orayı düşünür. Ahbaba kavuşmak ister. Ne vakit ona denilse "Orayagit", sevinip gülerek gider. İkinci adam ise, yüzde doksandokuz dostlarıburadan gitmişler. Bir kısmı mahvolmuşlar. Bir kısmı, ne görür, ne degörünür yerlere sokulmuşlar. Perişan olup gitmişler, zanneder. Şu biçareadam ise, bütün onlara bedel yalnız bir misafire ünsiyet edip teselli bulmakister. Onunla o elim alam-ı firakı kapamak ister.Ey nefis! Başta Habibullah, bütün ahbabın kabrin öbür tarafındadırlar.Burada kalan bir-iki tane ise, onlar da gidiyorlar. Ölümden ürküp, kabirdenkorkup, başını çevirme. Merdane kabre bak, dinle ne taleb eder. Erkekçesineölümün yüzüne gül, bak ne ister. Sakın gafil olup ikinci adama benzeme.Ey nefsim! Deme: "Zaman değişmiş, asır başkalaşmış, herkes dünyaya dalmış,hayata perestiş eder. Derd-i maişetle sarhoştur." Çünki ölüm değişmiyor.Firak, bekaya kalbolup başkalaşmıyor. Acz-i beşeri, fakr-ı insanideğişmiyor, ziyadeleşiyor. Beşer yolculuğu kesilmiyor, sür'at peyda ediyor.Hem deme: "Ben de herkes gibiyim." Çünki herkes sana kabir kapısına kadararkadaşlık eder. Herkesle musibette beraber olmak demek olan teselli ise,kabrin öbür tarafında pek esassızdır.Hem kendini başıboş zannetme. Zira şu misafirhane-i dünyada nazar-ı hikmetlebaksan, hiçbir şeyi nizamsız gayesiz göremezsin. Nasıl sen nizamsız, gayesizkalabilirsin? Zelzele gibi vakıalar olan şu hadisat-ı kevniye, tesadüfoyuncağı değiller. Mesela: Zemine nebatat ve hayvanat enva'ından giydirilenbirbiri üstünde, birbiri içinde, gayet muntazam ve gayet münakkaş gömlekler;baştan aşağıya kadar gayelerle, hikmetlerle müzeyyen, mücehhez olduklarınıgördüğün ve gayet ali gayeler içinde kemal-i intizam ile meczub mevlevi gibidevredip döndürmesini bildiğin halde, nasıl oluyor ki, küre-i arzınbeni-Ademden, bahusus ehl-i imandan beğenmediği bir kısım etvar-ı gafletinsıklet-i maneviyesinden omuz silkmeye benzeyen zelzele gibi mevt-aludhadisat-ı hayatiyesini; bir mülhidin neşrettiği gibi gayesiz, tesadüfizannederek bütün musibetzedelerin elim zayiatını bedelsiz hebaen-mensurgösterip, müdhiş bir ye'se atarlar. Hem büyük bir hata, hem büyük bir zulümederler. Belki öyle hadiseler, bir Hakim-i Rahim'in emriyle ehl-i imanınfani malını, sadaka hükmüne çevirip ibka etmektir ve küfran-ı nimetten gelengünahlara keffarettir.Nasılki bir gün gelecek, şu müsahhar zemin yüzünün zineti olan asar-ıbeşeriyeyi şirk-alud, şükürsüz görüp, çirkin bulur. Halık'ın emriyle büyükbir zelzele ile bütün yüzünü siler, temizler. Allah'ın emriyle ehl-i şirkiCehennem'e döker. Ehl-i şükre "Haydi, Cennet'e buyurun" der. Bediüzzaman Said Nursi.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)