Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
Alimler ve Evliyalar
İmam Kevserî’ye Atılan İftiralara Dâir
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="&amp;#304;lim-irfan" data-source="post: 172930" data-attributes="member: 8679"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Verdana'"><strong>İmam Kevserî, İbnü uzeyme’nin Kitabu’t-Tevhid</strong></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Verdana'"><strong>İsimli Eseri İçin Ne Dedi?</strong></span></p><p></p><p></p><p><span style="font-family: 'Verdana'"><strong>Müfterî:</strong> Yine el-Kevseri, büyük imam ibni Huzeyme'nin, "<strong>et-Tev hid</strong>" adlı kitabına dil uzatır. Oysa bu kitap da Ehli Sünnet’in akide ve tevhidde en büyük kaynak kitaplarındandır. Hep hadislerle yazılmıştır. Kevseri, bu kitabın, tevhid kitabı değil, bilakis şirk-Allah'a ortak koşmanın kitabı olduğunu soyler. bu kitabda yazılanların, putçuluğun görüşleri olduğunu söyler. (makalat, s.330)</span></p><p><span style="font-family: 'Verdana'"><strong>CEVÂB</strong>:</span></p><p><span style="font-family: 'Verdana'">İmam Kevserî, o kitabda yazılan yorumlar ve çıkartılan putperest akideler bakımından yerden göğe kadar haklı idi. Kevserî, Sahîh sahibinden başka birisi olan bu İbnü Huzeyme’nin büyük bir fakih ve muhaddis olmakla beraber sahasının dışına çıkıp konuştuğunu ve battığını söylemekle hakkı söylemiştir. (<strong>El-Esmâ ve’s-Sıfât Tâ’lîk’i: 340-341, “Okumakla okunanın arasındaki fark Bâbın”da yakın olarak onuncu sayfada. İlmiyye baskısı</strong>.) </span></p><p><span style="font-family: 'Verdana'">İbnü Huzeyme emâneti ehline vermesini bilemedi. Halbuki O, Kelâm ilminden anlamadığını kendisi de i'tirâf etmiştir. Onun kitabında pek çok tevhide aykırı yorum ve akide varsa da biz burada nakletmeye gerek görmüyoruz.</span></p><p><span style="font-family: 'Verdana'">Müfteri yazar “Kevseri, kelamcı-felsefeci Razi'nin bu kitab için, şirk'in kitabı, dediğini nakleder. <strong>(et-te'nib, s.108)</strong>” demekle de yine bir aldatmaca da bulunuyor. Çünkü -<strong>verilen kaynakta böyle denilmemiş olmakla ve bu husustan hiç bahis olmamakla beraber</strong>- Kevserî, Râzî’den bu sözü bir başka yerde nakleder ve doğru söyler. Şu iftira ve iddiaların kopya olduğu ne kadar da belli değil mi?</span></p><p><span style="font-family: 'Verdana'"><strong>Müfterî: </strong>Kevseri İbni Huzeyme'yi cahil olmakla suçlar, bu cehaleti ile böyle bir kitab yazmaması gerektiğini söyler. (ta'likat, s.267) </span></p><p><span style="font-family: 'Verdana'"><strong>CEVÂB</strong>: </span></p><p><span style="font-family: 'Verdana'">Bu da O’na yapılan bir iftirâ. Yukarıda da geçtiği gibi Kevserî İbnü Huzeyme’nin büyük bir Fıkıh ve Hadîs âlimi olduğunu itirâf eder; lâkin, onun İlm-i Kelâmı iyi bilmediğini itirâf ettiğini Muhaddislerin imâmlarından İmam Beyhakî’nin isnâdıyla yaptığı rivâyete dayanarak söyler. <strong>(El-Esmâ ve’s-Sıfât: 340)</strong></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Verdana'">Şu Vehhâbî bozuntusu sahte Selefîlerin ne kadar müfterî ve mübtezel olduklarını görebilmek için birazcık aklı ve insâfı olanlara -ilimleri olmasa bile- bu kadarı yeter de artar bile…</span></p><p></p><p></p><p><span style="font-family: 'Verdana'"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="color: red">Osman AKYILDIZ</span></span></strong></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Verdana'"><span style="color: #0066ff"><a href="http://www.darusselam.com/index.php/reddiyeler/240-mam-kevseriye-atlan-ftiralara-dair.html#_ftn1" target="_blank">İmam Kevserî?ye Atılan İftiralara Dâir</a></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="İlim-irfan, post: 172930, member: 8679"] [CENTER][FONT=Verdana][B]İmam Kevserî, İbnü uzeyme’nin Kitabu’t-Tevhid[/B][/FONT] [FONT=Verdana][B]İsimli Eseri İçin Ne Dedi?[/B][/FONT][/CENTER] [FONT=Verdana][B]Müfterî:[/B] Yine el-Kevseri, büyük imam ibni Huzeyme'nin, "[B]et-Tev hid[/B]" adlı kitabına dil uzatır. Oysa bu kitap da Ehli Sünnet’in akide ve tevhidde en büyük kaynak kitaplarındandır. Hep hadislerle yazılmıştır. Kevseri, bu kitabın, tevhid kitabı değil, bilakis şirk-Allah'a ortak koşmanın kitabı olduğunu soyler. bu kitabda yazılanların, putçuluğun görüşleri olduğunu söyler. (makalat, s.330)[/FONT] [FONT=Verdana][B]CEVÂB[/B]:[/FONT] [FONT=Verdana]İmam Kevserî, o kitabda yazılan yorumlar ve çıkartılan putperest akideler bakımından yerden göğe kadar haklı idi. Kevserî, Sahîh sahibinden başka birisi olan bu İbnü Huzeyme’nin büyük bir fakih ve muhaddis olmakla beraber sahasının dışına çıkıp konuştuğunu ve battığını söylemekle hakkı söylemiştir. ([B]El-Esmâ ve’s-Sıfât Tâ’lîk’i: 340-341, “Okumakla okunanın arasındaki fark Bâbın”da yakın olarak onuncu sayfada. İlmiyye baskısı[/B].) [/FONT] [FONT=Verdana]İbnü Huzeyme emâneti ehline vermesini bilemedi. Halbuki O, Kelâm ilminden anlamadığını kendisi de i'tirâf etmiştir. Onun kitabında pek çok tevhide aykırı yorum ve akide varsa da biz burada nakletmeye gerek görmüyoruz.[/FONT] [FONT=Verdana]Müfteri yazar “Kevseri, kelamcı-felsefeci Razi'nin bu kitab için, şirk'in kitabı, dediğini nakleder. [B](et-te'nib, s.108)[/B]” demekle de yine bir aldatmaca da bulunuyor. Çünkü -[B]verilen kaynakta böyle denilmemiş olmakla ve bu husustan hiç bahis olmamakla beraber[/B]- Kevserî, Râzî’den bu sözü bir başka yerde nakleder ve doğru söyler. Şu iftira ve iddiaların kopya olduğu ne kadar da belli değil mi?[/FONT] [FONT=Verdana][B]Müfterî: [/B]Kevseri İbni Huzeyme'yi cahil olmakla suçlar, bu cehaleti ile böyle bir kitab yazmaması gerektiğini söyler. (ta'likat, s.267) [/FONT] [FONT=Verdana][B]CEVÂB[/B]: [/FONT] [FONT=Verdana]Bu da O’na yapılan bir iftirâ. Yukarıda da geçtiği gibi Kevserî İbnü Huzeyme’nin büyük bir Fıkıh ve Hadîs âlimi olduğunu itirâf eder; lâkin, onun İlm-i Kelâmı iyi bilmediğini itirâf ettiğini Muhaddislerin imâmlarından İmam Beyhakî’nin isnâdıyla yaptığı rivâyete dayanarak söyler. [B](El-Esmâ ve’s-Sıfât: 340)[/B][/FONT] [CENTER][FONT=Verdana]Şu Vehhâbî bozuntusu sahte Selefîlerin ne kadar müfterî ve mübtezel olduklarını görebilmek için birazcık aklı ve insâfı olanlara -ilimleri olmasa bile- bu kadarı yeter de artar bile…[/FONT][/CENTER] [FONT=Verdana][B][SIZE=5][COLOR=red]Osman AKYILDIZ[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Verdana][COLOR=#0066ff][URL="http://www.darusselam.com/index.php/reddiyeler/240-mam-kevseriye-atlan-ftiralara-dair.html#_ftn1"]İmam Kevserî?ye Atılan İftiralara Dâir[/URL][/COLOR][/FONT][/CENTER] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
Alimler ve Evliyalar
İmam Kevserî’ye Atılan İftiralara Dâir
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst
