Konuya cevap cer

İkinci Kısım - Sayfa 284

onların imamı ve mefhari olan Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâmı intihap ederek, ehemmiyetli küre-i arzın yarısını ve ehemmiyetli nev-i insanın beşten birisini uzun asırlarda onun nuruyla tenvir ediyor. Âdetâ bu kâinat onun için yaratılmış gibi, bütün gayeleri onunla ve Onun diniyle ve Kur’ân’ı ile tezahür ediyor. Ve o pek çok kıymettar ve milyonlar sene yaşayacak kadar hadsiz hizmetlerinin ücretlerini hadsiz bir zamanda almaya müstehak ve lâyık iken, gayet meşakkatler ve mücahedeler içinde, altmış üç sene gibi kısacık bir ömür verilmiş. Acaba hiçbir cihetle hiçbir imkânı, hiçbir ihtimali, hiçbir kàbiliyeti var mı ki, o zât, bütün emsâli ve dostlarıyla beraber dirilmesin? Ve şimdi de ruhen diri ve hayy olmasın, idam-ı ebedî ile mahv olsunlar? Hâşâ, yüz bin defa hâşâ ve kellâ! Evet, bütün kâinat ve hakikat-i âlem onun dirilmesini dâvâ eder ve hayatını Sahib-i Kâinattan talep ediyor.

Ve madem, Yedinci Şuâ olan Âyetü’l-Kübrâ’da herbiri bir dağ kuvvetinde otuz üç adet icmâ-ı azîm ispat etmişler ki, bu kâinat bir elden çıkmış ve bir tek Zâtın mülküdür. Ve kemâlât-ı İlâhiyenin medarı olan vahdetini ve ehadiyetini bedahetle göstermişler. Ve vahdet ve ehadiyet ile, bütün kâinat o Zât-ı Vâhidin emirber neferleri ve musahhar memurları hükmüne geçiyor. Ve âhiretin gelmesiyle, kemâlâtı sukuttan ve adalet-i mutlakası müstehziyâne gadr-ı mutlaktan ve hikmet-i âmmesi sefahetkârâne abesiyetten ve rahmet-i vâsiası lâhiyâne tâzipten ve izzet-i kudreti zelilâne aczden kurtulurlar, takaddüs ederler.

Elbette ve elbette ve herhalde iman-ı billâhın yüzer nüktesinden, bu altı “madem”lerdeki1 hakikatlerin muktezasıyla kıyamet kopacak, haşir ve neşir olacak,

[NOT]Dipnot-1 “Ve madem” ile başlayan paragraflar [/NOT]

Aleyhissalâtü Vesselâm: Allah’ın salât ve selâmı onun üzerine olsun	Sahib-i Kâinat: evrenin ve herşeyin yaratıcısı ve sahibi Allah
Zât-ı Vâhid: bir ve tek olan Zât, Allah	abesiyet: faydasızlık ve gayesizlik
acz: acizlik, güçsüzlük	adalet-i mutlaka: tam ve yerinde, sonsuz adalet
bedahet: apaçıklık	cihet: taraf, yön
ehadiyet: Allah’ın her bir şeyde Kendi varlığına ve sıfatlarına işaret eden birlik tecellisi	ehemmiyetli: önemli
emirber: emre hazır	emsal: benzerler, örnekler
gadr-ı mutlak: tam zulüm ve merhametsizlik	gayet: son derece
hadsiz: sınırsız	hakikat: doğru, gerçek
hakikat-i âlem: dünyanın gerçeği, aslı	hayy: diri, canlı
haşir: insanın öldükten sonra âhirette diriltilerek muhakeme için Allah’ın huzurunda toplanması	haşâ ve kellâ: asla ve asla, kesinlikle öyle değil
hikmet-i âmme: kâinattaki umumi ve ilâhi gaye	icmâ-ı azîm: çok büyük fikir birliği
idam-ı ebedî: dirilmemek üzere sonsuz yok oluş	iman-ı billah: Allah’a iman
intihap etmek: seçmek	izzet-i kudret: kudretin izzet ve şerefi
kemâlât: mükemmellikler, faziletler, üstünlükler	kemâlât-ı İlâhiye: Cenâb-ı Allah’ın bütün noksanlıklardan yüce olan mükemmel isim ve sıfatları
kàbiliyet: yetenek	küre-i arz: yerküre, dünya
kıymettar: kıymetli, değerli	lâhiyâne: eğlenircesine, oynarcasına
medar: dayanak noktası, eksen	mefhar: övünme sebebi, övünç kaynağı
meşakkat: güçlük, sıkıntı	mukteza: bir şeyin gereği
musahhar: boyun eğdirilmiş, emre verilmiş	mücahede: cihad etme, din uğrunda çaba harcama
müstehak: hak etmiş, lâyık	müstehziyâne: alay edercesine
nefer: asker, er	nev-i insan: insan türü, insanlık
neşir: yayma, yayılma	nükte: ince anlam
rahmet-i vâsia: herşeyi kuşatan geniş rahmet	ruhen: ruhi bakımdan
sefahetkârâne: anlamsızca, ahmakça	sukut: alçalış, düşüş
takaddüs: kutsal olma, yüce ve temiz olma	tenvir etmek: nurlandırmak
tezahür etmek: görünmek, ortaya çıkmak	tâzip: azap verme, cezalandırma
vahdet: birlik	zelilâne: zelil bir şekilde, alçakça
Âyetü’l-Kübrâ: en büyük delil	âhiret: öldükten sonraki hayat, öteki dünya