Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Okuyoruz
Sorularla Risale-i Nur
İnsan Aldanır.
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 84214" data-attributes="member: 27"><p><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: red">Üstad “evet insan aldanır, ben de öyle bir dessasa aldandım? diyor. Bunu nasıl anlamalıyız? </span></span></strong></p><p></p><p> </p><p>Üstadın buradaki ifadesine benzer pek çok ifadeler risalelerde bulmakta ve görmekteyiz. Mesela Barla Lahikasında şöyle der:</p><p></p><p><strong>"Aziz kardeşlerim! Üstadınız lâyuhtî değil. Onu hatasız zannetmek hatadır. </strong></p><p><strong>……</strong></p><p><strong>Biliniz, kardeşlerim ve ders arkadaşlarım! Benim <span style="color: red">hatamı gördüğünüz vakit serbestçe bana söyleseniz</span> mesrur olacağım. Hattâ <span style="color: red">başıma vursanız</span>, <span style="color: red">Allah razı olsun diyeceğim</span>. <span style="color: blue">Hakk'ın hatırını muhafaza için başka hatırlara bakılmaz.</span> Nefs-i emmarenin <span style="color: red">enaniyeti hesabına,</span> Hakk'ın hatırı olan <span style="color: blue">bilmediğim bir hakikatı müdafaa değil,</span> <span style="color: red">alerre'si vel'ayn kabul ederim."</span></strong> </p><p></p><p><strong>Üstadın bu ve benzeri ifadeleri bizler için bir ölçü kabul edilmelidir. </strong></p><p><strong></strong></p><p><strong></strong>Büyük zatların bir özelliği, kendilerince noksan gördükleri bazı hallerini büyük bir hata gibi kabul etmeleri ve onun için defalarca tövbe ve istiğfar etmeleridir. Üstadımız bu noktayı <strong>“mecazi nefs-i emare”</strong> bahsinde güzelce açıklamıştır. (Sitemizde bununla ilgili olan soru-cevaba bakılabilir.) </p><p></p><p>Bu vesileyle bazı noktalara dikkat çekmekte yarar görüyoruz:</p><p></p><p>-Peygamber efendimiz masum olmakla beraber Kur'anda kendisine <strong>"Günahın için istiğfar et"</strong> emri verilir. (Muhammed, 19) Bundan murat <strong>"ümmetin için istiğfar et"</strong> manası olabilir. Veya Peygamber Efendimiz (a.s.m) daima terakki ettiği cihetle <strong>her bir terakki basamağında</strong> bir <strong>önceki hali için bir istiğfar etmesi</strong> söz konusudur. Peygamber efendimiz bu emre uyarak <strong>günde 70 defa 100 defa istiğfar etmekteydi.</strong></p><p><strong></strong></p><p>-<strong>Ehl-i sünnet</strong> peygamberler dışında kimseye <strong>masumluk vermez.</strong> Üstad da bu kuralın dışında değildir. Kendi ifadesiyle <strong><span style="color: red">"Üstadınız lâyuhtî değil. Onu hatasız zannetmek hatadır."</span></strong> der. Şu var ki <strong>“imkânat başka, vukuat başkadır.”</strong> Peygamberler dışında herkes günah işleyebilir, yani günah noktasında korunmuş değillerdir. Ama bunu <strong>“bütün büyük zatlar mutlaka günah işlemişlerdir”</strong> şeklinde anlamak da yanlıştır. </p><p></p><p>Üstadın engin bir tevazu ile söylediği bu ifadelerden hareketle <strong>"acaba risalelerde hatalar mı var?" </strong>diye şüphelenmek yerine bu sözlerden <strong>"objektif olma", “hikmetle hareket etme”, “sevdiğimiz kimselerden beşeriyet itibariyle zuhur edebilecek bazı yanlışlıkları hemen kabul yahut tevil cihetine gitmeme”</strong> dersi almak lazımdır. Böyle yanlışlıkların ortaya çıkması durumunda Uhuvvet Risalesindeki düsturları hayata geçirmek, hürmet ve muhabbetimizde noksanlık göstermemek, ama hatayı da hata olarak görmek gerekir. </p><p></p><p><strong>Böyle yapılırsa</strong> Kur’anın da emri gereğince <strong>“ıslah”</strong> yoluna gidilir. <strong>Aksi halde hata devam eder. </strong></p><p><strong></strong></p><p>Üstadın <strong>“aldandım”</strong> dediği hususun ne olduğu konusunda <strong>tahminler </strong>yapmamız <strong>doğru değildir.</strong> Ancak, kendi beyanlarıyla bir zamanlar bir nurdan haber verdiğini, <strong>önceleri bunu siyaset aleminde aradığını,</strong> daha sonra bunun iman ve Kur’an hizmeti olarak tahakkuk ettiğini biliyoruz. Aldanma denilen şey, bu yanlış tahmin de olabilir. Kesin hüküm veremiyoruz.</p><p></p><p><a href="http://www.sorularlarisaleinur.com/subpage.php?s=author_detailes&id=9" target="_blank"><em><span style="color: #0000ff">İlmi Heyet</span></em></a> sorularlarisaleinur.com</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Huseyni, post: 84214, member: 27"] [B][SIZE=3][COLOR=red]Üstad “evet insan aldanır, ben de öyle bir dessasa aldandım? diyor. Bunu nasıl anlamalıyız? [/COLOR][/SIZE][/B] Üstadın buradaki ifadesine benzer pek çok ifadeler risalelerde bulmakta ve görmekteyiz. Mesela Barla Lahikasında şöyle der: [B]"Aziz kardeşlerim! Üstadınız lâyuhtî değil. Onu hatasız zannetmek hatadır. …… Biliniz, kardeşlerim ve ders arkadaşlarım! Benim [COLOR=red]hatamı gördüğünüz vakit serbestçe bana söyleseniz[/COLOR] mesrur olacağım. Hattâ [COLOR=red]başıma vursanız[/COLOR], [COLOR=red]Allah razı olsun diyeceğim[/COLOR]. [COLOR=blue]Hakk'ın hatırını muhafaza için başka hatırlara bakılmaz.[/COLOR] Nefs-i emmarenin [COLOR=red]enaniyeti hesabına,[/COLOR] Hakk'ın hatırı olan [COLOR=blue]bilmediğim bir hakikatı müdafaa değil,[/COLOR] [COLOR=red]alerre'si vel'ayn kabul ederim."[/COLOR][/B] [B]Üstadın bu ve benzeri ifadeleri bizler için bir ölçü kabul edilmelidir. [/B]Büyük zatların bir özelliği, kendilerince noksan gördükleri bazı hallerini büyük bir hata gibi kabul etmeleri ve onun için defalarca tövbe ve istiğfar etmeleridir. Üstadımız bu noktayı [B]“mecazi nefs-i emare”[/B] bahsinde güzelce açıklamıştır. (Sitemizde bununla ilgili olan soru-cevaba bakılabilir.) Bu vesileyle bazı noktalara dikkat çekmekte yarar görüyoruz: -Peygamber efendimiz masum olmakla beraber Kur'anda kendisine [B]"Günahın için istiğfar et"[/B] emri verilir. (Muhammed, 19) Bundan murat [B]"ümmetin için istiğfar et"[/B] manası olabilir. Veya Peygamber Efendimiz (a.s.m) daima terakki ettiği cihetle [B]her bir terakki basamağında[/B] bir [B]önceki hali için bir istiğfar etmesi[/B] söz konusudur. Peygamber efendimiz bu emre uyarak [B]günde 70 defa 100 defa istiğfar etmekteydi. [/B] -[B]Ehl-i sünnet[/B] peygamberler dışında kimseye [B]masumluk vermez.[/B] Üstad da bu kuralın dışında değildir. Kendi ifadesiyle [B][COLOR=red]"Üstadınız lâyuhtî değil. Onu hatasız zannetmek hatadır."[/COLOR][/B] der. Şu var ki [B]“imkânat başka, vukuat başkadır.”[/B] Peygamberler dışında herkes günah işleyebilir, yani günah noktasında korunmuş değillerdir. Ama bunu [B]“bütün büyük zatlar mutlaka günah işlemişlerdir”[/B] şeklinde anlamak da yanlıştır. Üstadın engin bir tevazu ile söylediği bu ifadelerden hareketle [B]"acaba risalelerde hatalar mı var?" [/B]diye şüphelenmek yerine bu sözlerden [B]"objektif olma", “hikmetle hareket etme”, “sevdiğimiz kimselerden beşeriyet itibariyle zuhur edebilecek bazı yanlışlıkları hemen kabul yahut tevil cihetine gitmeme”[/B] dersi almak lazımdır. Böyle yanlışlıkların ortaya çıkması durumunda Uhuvvet Risalesindeki düsturları hayata geçirmek, hürmet ve muhabbetimizde noksanlık göstermemek, ama hatayı da hata olarak görmek gerekir. [B]Böyle yapılırsa[/B] Kur’anın da emri gereğince [B]“ıslah”[/B] yoluna gidilir. [B]Aksi halde hata devam eder. [/B] Üstadın [B]“aldandım”[/B] dediği hususun ne olduğu konusunda [B]tahminler [/B]yapmamız [B]doğru değildir.[/B] Ancak, kendi beyanlarıyla bir zamanlar bir nurdan haber verdiğini, [B]önceleri bunu siyaset aleminde aradığını,[/B] daha sonra bunun iman ve Kur’an hizmeti olarak tahakkuk ettiğini biliyoruz. Aldanma denilen şey, bu yanlış tahmin de olabilir. Kesin hüküm veremiyoruz. [URL="http://www.sorularlarisaleinur.com/subpage.php?s=author_detailes&id=9"][I][COLOR=#0000ff]İlmi Heyet[/COLOR][/I][/URL] sorularlarisaleinur.com [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Okuyoruz
Sorularla Risale-i Nur
İnsan Aldanır.
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst
