Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
Sorularla İslamiyet
Günümüzde faizin helâl olduğu söylenilmekte,bu konuda bilgi verir misiniz?
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="erzýncanlý" data-source="post: 20918" data-attributes="member: 144"><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">FAİZ </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Günümüzde faizin helâl olduğu söylenilmekte ve bunun helâl olmasının dayanağı da devletin İslâm devleti olmayışı gösterilmektedir. Bu konuda bilgi verir misiniz? </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Bu Türkiye'nin darül-İslâm, dârül-harb olma meselesi münakaşasına biraz bağlıdır. O konuda ihtilâf vardır. Alimlerin büyük çoğunluğu "Dârül-harb değildir, dârül-İslâmdır." diyorlar. Bazılarının hükmüne göre dârül-harb durumunda olabiliyor. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">Alimlerin bir kısmı, "Dârül-harbde de faiz yine haramdır." diyor. Bizim imamlarımızdan bazısı, "Dârül-harbde müslüman, faiz ve onların mevzuatına göre normal olan şeylerden istifade edebilir." diyorlar. Demek ki orada da bir ihtilâf var... </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">Esas itibariyle ALLAH-u Teâlâ, "Faiz haram!" demiş olduğundan, böyle ihtilâflı konularda, tereddütlü konularda pervasızca hareket etti mi insan, sonunda bir yerde bir hataya düşüp takılıverir. Haramı haram bilip hiç ona yanaşmayıp, onunla uğraşmamak; daha akıllıca, ihtiyatlı, dervişâne, takvâya uygun bir hareket olur diye düşünüyorum. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Müslümanın gayrimüslimle faiz alış verişi helâl midir. Bir görüşe göre, banka müessese olduğundan, onun müslümanlığı düşünülemeyeceğinden bankadan bile faiz veya kredi alınabilir deniliyor; doğru mudur? Memleketimizin darül harb olduğunu kabul edenler böyle söylüyorlar. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Memleketimizin darül-harb olup olmadığı meselesi, gazetelere bile intikal etmiş bir münakaşa mevzuudur. Ama benim kendilerine itimad edip sorduğum yurt içindeki ve yurtdışındaki alim kimselerden edindiğim intiba, dârül-harb değil... Münakaşalı bir mevzû... Evet diyenler de var, hayır diyenler de var; dârül-harb değil... </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">O bakımdan, ona dayanarak faiz helâldir gibi düşünenler haramı işlemiş oluyorlar. Böyle bir şeye tevessül etmeyin! Gayrimüslimle de olsa, İslâm diyarında yapamaz bir müslüman... O düşünce yanlıştır. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">Yalnız başka ülkelerde --meselâ Almanya'da, Avustralya'da-- oranın kendi nizamı içerisinde bir müslüman ordan bir faiz alırsa, alır. Kâfire kalmasın diye ordan alabilir. İmâm-ı Azam'a göre ona izin verilmiştir. Burası için değildir. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Bazı kimseler, "Faizsiz finans kurumlarına para yatırılamaz, çünkü faize bulaşıyorlar." diyorlar; siz ne diyorsunuz? </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: O kurumların kendileri, "Biz faize bulaşmıyoruz, faizsiz iş yapıyoruz." diyorlar. İçlerinde bazı tanıdığımız kimseler de var... Onlar da, faizle iş yapmadıklarını, kâr ortaklığı yaptıklarını söylüyorlar. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Gelirinin büyük bir kısmı faiz olan akrabamın talebe olmam dolayısıyla bana verdiği parayı harcayabilir miyim? </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Sana helâl tarafından veriyordur inşaALLAH... Mümkünse almazsın ama, ihtiyacın varsa alabilirsin. Onun kazancının günahı kendisine aittir. Helâl kazancından size gelmiş olur inşALLAH... </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Yüksek öğretim talebesi olarak devletin verdiği borçlu krediden istifade edebilir miyiz? Sosyal Yardımlaşma Vakfı'nın karşılıksız bursundan istifade caiz midir? </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Bu gibi şeylerde faiz bahis konusu değilse, alınabilir. Faiz bahis konusu olursa, faiz yasağının içine girmiş oluyor. O bakımdan caiz olmuyor. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">Devletin kendi fertlerine yardım etme hakkı ve salâhiyeti olduğundan, eğer karşılıksız olarak böyle bir şeyler verebiliyorsa, muhtaç insanlar tarafından alınabilir. Muhtaç olmadığı halde, şartlarına uymadan almak istiyorsa, vebal altında kalır. Toplumun her bir ferdinin hakkını, üstüne zerre zerre geçirmiş olur. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Kredi ve Yurtlar Kurumu'ndan aldığımız burslar câiz midir? </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Kredi ve Yurtlar Kurumu diye bir kurum var... Bu kurum talebelere para veriyor, karşılığını istiyor. "Faiz koymuyor." diyorlar. Faiz koymadığına göre, alabilir. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">Faizi almak da vermek de yasak olduğundan, faiz koysaydı alamazdı. Masraf gösteriyormuş, şu kadar masraf oldu diye; onu kesiyormuş. Yardım ediyor; alınabilir. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Kullanılmış bir altın bileziği borç verdim. Bileziği geri getirirken yeni bilezik getirirse, faiz olur mu?.. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Hayır, faiz olmaz! Gramı önemlidir. Ağırlığı aynı olduktan sonra, yeni veya eski olmasının önemi yoktur. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Devlet zorunlu tasarrufun faizini veriyor. Bu para haram olur mu? </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Haram olur. Bu parayı yememeli!.. Ya almamalı; ya da almak mecburî oluyorsa, alıp hayıra vermeli!.. Kendisinin istifade etmesi haram oluyor. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Bir kimse bankadan faizi aldıysa, bunu ne yapmalı? </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Faizi aldığı zaman, faiz almanın günahını işliyor. Artık ondan temizlenmek için çırpınması lâzım!.. Kendisi yiyemez zâten de, alır almaz o günah kendisine bulaşıyor. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">Bizim bir arakadş vardı Adapazarı'nda, çok sevdiğimiz bir kardeşimiz... Böyle bir mecburiyet olmuş, bir yerden faizi almış. Takvâ ehli, çok sevdiğimiz bir kimseye gelmiş, "Bu parayı ben ne yapayım?" demiş. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">"--Sen bu parayı aldın mı?.." demiş. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">"--Aldım." </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">"--Sen bu parayı aldın mı?.." </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">"--Aldım." </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">"--Sen bu parayı aldın mı?.." </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">"Öyle çok sordu ki, bin kere pişman oldum aldığıma..." diyor. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">"--Daha sana ne diyeyim, aldın, günaha girdin bir kere..." demiş. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">Girdikten sonra çare arıyorlar. Kumaşın üstüne lekeyi döküyor, "Hocam, bunu nasıl temizleyebiliriz?" diyor. Temizlersin ama, eski temiz kumaş gibi olmaz. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Bir tüccar işini devam ettirmek için, bankalarla çalışmak zorunda kalabiliyor. Yüklü miktardaki faizini almadığı takdirde bankaya kalacak. Böyle olacağına, bu faizi faiz olduğunu, kendi namına vermediğini, özelliklerini belirterek fakirlere veya bir hayır kurumuna, camiye, Kur'an kursuna verebilir mi?.. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Bırakmasından, vermesi iyidir. En iyisi orayla iş yapmamasıdır. Ama ille yapmak zorunda kalıyorsa, bırakmamalı, almalı, dediğiniz gibi uygun bir yere vermelidir. Pakistan'daki alimlerin de böyle tavsiye ettiklerini duymuştum. </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">SORU: Babam hem bankadan para alıp faiz ödüyor, hem bankaya para yatırıp faiz yiyor. Yediğimiz içtiğimiz haram mı, bir kız evlât olarak ben ne yapabilirim? </span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta"></span></span></p><p><span style="color: red"><span style="color: magenta">CEVAP: Faiz yiyen bir insanın faizden başka gelen kazançları varsa; o zaman, muhtemelen onlardandır, öteki helâl kazancından isabet etmiştir diye düşünüp, yiyebirsiniz. Kazancı tamamen haram olan bir kimsenin ikramı da alınmaz. </span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="erzýncanlý, post: 20918, member: 144"] [COLOR=red][COLOR=magenta]FAİZ SORU: Günümüzde faizin helâl olduğu söylenilmekte ve bunun helâl olmasının dayanağı da devletin İslâm devleti olmayışı gösterilmektedir. Bu konuda bilgi verir misiniz? CEVAP: Bu Türkiye'nin darül-İslâm, dârül-harb olma meselesi münakaşasına biraz bağlıdır. O konuda ihtilâf vardır. Alimlerin büyük çoğunluğu "Dârül-harb değildir, dârül-İslâmdır." diyorlar. Bazılarının hükmüne göre dârül-harb durumunda olabiliyor. Alimlerin bir kısmı, "Dârül-harbde de faiz yine haramdır." diyor. Bizim imamlarımızdan bazısı, "Dârül-harbde müslüman, faiz ve onların mevzuatına göre normal olan şeylerden istifade edebilir." diyorlar. Demek ki orada da bir ihtilâf var... Esas itibariyle ALLAH-u Teâlâ, "Faiz haram!" demiş olduğundan, böyle ihtilâflı konularda, tereddütlü konularda pervasızca hareket etti mi insan, sonunda bir yerde bir hataya düşüp takılıverir. Haramı haram bilip hiç ona yanaşmayıp, onunla uğraşmamak; daha akıllıca, ihtiyatlı, dervişâne, takvâya uygun bir hareket olur diye düşünüyorum. SORU: Müslümanın gayrimüslimle faiz alış verişi helâl midir. Bir görüşe göre, banka müessese olduğundan, onun müslümanlığı düşünülemeyeceğinden bankadan bile faiz veya kredi alınabilir deniliyor; doğru mudur? Memleketimizin darül harb olduğunu kabul edenler böyle söylüyorlar. CEVAP: Memleketimizin darül-harb olup olmadığı meselesi, gazetelere bile intikal etmiş bir münakaşa mevzuudur. Ama benim kendilerine itimad edip sorduğum yurt içindeki ve yurtdışındaki alim kimselerden edindiğim intiba, dârül-harb değil... Münakaşalı bir mevzû... Evet diyenler de var, hayır diyenler de var; dârül-harb değil... O bakımdan, ona dayanarak faiz helâldir gibi düşünenler haramı işlemiş oluyorlar. Böyle bir şeye tevessül etmeyin! Gayrimüslimle de olsa, İslâm diyarında yapamaz bir müslüman... O düşünce yanlıştır. Yalnız başka ülkelerde --meselâ Almanya'da, Avustralya'da-- oranın kendi nizamı içerisinde bir müslüman ordan bir faiz alırsa, alır. Kâfire kalmasın diye ordan alabilir. İmâm-ı Azam'a göre ona izin verilmiştir. Burası için değildir. SORU: Bazı kimseler, "Faizsiz finans kurumlarına para yatırılamaz, çünkü faize bulaşıyorlar." diyorlar; siz ne diyorsunuz? CEVAP: O kurumların kendileri, "Biz faize bulaşmıyoruz, faizsiz iş yapıyoruz." diyorlar. İçlerinde bazı tanıdığımız kimseler de var... Onlar da, faizle iş yapmadıklarını, kâr ortaklığı yaptıklarını söylüyorlar. SORU: Gelirinin büyük bir kısmı faiz olan akrabamın talebe olmam dolayısıyla bana verdiği parayı harcayabilir miyim? CEVAP: Sana helâl tarafından veriyordur inşaALLAH... Mümkünse almazsın ama, ihtiyacın varsa alabilirsin. Onun kazancının günahı kendisine aittir. Helâl kazancından size gelmiş olur inşALLAH... SORU: Yüksek öğretim talebesi olarak devletin verdiği borçlu krediden istifade edebilir miyiz? Sosyal Yardımlaşma Vakfı'nın karşılıksız bursundan istifade caiz midir? CEVAP: Bu gibi şeylerde faiz bahis konusu değilse, alınabilir. Faiz bahis konusu olursa, faiz yasağının içine girmiş oluyor. O bakımdan caiz olmuyor. Devletin kendi fertlerine yardım etme hakkı ve salâhiyeti olduğundan, eğer karşılıksız olarak böyle bir şeyler verebiliyorsa, muhtaç insanlar tarafından alınabilir. Muhtaç olmadığı halde, şartlarına uymadan almak istiyorsa, vebal altında kalır. Toplumun her bir ferdinin hakkını, üstüne zerre zerre geçirmiş olur. SORU: Kredi ve Yurtlar Kurumu'ndan aldığımız burslar câiz midir? CEVAP: Kredi ve Yurtlar Kurumu diye bir kurum var... Bu kurum talebelere para veriyor, karşılığını istiyor. "Faiz koymuyor." diyorlar. Faiz koymadığına göre, alabilir. Faizi almak da vermek de yasak olduğundan, faiz koysaydı alamazdı. Masraf gösteriyormuş, şu kadar masraf oldu diye; onu kesiyormuş. Yardım ediyor; alınabilir. SORU: Kullanılmış bir altın bileziği borç verdim. Bileziği geri getirirken yeni bilezik getirirse, faiz olur mu?.. CEVAP: Hayır, faiz olmaz! Gramı önemlidir. Ağırlığı aynı olduktan sonra, yeni veya eski olmasının önemi yoktur. SORU: Devlet zorunlu tasarrufun faizini veriyor. Bu para haram olur mu? CEVAP: Haram olur. Bu parayı yememeli!.. Ya almamalı; ya da almak mecburî oluyorsa, alıp hayıra vermeli!.. Kendisinin istifade etmesi haram oluyor. SORU: Bir kimse bankadan faizi aldıysa, bunu ne yapmalı? CEVAP: Faizi aldığı zaman, faiz almanın günahını işliyor. Artık ondan temizlenmek için çırpınması lâzım!.. Kendisi yiyemez zâten de, alır almaz o günah kendisine bulaşıyor. Bizim bir arakadş vardı Adapazarı'nda, çok sevdiğimiz bir kardeşimiz... Böyle bir mecburiyet olmuş, bir yerden faizi almış. Takvâ ehli, çok sevdiğimiz bir kimseye gelmiş, "Bu parayı ben ne yapayım?" demiş. "--Sen bu parayı aldın mı?.." demiş. "--Aldım." "--Sen bu parayı aldın mı?.." "--Aldım." "--Sen bu parayı aldın mı?.." "Öyle çok sordu ki, bin kere pişman oldum aldığıma..." diyor. "--Daha sana ne diyeyim, aldın, günaha girdin bir kere..." demiş. Girdikten sonra çare arıyorlar. Kumaşın üstüne lekeyi döküyor, "Hocam, bunu nasıl temizleyebiliriz?" diyor. Temizlersin ama, eski temiz kumaş gibi olmaz. SORU: Bir tüccar işini devam ettirmek için, bankalarla çalışmak zorunda kalabiliyor. Yüklü miktardaki faizini almadığı takdirde bankaya kalacak. Böyle olacağına, bu faizi faiz olduğunu, kendi namına vermediğini, özelliklerini belirterek fakirlere veya bir hayır kurumuna, camiye, Kur'an kursuna verebilir mi?.. CEVAP: Bırakmasından, vermesi iyidir. En iyisi orayla iş yapmamasıdır. Ama ille yapmak zorunda kalıyorsa, bırakmamalı, almalı, dediğiniz gibi uygun bir yere vermelidir. Pakistan'daki alimlerin de böyle tavsiye ettiklerini duymuştum. SORU: Babam hem bankadan para alıp faiz ödüyor, hem bankaya para yatırıp faiz yiyor. Yediğimiz içtiğimiz haram mı, bir kız evlât olarak ben ne yapabilirim? CEVAP: Faiz yiyen bir insanın faizden başka gelen kazançları varsa; o zaman, muhtemelen onlardandır, öteki helâl kazancından isabet etmiştir diye düşünüp, yiyebirsiniz. Kazancı tamamen haram olan bir kimsenin ikramı da alınmaz. [/COLOR][/COLOR] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
Sorularla İslamiyet
Günümüzde faizin helâl olduğu söylenilmekte,bu konuda bilgi verir misiniz?
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst