JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="TaLHa" data-source="post: 373426" data-attributes="member: 1">İkinci Kısım - Sayfa 213Haydi, farz-ı muhal olarak, tabiata bir matbaa nazarıyla baktık. Fakat bir matbaaya ait olan tanzim ve basmak, yani, muayyen intizamını kalıba sokmaktan başka, o tanzimin icadından, icadları yüz derece daha müşkül bir zîhayatın cismindeki maddeleri aktâr-ı âlemden mizan-ı mahsusla ve has bir intizamla icad etmek ve getirmek ve matbaa eline vermek için, yine o matbaayı icad eden Kadîr-i Mutlakın kudret ve iradesine muhtaçtır. Demek bu matbaalık ihtimali ve farzı, bütün bütün mânâsız bir hurafedir.İşte bu saat ve kitap misalleri gibi, Sâni-i Zülcelâl, Kadîr-i Külli Şey, esbabı halketmiş, müsebbebâtı da halk ediyor. Hikmetiyle, müsebbebâtı esbaba bağlıyor.Kâinatın harekâtının tanzimine dair kavânîn-i âdetullahtan ibaret olan şeriat-ı fıtriye-i kübrâ-yı İlâhiyenin bir cilvesini ve eşyadaki o cilvesine yalnız bir âyine ve bir mâkesolan tabiat-ı eşyayı, iradesiyle tayin etmiştir. Ve o tabiatın vücud-u haricîye mazhar olan veçhini, kudretiyle icad etmiş ve eşyayı o tabiat üzerinde halk etmiş, birbirine mezc etmiş. Acaba gayet derecede mâkul ve hadsiz burhanların neticesi olan bu hakikatin kabulü mü daha kolaydır? Acaba vücub derecesinde lâzım değil midir? Yoksa câmid, şuursuz, mahlûk, masnu, basit olan o sebep ve tabiat dediğiniz maddelere, herbir şeyin vücuduna lâzım hadsiz cihazat ve âlâtı verip hakîmâne,basîrâne olan işleri kendi kendilerine yaptırmak mı daha kolaydır? Acaba imtinâ derecesinde imkân haricinde değil midir? Senin o insafsız aklının insafına havale ediyoruz.Münkir ve tabiatperest diyor ki: “Madem beni insafa davet ediyorsun. Ben de diyorum ki: Şimdiye kadar yanlış gittiğimiz yol hem yüz derece muhal, hem gayet zararlı ve nihayet derecede çirkin bir meslek olduğunu itiraf ediyorum. Sabık tahkikatınızdan, zerre miktar şuuru bulunan anlayacak ki, esbaba, tabiata icad <table style='width: 100%'><tr><td>Kadîr-i Külli Şey: her şeye gücü yeten, sonsuz kudret sahibi olan Allah</td><td>Kadîr-i Mutlak: herşeye gücü yeten, sınırsız güç ve kuvvet sahibi Allah</td></tr><tr><td>Sâni-i Zülcelâl: büyüklük ve haşmet sahibi olan ve her şeyi san’atlı bir şekilde yaratan Allah</td><td>aktâr-ı âlem: âlemin dört bir yanı</td></tr><tr><td>basîrâne: görerek</td><td>burhan: kuvvetli delil</td></tr><tr><td>cihazat: cihazlar, organlar</td><td>cilve: görünme, yansıma</td></tr><tr><td>cisim: beden</td><td>câmid: cansız</td></tr><tr><td>esbab: sebepler</td><td>eşya: varlıklar</td></tr><tr><td>farz: var sayma</td><td>farz-ı muhal: imkânsızı varsayma, varsayım</td></tr><tr><td>hadsiz: sayısız</td><td>hakikat: gerçek, esas</td></tr><tr><td>hakîmâne: bir maksat ve gayeye yönelik bir şekilde</td><td>halk etmek: yaratmak</td></tr><tr><td>harekât: hareketler</td><td>hikmet: ilim, yüksek bilgi</td></tr><tr><td>hurafe: delile dayanmayan saçma inanış</td><td>ibaret: meydana gelen, oluşan</td></tr><tr><td>icad: var etme, yaratma</td><td>imtinâ: imkânsızlık</td></tr><tr><td>insafsız: vicdansız</td><td>intizam: düzen</td></tr><tr><td>irade: dileme, isteme</td><td>kavânîn-i âdetullah: Allah’ın kâinatta uyguladığı kanunlar</td></tr><tr><td>kudret: güç, kuvvet, iktidar</td><td>kâinat: evren</td></tr><tr><td>mahlûk: yaratılmış</td><td>masnu: sanatla yapılmış</td></tr><tr><td>mazhar olan: sahip olan</td><td>mezc etmek: karıştırmak</td></tr><tr><td>mizan-ı mahsus: özel ölçü</td><td>muayyen: belirli</td></tr><tr><td>muhal: imkansız</td><td>mâkes: yansıma yeri</td></tr><tr><td>mâkul: akla uygun</td><td>münkir: Allah’a inanmayan, inkar eden</td></tr><tr><td>müsebbebât: sebeplerle meydana gelen şeyler, sebeplerin sonuçları</td><td>müşkül: zor</td></tr><tr><td>nazar: bakış</td><td>nihayet: son</td></tr><tr><td>sabık: önceki</td><td>tabiat: canlı cansız bütün varlıklar, doğa</td></tr><tr><td>tabiat-ı eşya: varlıkların özelliği, tabiatı</td><td>tabiatperest: herşeyin tabiatın tesiriyle meydana geldiğini iddia eden</td></tr><tr><td>tahkikat: araştırmalar</td><td>tanzim: düzenleme</td></tr><tr><td>tayin etmek: belirlemek</td><td>veçh: yön</td></tr><tr><td>vücub: kesinlik</td><td>vücud: varlık</td></tr><tr><td>vücud-u haricî: maddî varlık</td><td>zerre miktar: çok az miktar</td></tr><tr><td>zîhayat: canlı</td><td>âlât: âletler, organlar</td></tr><tr><td>şeriat-ı fıtriye-i kübrâ-yı İlâhiye: kainattaki düzen ve intizamı sağlayan, bütün varlıkların tabi olduğu büyük, İlâhi kanunlar</td><td>şuur: bilinç, anlayış</td></tr><tr><td>şuursuz: bilinçsiz, akılsız</td><td></td></tr></table></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)