JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="ebrar172" data-source="post: 191819" data-attributes="member: 157">Bismillâhirrahmânirrâhim.."Vazife-i hayatını bitirenler, bu dâr-ı faniden, mânen mesrurâne, dağdağasız diğer bir âleme giderler. Ta yeni vazifedarlara yer açılsın, gelip çalışsınlar. Bütün tevellüdat-ı hayvaniye ve insaniyye ise; ahz-ı askere, silâh altına, vazife başına gelmektir. Bütün zîhayat, birer muvazzaf mesrur asker, birer müstakkim memnun memurlardır. Bütün sadalar ise, ya vazife başlamasındaki zikir ve tesbih ve paydostan gelen şükür ve tefrih veya işlemek neş'esinden neş'et eden nağamâttır. Bütün mevcûdât, o mü'minin nazarında, Seyyid-i Kerim'inin ve Mâlik-i Rahim'inin birer mûnis hizmetkârı, birer dost memuru, birer şirin kitabıdır. Daha bunun gibi pek çok latif, ulvî ve leziz, tatlı hakikatlar, îmanından tecelli eder, tezâhür eder."Demek îman, bir mânevî Tûba-yi Cennet çekirdeğini taşıyor. Küfür ise mânevî bir Zakkum-u Cehennem tohumunu saklıyor. Demek selâmet ve emniyet, yalnız İslâmiyette ve îmandadır. İman ile “emniyet”, İslam ile “teslimiyet”, kelime olarak, aynı kökten gelirler. Üstad bir risalesinde; iman ile Sultan-ı Kâinata intisap eden bir adamın kimseden pervası, korkusu olamayacağına vurgu yapar. Bütün mahlukat Allah’ın hükmü altındadırO’nun mülkü ve O’nun memlûküdürler. İman ile Allah’a sığınan kimse, Onun askerleri hükmünde bulunan varlıklardan ve olaylardan korkmaz; emniyetli bir hayat yaşar.Hastalıklar onun için günahlara kefaret manevî dereceler kazanmaya sebeptir. Ölüm, bir terhis tezkeresidir, ruhun serbest kalmasıdır kabir ise “cennet bahçelerinden bir bahçedir.”Böyle bir insan, her türlü kederden emin olmuş demektir. Şu var ki imandan gelen bu emniyete kavuşmak için İlâhî hükümlere teslim olmak yani İslâm’ın emirlerine uymak ve yasaklarından kaçınmak gerekir. Padişaha inanan bir kişinin onun emirlerine isyan etmesionu padişahın hapishanesine gitmekten kurtarmaz. İmanla İslâm, yani inanmak ve inandığı gibi yaşamak birlikte olmalıdır.İşte iman öyle bir iksirdir ki insanı bütün kainatla dost ve ahbap yaparher şeye karşı bir ülfet ve ünsiyet kazandırır. İmanı kuvvetli olan bir Müminin nazarında her mahluk Allah’ın müstakim birer memuru dost bir hizmetkarıdır. Kainatın her tarafı şuur sahibi melekler ve ruhaniler ile şenlenmiştir. Hal böyle olunca Mümin olmak demek şu alemde vahşet ve yalnızlık çekmemek demektir..Lakin imanın bu kemal manaları her Müminde tam tecelli etmediği için bu ünsiyet ve dostlukları tam idrak edemiyor. Bu da imanın kuvvetsiz ve zayıflığından kaynaklanıyor. Öyle ise en güzel ve önemli yolimanımızı tahkiki bir surete çevirip kuvvetlendirmektir. Manevi ve ruhi hastalıkların büyük bir kısmı iman zaafı ve ibadetlerin eksikliklerinden ortaya çıkıyor. Nasıl maddi beden, gıdasız kalınca hastalanıyor isemanevi cihaz ve duygularımız da zikirsiz ve ibadetsiz kalınca bir takım manevi hastalıklara ve sıkıntılara sebebiyet veriyor. Bütün manevi hastalıkların ve sıkıntıların reçetesi isetahkiki imanı elde etmek ve bunun gereği olan ibadetleri kemali ile ifa etmektir.tahkiki iman ise araştırmakla ve eksiksiz olmaya çalışmakla mümkündürişte bu tahkiki iman sayesinde insan takva sahibi olurve takva ahiret aleminde kulu kuldan üstün kılan tek niteliktirkimsenin dünyada ki işine gücüne mevkisine bakılmayacakkul takvası ölçüsünce hesaba cekilecektir...Bakara süresinde takva sahiblerinden şöyle bahis geçer;"O takva sahipleri öyle kimselerdir ki, gayb’a iman ederler..."peki nedir takva ?Takva sahipleri tarif edilirken, ilk özellik olarakgayba iman etmelerine dikkat çekiliyoryani imanın bütün rükunları gaybdırTakva da üçe ayrılıyorŞirkten takva yani "Allah’a ortak koşmaktan sakınmak"Masiyetten takva yani "günahlardan uzak durmak"Masivadan takva yani "kalbe Allah sevgisinden ve Allah korkusundan başka sevgilerin ve korkuların girmesinden sakınmak"işte takva sahipleri denilince bu üç tehlikeden sakınan, uzak duran kimseler anlaşılır. takvalı olabilmek yani hakiki iman sahibi olmak içinilk ve en önemli kaide gayba iman !!o zaman gayba iman mevzusunu biraz daha açalım..“Gabya iman ederler.” ifadesi için iki ayrı mana veriliyorBirincisi;“Onlar görmedikleri halde iman ederler; akla, mantığa, delillere dayanarak iman ederler.”Diğer mana ise “Onlar gıyaben dahi iman ederler. Yani, münafıklar gibi sadece insanların arasında değilyalnız başlarına kaldıkları, kimsenin görmediğibilmediği hallerde de iman ederler.”Gaybın bir manası da ancak Allah’ın bildiğikimsenin bilemeyeceği hakikatlerdir ki bunlar imana konu değillerdir. Gabya iman konusunda Elmalılı Hamdi Yazırtefsirinde şu açıklamayı getirmiş;“Bizce gayb, görülemeyen değil, görülmeyen demektir. Biz delilsiz olan gayba değil, delili olan gayb-ı makule iman ediyoruz.”konuyu toparlayalım inşaAllahTakva sahipleri gayba iman ederler.Allahtan korkarlar, isyandan çekinirler.Her amellerinin meleklerin gördüğünü ve yazdığını düşünür yanlışlık yapmaktan korkarlar.Kitaplara iman onları Kur’ana aykırı işler yapmaktan alıkoyar.Peygamberlere iman onları Allah Resulünün yolundan ayrılma tehlikesine karşı uyanık tutar.Ahirete iman onlara bu dünyanın fani bir misafirhanebir imtihan salonu olduğunu bildirirahiret azabı netice verecek işlerden ve davranışlardan onları korur.Kadere iman ise onlara kendi vazifelerini yapıp Allah’ın işine karışmama O’nun takdirine razı olma şuuru verir. Sabırsızlıktan, şekvadan, itirazdan onları muhafaza eder.Demek selamet ve emniyet yalnız İslamiyette ve imandadır. Öyle ise biz daima ;“Elhamdü lillâhi alâ dinil-İslam ve kemalil-îman” demeliyiz. velhasılı kelam tekraren ;"İman öyle bir iksirdir ki insanı bütün kainatla dost ve ahbap yapar; her şeye karşı bir ülfet ve ünsiyet kazandırır." İmanı kuvvetli olan bir Müminin nazarında her mahluk Allah’ın müstakim birer memuru, dost bir hizmetkarıdır. Kainatın her tarafı şuur sahibi melekler ve ruhaniler ile şenlenmiştir. Hal böyle olunca, Mümin şu alemde vahşet ve yalnızlığa düçar olmaz..işte bu dünyada yalnızlık ve vahşetten koruyan hakiki imanöte alemlerde kulun mertebesini belirleyecek ve kul her iki alemde de kazanan bahtiyar kullardan olacaktırAllahın izniyle inşaAllah...Sübhaneke la ilmelena illa ma allemtena inneke entel alimul hakîm Sübhaneke la fehme lena illa ma fehtemtena inneke ente'l cevvadü'l kerim ...Esselatü vesselamü aleyke Ya Seyyidel evveline vel ahirin vesselamün alel mürselinEl Fatiha Meas Salavat...Amin..</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)