JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 304729" data-attributes="member: 27">Dokuzuncu Sözde namazların vakitlere tahsisinin hikmetlerini çok güzel izah etmiş Üstad Hazretleri. Kısa kısa bir kaç alıntı yapayım, tamamını buradan okuyabilirsiniz abi. <a href="http://www.sorularlarisale.com/kulliyat/24/dokuzuncu_soz.html" target="_blank">Sorularla Risale | Risale-i Nur KÃ¼lliyatÄ± | Dokuzuncu SÃ¶z</a>[NOT]EY BİRADER! Benden, namazın şu muayyen beş vakte hikmet-i tahsisini soruyorsun. Pek çok hikmetlerinden yalnız birisine işaret ederiz.Evet,  herbir namazın vakti, mühim bir inkılâp başı olduğu gibi, azîm bir  tasarruf-u İlâhînin âyinesi ve o tasarruf içinde ihsânât-ı külliye-i  İlâhiyenin birer mâkesi olduğundan, Kadîr-i Zülcelâle o vakitlerde daha  ziyade tesbih ve tazim ve hadsiz nimetlerinin iki vakit ortasında  toplanmış yekûnuna karşı şükür ve hamd demek olan namaza emredilmiştir.[/NOT][NOT]Meselâ, fecir zamanı, tulûa kadar, evvel-i bahar zamanına, hem insanın  rahm-ı mâdere düştüğü âvânına, hem semâvât ve arzın altı gün hilkatinden  birinci gününe benzer ve hatırlatır ve onlardaki şuûnât-ı İlâhiyeyi  ihtar eder.Zuhr zamanı ise, yaz mevsiminin ortasına, hem gençlik  kemâline, hem ömr-ü dünyadaki hilkat-i insan devrine benzer ve işaret  eder ve onlardaki tecelliyât-ı rahmeti ve füyuzât-ı nimeti hatırlatır.Asr  zamanı ise, güz mevsimine, hem ihtiyarlık vaktine, hem Âhirzaman  Peygamberinin (aleyhissalâtü vesselâm) asr-ı saadetine benzer ve  onlardaki şuûnât-ı İlâhiyeyi ve in’âmât-ı Rahmâniyeyi ihtar eder.Mağrib  zamanı ise, güz mevsiminin âhirinde pek çok mahlûkatın gurubunu, hem  insanın vefatını, hem dünyanın kıyamet iptidasındaki harabiyetini ihtar  ile tecelliyât-ı celâliyeyi ifham ve beşeri gaflet uykusundan uyandırır,  ikaz eder.İşâ vakti ise, âlem-i zulümat nehar âleminin bütün âsârını siyah  kefeniyle setretmesini, hem kışın beyaz kefeni ile ölmüş yerin yüzünü  örtmesini, hem vefat etmiş insanın bakıye-i âsârı dahi vefat edip nisyan  perdesi altına girmesini, hem bu dar-ı imtihan olan dünyanın bütün  bütün kapanmasını ihtar ile Kahhâr-ı Zülcelâlin celâlli tasarrufâtını  ilân eder.Gece vakti ise, hem kışı, hem kabri, hem âlem-i  berzahı ifham ile, ruh-u beşer rahmet-i Rahmâna ne derece muhtaç  olduğunu insana hatırlatır. Ve gecede teheccüd ise, kabir gecesinde ve  berzah karanlığında ne kadar lüzumlu bir ışık olduğunu bildirir, ikaz  eder ve bütün bu inkılâbat içinde Cenâb-ı Mün’im-i Hakikînin nihayetsiz  nimetlerini ihtar ile, ne derece hamd ve senâya müstehak olduğunu ilân  eder.İkinci sabah ise, sabah-ı haşri ihtar eder. Evet, şu  gecenin sabahı ve şu kışın baharı ne kadar makul ve lâzım ve kat’i ise,  haşrin sabahı da, berzahın baharı da o kat’iyettedir.Demek, bu  beş vaktin herbiri bir mühim inkılâp başında olduğu ve büyük inkılâpları  ihtar ettiği gibi, kudret-i Samedâniyenin tasarrufât-ı azîme-i  yevmiyesinin işaretiyle, hem senevî, hem asrî, hem dehrî, kudretin  mucizâtını ve rahmetin hedâyâsını hatırlatır. Demek asıl vazife-i fıtrat  ve esas-ı ubûdiyet ve kat’i borç olan farz namaz, şu vakitlerde  lâyıktır ve enseptir.[/NOT]</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)