JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="TaLHa" data-source="post: 373428" data-attributes="member: 1">İkinci Kısım - Sayfa 215Amma ikinci şık şüphen ki: Bazı esbab, bazı cüz’iyâtın bazı ubudiyetlerine merci olsa, o Mâbûd-u Mutlak olan Zât-ı Vâcibü’l-Vücuda müteveccih, zerrattan seyyârâta kadar mahlûkatın ubudiyetlerinden ne noksan gelir?Elcevap: Şu kâinatın Hâlık-ı Hakîmi, kâinatı bir ağaç hükmünde halk edip, en mükemmel meyvesini zîşuur, ve zîşuurun içinde en câmi meyvesini insan yapmıştır. Ve insanın en ehemmiyetli, belki insanın netice-i hilkati ve gaye-i fıtratı ve semere-i hayatı olan şükür ve ibadeti, o Hâkim-i Mutlak ve Âmir-i Müstakil, kendini sevdirmek ve tanıttırmak için kâinatı halk eden o Vâhid-i Ehad, bütün kâinatın meyvesi olan insanı ve insanın en yüksek meyvesi olan şükür ve ibadetini başka ellere verir mi? Bütün bütün hikmetine zıt olarak, netice-i hilkati ve semere-i kâinatı abes eder mi?Hâşâ ve kellâ, hem hikmetini ve rububiyetini inkâr ettirecek bir tarzda, mahlûkatın ibadetlerini başkalara vermeye rıza gösterir mi? Hiç müsaade eder mi? Ve hem hadsiz bir derecede kendini sevdirmeyi ve tanıttırmayı ef’âliyle gösterdiği halde, en mükemmel mahlûkatının şükür ve minnettarlıklarını, tahabbüb ve ubudiyetlerini başka esbaba vermekle kendini unutturup, kâinattaki makasıd-ı âliyesini inkâr ettirir mi? Ey tabiatperestlikten vazgeçen arkadaş, haydi sen söyle.O diyor: “Elhamdü lillâh, bu iki şüphem hallolmakla beraber, vahdâniyet-i İlâhiyeye dair ve Mâbûd-u Bilhak O olduğuna ve Ondan başkaları ibadete lâyık olmadığına o kadar parlak ve kuvvetli iki delil gösterdin ki, onları inkâr etmek, güneşi ve gündüzü inkâr etmek gibi bir mükâberedir.”<img src="http://www.erisale.com/images/endOfSection.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /><img src="http://www.erisale.com/images/endOfSection.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> <table style='width: 100%'><tr><td>Elhamdü lillâh: hamd ve şükür yalnızca Allah’a mahsustur</td><td>Hâkim-i Mutlak: herşey üzerinde sınırsız egemenlik sahibi olan, Allah</td></tr><tr><td>Hâlık-ı Hakîm: her varlığı sayısız hikmetlerle yaratan Allah</td><td>Mâbûd-u Bilhak: hakkıyla ibadete layık olan Allah</td></tr><tr><td>Mâbûd-u Mutlak: ibadete layık tek varlık olan Allah</td><td>Vâhid-i Ehad: bir olan ve birliği her bir şeyde görülen Allah</td></tr><tr><td>Zât-ı Vâcibü’l-Vücud: varlığı gerekli olan, var olmak için hiçbir sebebe ihtiyacı bulunmayan Zât, Allah</td><td>abes: boş ve faydasız</td></tr><tr><td>câmi: kapsamlı, içine alan</td><td>cüz’iyât: bir bütünün parçaları, kısımları</td></tr><tr><td>ef’âl: fiiler, davranışlar</td><td>ehemmiyetli: önemli</td></tr><tr><td>esbab: sebepler</td><td>gaye-i fıtrat: yaratılış amacı</td></tr><tr><td>hadsiz: sınırsız</td><td>halk etmek: yaratmak</td></tr><tr><td>hallolmak: çözümlenmek</td><td>hikmet: yüksek bilgi; bir gaye ve faydaya yönelik olarak, tam yerli yerinde olma</td></tr><tr><td>hâşâ ve kellâ: asla ve asla</td><td>kâinat: evren</td></tr><tr><td>mahlûkat: varlıklar</td><td>makasıd-ı âliye: yüce olan maksatlar, gayeler</td></tr><tr><td>merci: başvurulacak yer</td><td>minnettarlık: şükran duyma, iyilik karşısında kendini borçlu hissetme</td></tr><tr><td>mükemmel: eksiksiz</td><td>mükâbere: büyüklük taslayarak doğruyu kabul etmeme</td></tr><tr><td>müsaade etmek: izin vermek</td><td>müteveccih: yönelen</td></tr><tr><td>netice-i hilkat: yaratılışın sonucu</td><td>rububiyet: Allah’ın bütün varlık âlemini kuşatan egemenliği, yaratıcılığı, idaresi ve terbiyesi</td></tr><tr><td>rıza: memnuniyet, hoşnutluk</td><td>semere-i hayat: hayatın netice ve faydaları</td></tr><tr><td>semere-i kâinat: kâinatın meyvesi</td><td>seyyârât: gezegenler</td></tr><tr><td>tabiatperestlik: herşeyin tabiatın tesiriyle meydana geldiğini iddia etme, tabiatçılık</td><td>tahabbüb: kendini sevdirmek</td></tr><tr><td>ubudiyet: kulluk</td><td>vahdâniyet-i İlâhiye: Allah’ın bir ve tek olması</td></tr><tr><td>zerrat: zerreler, atomlar</td><td>zîşuur: şuur sahibi</td></tr><tr><td>âmir-i müstakil: bağımsız, hiçbir ortağı olmayan âmir, idareci</td><td>şükür: Allah’a karşı minnet duyma, teşekkür etme </td></tr></table></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)