JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 167540" data-attributes="member: 27">Cevap: 21.Lema-Açiklamali Ihlas RisalesiBİRİNCİ DÜSTURUNUZAmelinizde rıza-yı İlâhî olmalı.Eğer O razı olsa, bütün dünya küsse ehemmiyeti yok. Eğer O kabul etse, bütün halk reddetse tesiri yok. O razı olduktan ve kabul ettikten sonra, isterse ve hikmeti iktiza ederse, sizler istemek talebinde olmadığınız halde, halklara da kabul ettirir, onları da razı eder. Onun için, bu hizmette, doğrudan doğruya, yalnız Cenâb-ı Hakkın rızasını esas maksat yapmak gerektir.Genel olarak karşılaştığımız problemlerden biri de gittiğimiz yolu başkalarına da kabul ettirme hırsı. En çok dengeyi kaybettiğimiz noktalardan biri bu olsa gerek. Burada ölçüyü iyi ayarlamak lazım. Yirminci Lem'a da şöyle geçiyor: Hem ihlâs ve hakperestlik ise, Müslümanların nereden ve kimden olursa olsun istifadelerine taraftar olmaktır. Yoksa, “Benden ders alıp sevap kazandırsınlar” düşüncesi, nefsin ve enâniyetin bir hilesidir.  Ey sevaba hırslı ve a’mâl-i uhreviyeye kanaatsiz insan! Bazı peygamberler gelmişler ki, mahdut birkaç kişiden başka ittibâ edenler olmadığı halde, yine o peygamberlik vazife-i kudsiyesinin hadsiz ücretini almışlar. Demek hüner, kesret-i etbâ’ ile değildir. Belki hüner, rıza-yı İlâhîyi kazanmakladır. Sen neci oluyorsun ki, böyle hırsla “Herkes beni dinlesin?” diye, vazifeni unutup vazife-i İlâhiyeye karışıyorsun? Kabul ettirmek, senin etrafına halkı toplamak Cenâb-ı Hakkın vazifesidir. Vazifeni yap, Allah’ın vazifesine karışma. Daha çok kişi imana gelsin düşüncesi hepimizde vardır ve bu normaldir de. Burda dikkatimizin çekildiği nokta; tebliğ yapacağız, belki defalarca bir insana fırsatını buldukça imanın kurtuluşa vesile olduğunu anlatacağız, belki 50 kere, belki 100 kere fakat; bunu yaparken allahın rızası benim nefsimden ve enaniyetimden geride mi ileride mi her an bu hususta dikkatli olmak lazım. Yani ne için tebliğ yapıyorum, allah razı olsun diye mi yoksa enaniyet ve nefsime tabi olarak, bu kişinin imanının kurtuluşuna ben vesile olayım diyemi ? Hz Nuh'un a.s yaklaşık 1000 sene yaşadığı ve yaklaşık 950 yıl kadar peygamberlik vazifesini icra ettiği rivayet edilir. Ona inananlara baktığımızda çok az kişi görüyoruz. Yani o vazifesini yapmış ve peygamberliğin, yaptığı kutsal vazifenin sevabını, ücretini almış. Kabul ettiremediği için o ücretten bi eksiklik söz konusu değil. Gerekirse 50 kere, 100 kere her fırsatta bir allahın olduğunu, hesabın olduğunu, buraya imtihan için geldiğimizi anlatacağız birilerine. Çünkü Peygamber Efendimizin s.a.v. defalarca Ebu Cehil gibi cehalet babası bir adama tebliğde bulunduğunu biliyoruz. Bir defasında Resûl-i Ekrem Efendimiz, Ebû Cehil'e: “– Ey Ebü'l-Hakem! Gel Allâh'a ve Resûlü'ne tâbî ol da senin için Allâh'a duâ edeyim?” buyurdu. Dikkatli olmamız gereken husus : Teklifini yap, gerisini allaha havale et. Kabul etmelerinde ısrar etme. Yani her an teklif var, fakat teklifin kabul edilmesinde ısrar yok. Ve tebliğ yaptığımız muhatapları da iyi analiz etmek gerek. Her insanda uygulanması gerken metod farklı olabilir. Bunlarda gözönünde bulundurulmalıdır. Bu başlı başına ayrı bir konu. KısacasıSONSÖZ yine Üstad'dan: Sen neci oluyorsun ki, böyle hırsla “Herkes beni dinlesin?” "Vazifeni yap, Allah’ın vazifesine karışma." diye, vazifeni unutup vazife-i İlâhiyeye karışıyorsun? Kabul ettirmek, senin etrafına halkı toplamak Cenâb-ı Hakkın vazifesidir. Vazifeni yap, Allah’ın vazifesine karışma. </blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)