JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 302070" data-attributes="member: 27">Cevap: Habbe - Sayfa: 192Maahaza, hüceyreden tut, âleme kadar herbir şeyin bir nevi vahdeti vardır. Öyle ise, Sâni de vahid olacaktır. Çünkü, vahid ancak vahidden sudur eder. Ve keza, bir habbe şemsi ziyasıyla, rengiyle, (tecellî suretiyle) içine alabilir. Fakat masdariyet itibarıyla, bir habbe, iki habbeyi içine alıp onlara masdar olamaz. Ve keza, vücud-u haricî, vücud-u misalîden daha sabit, daha muhkemdir. Vücud-u haricîden bir nokta, vücud-u misalîden bir dağı içine alabilir. Kezâlik, vücud-u vücubî daha kavi, daha râsih, daha sabittir. Belki de vücud-u hakikî, vücud-u haricî ondan ibarettir.Binaenaleyh, ilm-i muhit-i ezelîde temessül eden imkânî vücutlar, vücud-u vücubînin tecellîyât-ı nuriyelerine ayine ve mâkesdirler. Öyle ise, ilm-i ezelî imkânî vücutlara ayine olduğu gibi, imkânî vücutlar da vücud-u vücubîye ayinedir. Sonra o imkânî vücutlar, ilm-i ezelîden vücud-u haricîye intikal etmişlerse de, vücud-u hakikî mertebesine vasıl olmamışlardır.İ’lem eyyühe’l-aziz! Kevn ve vücut sahasında durup ahvâl-i âleme dikkat eden adam, hadsî bir sür’atle anlar ki, tesir-i faaliyet, lâtif, nuranî, mücerret olan şeylerin şe’ni olduğu gibi; infial, kabiliyet, teessür de maddî, kesif, cismanî şeylerin hassasıdır. Evet, misal olarak, semâdaki nur ile yerdeki şu kocaman dağa bak. O nur semâda iken ziyasıyla yerde iş görür, faaliyettedir. O dağ ise, azametiyle beraber faaliyetsiz yerinde oturuyor. Ne bir tesiri var ve ne de bir fiili var.Ve keza, eşya arasında vukua gelen fiillerden anlaşılıyor ki, hangi birşey lâtif, nurânî ise, sebep ve fâil olmaya kesb-i liyakat eder. Kesafeti nisbetinde de infial <table style='width: 100%'><tr><td>Sâni: herşeyi san’atlı ve mükemmel bir şekilde yaratan Allah</td><td>ahvâl-i âlem: âlemdeki haller, durumlar</td></tr><tr><td>azamet: büyüklük</td><td>binaenaleyh: bundan dolayı</td></tr><tr><td>cismanî: maddi yapısı olan</td><td>faaliyet: çalışma, aktif olma, iş yapma</td></tr><tr><td>fâil: işi yapan</td><td>habbe: dane, tohum</td></tr><tr><td>hadsî:  güçlü bir sezgi, seziş; zihnin bir vasıtaya ihtiyaç duymaksızın kalbe  gelen güçlü ve kesin bir sezgi ile hızla hükmettiği doğru bilgi</td><td>hassa: ayırıcı özellik</td></tr><tr><td>ilm-i ezelî: Allah’ın herşeyi ve bütün zamanları kuşatan sonsuz ilmi</td><td>ilm-i muhit-i ezelî: Allah’ın, geçmiş ve gelecek bütün zamanları ve herşeyi kuşatan sonsuz ilmi</td></tr><tr><td>imkânî: varlığı ile yokluğu eşit olan, varlığı ancak Allah’ın var etmesine bağlı olan</td><td>infial: fiilden etkilenme, bir tesirin gücü altında hareket etme</td></tr><tr><td>intikal etmek: geçmek, ulaşmak</td><td>i’lem eyyühe’l-aziz: “Bil ey aziz, saygıdeğer kardeşim!” mânâsında muhatabı uyarmak ve dikkatini çekmek için kullanılan bir ifade</td></tr><tr><td>kabiliyet: yetenek; bir şeyin karşısında olup ondan etkilenme, kabul etme özelliğinde olma</td><td>kavi: güçlü, kuvvetli</td></tr><tr><td>kesafet: kesifli; katılık, yoğunluk</td><td>kesb-i liyakat: ehliyet kazanma, lâyık olma, hak etme</td></tr><tr><td>kesif: katı, yoğun, saydam olmayan</td><td>kevn: varlık, var edilen her şey, kâinat</td></tr><tr><td>keza: bunun gibi</td><td>kezâlik: bunun gibi</td></tr><tr><td>lâtif: ince, cismani olmayan</td><td>maahaza: bununla beraber, bununla birlikte</td></tr><tr><td>maddî: cismani, gözle görülen</td><td>masdar: kaynak</td></tr><tr><td>masdariyet: kaynaklık, kaynak olma</td><td>mertebe: derece</td></tr><tr><td>misal: örnek</td><td>muhkem: sağlam</td></tr><tr><td>mâkes: ayna, yansıma yeri</td><td>mücerret: somut olmayan, soyut</td></tr><tr><td>nevi: çeşit</td><td>nisbetinde: oranında</td></tr><tr><td>nur: aydınlık, ışık</td><td>nuranî: nurlu</td></tr><tr><td>râsih: sağlam, yerleşmiş</td><td>sabit: kesin, yerleşmiş, kararlı, değişken olmayan</td></tr><tr><td>semâ: gökyüzü</td><td>sudur etmek: çıkmak, meydana gelmek</td></tr><tr><td>tecellî: yansıma</td><td>tecellîyât-ı nuriye: nurlu tecellîler; parlak yansımalar</td></tr><tr><td>teessür: etkilenme</td><td>temessül etme: görünme</td></tr><tr><td>vahdet: birlik</td><td>vahid: bir</td></tr><tr><td>vasıl olmak: ulaşmak, varmak</td><td>vukua gelme: meydana gelme, olma</td></tr><tr><td>vücud-u hakikî: gerçek varlık</td><td>vücud-u haricî: zihinde bulunan veya aynada yansıması görünen bir şeyin dış dünyadaki maddî varlığı, gerçekliği, maddî varlık</td></tr><tr><td>vücud-u misalî: maddî olmayan, görüntüden ibaret, yansımaya dayalı olan varlık</td><td>vücud-u vücubî:  varlığı zorunlu olan, var olmak için hiçbir şeye ve sebebe ihtiyacı  olmayan ve diğer varlıkların var olması Kendisine bağlı olan, yokluğu  düşünülemeyen varlık, Allah</td></tr><tr><td>vücut: varlık</td><td>ziya: ışık</td></tr><tr><td>âlem: dünya, evren</td><td>şems: güneş</td></tr><tr><td>şe’n: durum, hâl, özellik</td><td></td></tr></table></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)