Konuya cevap cer

Mesaj

<blockquote data-quote="harp" data-source="post: 245170" data-attributes="member: 1008315">Gıybet, mesut bir ailenin hayatını mahveder&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 16 Nisan 2011 / 00:01&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; Günün Risale-i Nur dersi...&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Bismillahirrahmanirrahim&nbsp; &nbsp; “Sizden biri, ölü kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı?” (Hucurât Sûresi, 49:12)&nbsp; &nbsp;&nbsp; Gıybet şu âyetin kat’î hükmüyle nazar-ı Kur’ân’da gayet menfur ve ehl-i&nbsp; gıybet, gayet fena ve alçaktırlar. Gıybetin en fena ve en şenîi ve en&nbsp; zâlimâne kısmı, kazf-i muhsanât nev’idir. Yani, gözüyle görmüş dört&nbsp; şahidi gösteremeyen bir insan, bir erkek veya kadın hakkında zinâ isnat&nbsp; etmek, en şenî bir günah-ı kebâir ve en zâlimâne bir cinayettir, hayat-ı&nbsp; içtimâiye-i ehl-i imanı zehirlendirir bir hıyanettir, mesut bir ailenin&nbsp; hayatını mahveden bir gadirdir.&nbsp; &nbsp; Evet, Sûre-i Nur bu hakikati o kadar şiddetle göstermiş ki, vicdan sahibini titretiyor ve tüylerini ürperttiriyor.&nbsp; &nbsp; “Onu işittiğinizde, ‘Bunu söylemek bize yakışmaz. Hâşâ, bu büyük bir iftiradır’ demeniz gerekmez miydi?” (Nur Sûresi, 24:16)&nbsp; &nbsp;&nbsp; şiddetle ferman ediyor ve diyor ki: Gözüyle görmüş dört şahidi&nbsp; gösteremeyen, merdûdü’ş-şehadettir; ebedî şehadetlerini kabul etmeyiniz.&nbsp; Çünkü yalancıdırlar. Acaba böyle kazfe cesaret eden hangi adam var ki,&nbsp; gözüyle görmüş dört şahidi gösterebilir? Kur’ân-ı Hakîm bu şartı&nbsp; koşturmakla, “Böyle şeylerde şakk-ı şefe etmeyiniz, bu kapıyı kapayınız&nbsp; demektir.”&nbsp; &nbsp; “İman edenler arasında çirkin söz ve hareketlerin&nbsp; yayılmasından hoşlananlar...” (Nur Sûresi, 24:19.) tehdidiyle, öyleleri&nbsp; münafık gibi ehl-i imanın hayat-ı içtimâiyelerini böyle işâalarla ifsad&nbsp; ediyorlar, ifade ediyor.&nbsp; &nbsp; Ve bilhassa böyle gıybet ehl-i namus ve&nbsp; ehl-i haysiyet hakkında olsa ve bilhassa ehl-i ilim hakkında olsa ve&nbsp; bilhassa akıldan hariç bir tarzda olsa...&nbsp; &nbsp; Meselâ, namuslu bir&nbsp; zât, kendi gayet yakışıklı, bir cihetle mükemmel ve ailesine kemâl-i&nbsp; itimadı olduğu halde, hiçbir cihetle ona mukabil gelemeyen ve onun&nbsp; hizmetkârı hükmünde ve ona nispeten çirkince bir insan ve dünyada&nbsp; onların içtimâını hiçbir fıtrat ve vicdan kabul etmediği bir surette, o&nbsp; biçare ailesini o suretle gıybet etmek, bu nevi gıybetin en şenîidir.&nbsp; &nbsp;&nbsp; Böyle eşne’ gıybetin sebebi, olsa olsa, insanın dest-i ihtiyarında&nbsp; olmayan bir muhabbet vasıtasıyla, yine kadınların kıskançlığından ve&nbsp; habbeyi kubbe görüp ve kendi iffetini göstermekle başkasını ittiham&nbsp; etmek nev’inden bu nevi şayialar meydan alıyorlar. Bu işâadan tevbe&nbsp; etsinler; yoksa kahr-ı İlâhî gelmesi kaviyen memuldür. Öyle iftira&nbsp; edenler, böyle iftiraya maruz kalacakları, cezâ-yı amelleri olmak&nbsp; ihtimalini düşünsünler! (Barla Lahikası)&nbsp; &nbsp; Bediüzzaman Said Nursî&nbsp; &nbsp; SÖZLÜK:&nbsp; &nbsp; Bahis : Konu&nbsp; &nbsp; Cihet : Şekil, Yön&nbsp; &nbsp; Ebedî : Sonsuza Dek, Hiçbir Zaman&nbsp; &nbsp; Ehl-İ Gıybet : Gıybet Eden, Arkadan Çekiştiren Kimseler&nbsp; &nbsp; Ehl-İ Haysiyet : Haysiyet, İtibar Ve Şeref Sahipleri&nbsp; &nbsp; Ehl-İ İlim : İlim Ehli, Âlimler&nbsp; &nbsp; Ehl-İ İman : Allah’a İnanan&nbsp; &nbsp; Ehl-İ Namus : Namus Sahibi&nbsp; &nbsp; Ferman Etme : Buyurma, Emretme&nbsp; &nbsp; Gadir : Zulüm, Acımasızlık&nbsp; &nbsp; Gayet : Çok&nbsp; &nbsp; Gıybet : Bir Kimsenin Arkasından Hoşlanmayacağı Şekilde Konuşma, Çekiştirme&nbsp; &nbsp; Günah-I Kebâir : Büyük Günahlar&nbsp; &nbsp; Hâtime : Sonuç, Son Bölüm&nbsp; &nbsp; Hayat-I İçtimâiye : Sosyal Hayat&nbsp; &nbsp; Hayat-I İçtimâiye-İ Ehl-İ İman : Mü’minlerin Toplumsal Hayatı&nbsp; &nbsp; Hıyanet : Hainlik, İhanet&nbsp; &nbsp; İfsad Etme : Bozma&nbsp; &nbsp; İsnat : Dayandırma&nbsp; &nbsp; İşâa Etme : Yayma, Duyurma&nbsp; &nbsp; Kat’î : Kesin&nbsp; &nbsp; Kazf : İftira&nbsp; &nbsp; Kazf-İ Muhsanât : Temiz Ve Namuslu Birisini Zina İle Suçlama, İftira Etme&nbsp; &nbsp; Kur’ân-I Hakîm : Her Âyet Ve Sûresinde Sayısız Hikmet Ve Faydalar Bulunan Kur’ân&nbsp; &nbsp; Mahveden : Yok Eden, Harap Eden&nbsp; &nbsp; Menfur : Nefret Edilen&nbsp; &nbsp; Merdûdü’ş-Şehadet : Şahitliği Kabul Edilmeyen&nbsp; &nbsp; Münafık : İki Yüzlü, İnanmadığı Halde İnanmış Görünen&nbsp; &nbsp; Nazar-I Kur’ân : Kur’ân’ın Nazarı, Bakış Tarzı&nbsp; &nbsp; Nev’i : Çeşit, Tür&nbsp; &nbsp; Sûre-İ Nur : Kur’ân’ın 24. Sûresi Olan Nur Sûresi&nbsp; &nbsp; Şakk-I Şefe : Ağzını Açıp Konuşma&nbsp; &nbsp; Şehadet : Şahidlik, Tanıklık&nbsp; &nbsp; Şenî : Kötü, Çirkin, Alçakça&nbsp; &nbsp; Zâlimâne : Zâlimce&nbsp; &nbsp; Zeyl : İlâve, Ek</blockquote>

[QUOTE="harp, post: 245170, member: 1008315"] Gıybet, mesut bir ailenin hayatını mahveder 16 Nisan 2011 / 00:01 Günün Risale-i Nur dersi... [B]Bismillahirrahmanirrahim[/B] “Sizden biri, ölü kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı?” (Hucurât Sûresi, 49:12) Gıybet şu âyetin kat’î hükmüyle nazar-ı Kur’ân’da gayet menfur ve ehl-i gıybet, gayet fena ve alçaktırlar. Gıybetin en fena ve en şenîi ve en zâlimâne kısmı, kazf-i muhsanât nev’idir. Yani, gözüyle görmüş dört şahidi gösteremeyen bir insan, bir erkek veya kadın hakkında zinâ isnat etmek, en şenî bir günah-ı kebâir ve en zâlimâne bir cinayettir, hayat-ı içtimâiye-i ehl-i imanı zehirlendirir bir hıyanettir, mesut bir ailenin hayatını mahveden bir gadirdir. Evet, Sûre-i Nur bu hakikati o kadar şiddetle göstermiş ki, vicdan sahibini titretiyor ve tüylerini ürperttiriyor. “Onu işittiğinizde, ‘Bunu söylemek bize yakışmaz. Hâşâ, bu büyük bir iftiradır’ demeniz gerekmez miydi?” (Nur Sûresi, 24:16) şiddetle ferman ediyor ve diyor ki: Gözüyle görmüş dört şahidi gösteremeyen, merdûdü’ş-şehadettir; ebedî şehadetlerini kabul etmeyiniz. Çünkü yalancıdırlar. Acaba böyle kazfe cesaret eden hangi adam var ki, gözüyle görmüş dört şahidi gösterebilir? Kur’ân-ı Hakîm bu şartı koşturmakla, “Böyle şeylerde şakk-ı şefe etmeyiniz, bu kapıyı kapayınız demektir.” “İman edenler arasında çirkin söz ve hareketlerin yayılmasından hoşlananlar...” (Nur Sûresi, 24:19.) tehdidiyle, öyleleri münafık gibi ehl-i imanın hayat-ı içtimâiyelerini böyle işâalarla ifsad ediyorlar, ifade ediyor. Ve bilhassa böyle gıybet ehl-i namus ve ehl-i haysiyet hakkında olsa ve bilhassa ehl-i ilim hakkında olsa ve bilhassa akıldan hariç bir tarzda olsa... Meselâ, namuslu bir zât, kendi gayet yakışıklı, bir cihetle mükemmel ve ailesine kemâl-i itimadı olduğu halde, hiçbir cihetle ona mukabil gelemeyen ve onun hizmetkârı hükmünde ve ona nispeten çirkince bir insan ve dünyada onların içtimâını hiçbir fıtrat ve vicdan kabul etmediği bir surette, o biçare ailesini o suretle gıybet etmek, bu nevi gıybetin en şenîidir. Böyle eşne’ gıybetin sebebi, olsa olsa, insanın dest-i ihtiyarında olmayan bir muhabbet vasıtasıyla, yine kadınların kıskançlığından ve habbeyi kubbe görüp ve kendi iffetini göstermekle başkasını ittiham etmek nev’inden bu nevi şayialar meydan alıyorlar. Bu işâadan tevbe etsinler; yoksa kahr-ı İlâhî gelmesi kaviyen memuldür. Öyle iftira edenler, böyle iftiraya maruz kalacakları, cezâ-yı amelleri olmak ihtimalini düşünsünler! (Barla Lahikası) [B]Bediüzzaman Said Nursî[/B] [B]SÖZLÜK:[/B] Bahis : Konu Cihet : Şekil, Yön Ebedî : Sonsuza Dek, Hiçbir Zaman Ehl-İ Gıybet : Gıybet Eden, Arkadan Çekiştiren Kimseler Ehl-İ Haysiyet : Haysiyet, İtibar Ve Şeref Sahipleri Ehl-İ İlim : İlim Ehli, Âlimler Ehl-İ İman : Allah’a İnanan Ehl-İ Namus : Namus Sahibi Ferman Etme : Buyurma, Emretme Gadir : Zulüm, Acımasızlık Gayet : Çok Gıybet : Bir Kimsenin Arkasından Hoşlanmayacağı Şekilde Konuşma, Çekiştirme Günah-I Kebâir : Büyük Günahlar Hâtime : Sonuç, Son Bölüm Hayat-I İçtimâiye : Sosyal Hayat Hayat-I İçtimâiye-İ Ehl-İ İman : Mü’minlerin Toplumsal Hayatı Hıyanet : Hainlik, İhanet İfsad Etme : Bozma İsnat : Dayandırma İşâa Etme : Yayma, Duyurma Kat’î : Kesin Kazf : İftira Kazf-İ Muhsanât : Temiz Ve Namuslu Birisini Zina İle Suçlama, İftira Etme Kur’ân-I Hakîm : Her Âyet Ve Sûresinde Sayısız Hikmet Ve Faydalar Bulunan Kur’ân Mahveden : Yok Eden, Harap Eden Menfur : Nefret Edilen Merdûdü’ş-Şehadet : Şahitliği Kabul Edilmeyen Münafık : İki Yüzlü, İnanmadığı Halde İnanmış Görünen Nazar-I Kur’ân : Kur’ân’ın Nazarı, Bakış Tarzı Nev’i : Çeşit, Tür Sûre-İ Nur : Kur’ân’ın 24. Sûresi Olan Nur Sûresi Şakk-I Şefe : Ağzını Açıp Konuşma Şehadet : Şahidlik, Tanıklık Şenî : Kötü, Çirkin, Alçakça Zâlimâne : Zâlimce Zeyl : İlâve, Ek [/QUOTE]

Adı

İnsan doğrulaması

Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)