JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Eyvàh!" data-source="post: 100160" data-attributes="member: 12">Cevap: İnsan tipleri ve ihlasZihni, hissi ve davranış temelli farklılıkları açıklamak için şahsiyet/kişiliği inceleyen interdisipliner bir bilim dalı geliştirilmiştir.Bu, insan fıtratının/yaratılışını çeşitli cephelerden ele alır.  Bunlar, üçlü, beşli, yedili, dokuzlu, on birli, on altılı temel kategorilerde modellenip incelenir.  İnsan mizacına/huyuna/karakterine ait çoklu modellerden bazıları, insanın mahiyetini; ikili, üçlü veya bunların katları desenlerle anlamaya ve insanların farklılıklarını izah etmeye çalışır.  Mesela; 1- Düşünme, hissetme ve faaliyet` cihetleriyle, yani, akıl (bilme gücü) ile, 2- Sevgi(aşk), kalb ve sezgi yönüyle; 3- Aksiyon/hareket (lisan-ı hal, fiil) açılarıyla.  İstidat/potansiyel yetenek ve güçlerinden hangisinin baskın olduğuna bakılarak maneviyatımız, psikolojik yapımızdan beslenen güçlü motifler veya katları halinde gruplanır.  Bu gruplar, temelde fizik merkezliler (aksiyoner olmaya aday tipler), duygu merkezliler (aşık, veli olmaya aday tipler) zihin merkezliler (arif veli olmaya aday tipler) şeklinde tanımlanır.  Şimdi ihlasın çeşitli insan tiplerine nasıl yansıdığını ve sonuçlandığını tahlil etmeye çalışalım. İhlas Risalesi ile de insanın mahiyetini, zaaflarını, psikolojik yapısını ve farklı tipleri ortaya koyarken; her birisine psikoterapi, yani, ruhi, manevi tedavi metodlarıyla zaaf ve hatalardan koruma formüllerini gösterir. İhlas Risalesi`nde (21. Lem`a`da) insanın mahiyetini, psiko-sosyal boyutları ve fıtratını inceler ve İhlas Risalesi`nde, meseleler üçlü ve katları şeklinde tasnif edilir.  Girişte ihlas gücünü, etkisini, faydalarını, nurlarını dokuz boyutta; son kısımda da ihlası kıran sebepler yine üç ana başlık altında ve ihlasın dokuz tipe yönelik cepheleri özetlenir; şöyle ki: `Bu dünyada, özellikle ahirete yönelik hizmetlerde en mühim bir esas ihlastır.  En büyük bir kuvvet ihlastır. En makbul bir şefaatçi ihlastır. En metin bir istinat noktası ihlastır. En kısa hakikat yolu ihlastır. En makbul manevi bir dua ihlastır. Maksatlara ulaşmada en kerametli (harika) vesile ihlastır. En yüksek bir haslet ihlastır. En safi kulluk ihlastır.`1 Dikkat edilirse burada ihlasın dokuz boyutu dikkate sunulurken; dokuz psikolojik yapıda, farklı karakterde/mizaçta, kişilikteki fıtratlara hitap edilir. Bunlar, `esas, kuvvet, şefaatçi, istinat noktası, hakikat, dua, keramet/harika hal, haslet, ubudiyet/kulluktur.` En mühim bir esas: `Esas`a önem veren karakterler; mükemmeliyetçi, titiz, prensiplere bağlı, tenkitçi, detaylara dikkatlidirler. Bu motiflere vurgu yapanlar için ihlasın en büyük faydası ve kuvveti, `esaslar, kurallar` çerçevesinde Allah rızasını kazanmayı ön plana çıkarmaktır.  Yani, kural için kuralcılığı engeller. Mükemmeliyetçiliği değil, mükemmelliği esas alır. Kuralcılığı değil, Allah rızasını esas maksat yapmak gerekir. Dipnot: 1- Lem`alar, s. 163 Ali FERŞADOĞLU</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)